軍警人生,多彩華章
——徐鐵田簡(jiǎn)介
在時(shí)代的浪潮中,總有一些人以獨(dú)特的經(jīng)歷與卓越的成就,留下深刻的印記,徐鐵田便是其中一位。1961年12月生于臨沂,字耕耘,號(hào)湖上居士,為自己打造的嗜古齋、拂塵齋、百悟書屋,成為他與古賢對(duì)話、沉淀心靈的精神家園。
1979年,18歲的徐鐵田響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,投身中國(guó)人民解放軍北海艦隊(duì)。軍旅生活充滿挑戰(zhàn),嚴(yán)苛的軍事訓(xùn)練、艱苦的生活條件,卻錘煉出他鋼鐵般的意志和堅(jiān)韌不拔的精神。在北海艦隊(duì),身為報(bào)務(wù)員的他,多年來(lái)出色的完成了艦艇部隊(duì)的各項(xiàng)出海任務(wù),浩瀚的大海滋養(yǎng)了他寬廣的胸懷,不僅學(xué)會(huì)了服從與紀(jì)律,更培養(yǎng)了對(duì)國(guó)家和人民的深厚責(zé)任感,這些品質(zhì)伴隨他一生,成為他不斷進(jìn)取的強(qiáng)大動(dòng)力。
1984年,徐鐵田從部隊(duì)軍人踏上公安機(jī)關(guān)行政執(zhí)法工作的道路,這一堅(jiān)守便是38年,直至2022年3月退休。曾擔(dān)任臨沂市公安局機(jī)場(chǎng)公安派出所黨支部書記、所長(zhǎng)兼安全保衛(wèi)處處長(zhǎng),被授予一級(jí)警督的他,肩負(fù)著保障機(jī)場(chǎng)安全與秩序的重任。在這個(gè)崗位上,他日夜操勞,無(wú)論是應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,還是日常的安保工作,都能以高度的專業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神出色完成任務(wù),守護(hù)著每一位旅客的出行安全,踐行著人民警察的神圣使命。
然而,徐鐵田的人生精彩遠(yuǎn)不止于軍旅與警涯。他對(duì)書法藝術(shù)的熱愛,猶如一顆璀璨的星辰,照亮了他的精神世界。四十多年來(lái),他沉浸于傳統(tǒng)經(jīng)典書法的海洋,對(duì)王羲之王獻(xiàn)之的二王書法,他悉心揣摩,力求領(lǐng)悟其中的精妙筆法與高雅神韻;漢隸的古樸、魏碑的雄渾、章草的質(zhì)拙、篆書的規(guī)整,都成為他汲取養(yǎng)分的源泉;張芝、鍾繇、衛(wèi)夫人、栁公權(quán)、歐陽(yáng)詢、顏真卿、懷素、李北海、米芾、趙孟頫、董其昌、傅山、王鐸等歷代名家作品,更是他反復(fù)研習(xí)的對(duì)象。無(wú)數(shù)個(gè)日夜,他在書案前揮毫潑墨,筆鋒游走間,是對(duì)書法藝術(shù)的執(zhí)著追求。這份堅(jiān)持與努力,讓他形成了碑帖交融的獨(dú)特個(gè)人風(fēng)格,其作品筆力蒼勁,力能扛鼎,大氣磅礴,盡顯人書俱老的藝術(shù)境界。
徐鐵田的書法成就斐然,作品多次在省市及全國(guó)書展中獲獎(jiǎng),成為各大報(bào)刊電視等新聞媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。他的作品入選《書圣故里書法作品集》《炎黃子孫與海內(nèi)外國(guó)際書法大賽獲獎(jiǎng)作品集》等,被收錄于《中國(guó)當(dāng)代青年書法家大辭典》《山東省書法家大辭典》。在各類書法賽事中,他屢獲佳績(jī),如榮獲山東省書法比賽二等獎(jiǎng)、公安部書法比賽三等獎(jiǎng)、中國(guó)書協(xié)舉辦的書圣杯大賽優(yōu)秀獎(jiǎng),成功入選九屆、十屆中書協(xié)國(guó)展。在國(guó)際舞臺(tái)上,他同樣綻放光彩,在中國(guó)首屆書圣杯國(guó)際書畫大賽中榮獲國(guó)際銀獎(jiǎng),在2003年紀(jì)念王羲之誕辰1700周年的“羲之杯”書畫大賽中勇奪金獎(jiǎng) ,作品被中國(guó)國(guó)家博物館收藏,這是對(duì)他書法藝術(shù)成就的高度認(rèn)可。
如今,徐鐵田是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)東方文化研究會(huì)美育工作委員會(huì)客座教授,身兼中央電視臺(tái)藝術(shù)傳承客座教授、藝術(shù)名家欄目特聘藝術(shù)導(dǎo)師,以及中央美術(shù)學(xué)院、臨沂大學(xué)客座教授,還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新人才、公安部文聯(lián)會(huì)員、中國(guó)王羲之書畫藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)與教授?;仡欉^(guò)往,他還在眾多書法協(xié)會(huì)擔(dān)任要職,如曾任中國(guó)書法藝術(shù)研究院理事,臨沂地區(qū)青年書法家協(xié)會(huì)副主席、顧問(wèn),臨沂市書法家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng),河?xùn)|區(qū)書畫家協(xié)會(huì)副主席等。積極推動(dòng)書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展,為培養(yǎng)書法人才貢獻(xiàn)力量。
徐鐵田的興趣愛好極為廣泛,展現(xiàn)出他豐富的精神世界。在文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作方面,他才華橫溢,創(chuàng)作了《水調(diào)歌頭.今上井崗山》《國(guó)慶贊》《東湖.歲月中的詩(shī)情畫意》《瑯琊古城記》《金雀山銀雀山記》《五言絕句.沂蒙湖組詩(shī)》等佳作,用文字抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛、對(duì)人生的感悟。他熱愛武術(shù)、音樂、游泳、籃球、乒乓球等體育運(yùn)動(dòng),這些愛好讓他擁有健康的體魄和積極向上的心態(tài)。旅游是他開闊視野、增長(zhǎng)見識(shí)的重要方式,他的足跡遍布大江南北,寫下《青.甘大環(huán)線西北部游記》,記錄旅途中的所見所聞、所思所感。他對(duì)書畫、古董的鑒定收藏也頗有研究,在《央視鑒寶欄目組專家走進(jìn)臨沂》活動(dòng)中,其收藏的古代藝術(shù)品獲最高獎(jiǎng),彰顯了他深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)到的眼光。
1992年元宵節(jié),徐鐵田在臨沂地區(qū)展覽館,成功舉辦“三十歲書法展”,嶄露頭角;1993年響應(yīng)中央號(hào)召,黨政機(jī)關(guān)帶頭搞經(jīng)濟(jì)實(shí)體,被市公安局任命為臨沂市書畫裝飾藝術(shù)中心總經(jīng)理(屬工會(huì)企業(yè)法人代表),積極拓展藝術(shù)商業(yè)版圖,下設(shè)裝飾公司、永和大酒店、麗人島化妝品店、群賢齋書畫社、六鳳居豪華酒樓;1998年在王羲之故居舉辦“徐鐵田書法作品暨名家書畫收藏展”,吸引眾多游客駐足欣賞,多幅作品被收藏。還出版《徐鐵田書法作品集》《嗜古齋集名家書畫墨跡》,將自己的藝術(shù)成果與感悟分享給更多人。
徐鐵田的人生,是一部波瀾壯闊的奮斗史,是藝術(shù)與生活完美融合的典范。他在不同領(lǐng)域的卓越成就,激勵(lì)著我們?cè)诟髯缘娜松缆飞?,勇敢追求?mèng)想,不斷探索未知,書寫屬于自己的精彩篇章。
集古終能自立家
——論徐鐵田書法藝術(shù)的盛年氣象
文/沃興華
在中國(guó)書法史上,六十歲往往是藝術(shù)家從"技"入"道"的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。蘇軾晚年變法,"我書意造本無(wú)法"的境界令后世仰止;傅山七十歲后筆意愈顯蒼勁,"寧拙毋巧"的主張終成圭臬。當(dāng)代書法家徐鐵田正值六十有五的盛年,其書法藝術(shù)恰如深秋古松,既葆有扎根傳統(tǒng)的沉雄底氣,又煥發(fā)著獨(dú)辟蹊徑的蓬勃生機(jī),真正踐行了"集古終能自立家"的藝術(shù)箴言。
一、積學(xué)儲(chǔ)寶:在傳統(tǒng)長(zhǎng)河中淬煉筆墨筋骨
徐鐵田的書法根基,深植于對(duì)歷代經(jīng)典的系統(tǒng)研習(xí)。他常說(shuō):"學(xué)書如登山,每一座古碑都是路標(biāo),唯有逐一登臨,方能望見云海深處的主峰。"這種對(duì)傳統(tǒng)的敬畏之心,貫穿了他四十余年的藝術(shù)生涯。
青年時(shí)期,他以唐楷為階,在歐陽(yáng)詢《九成宮》的險(xiǎn)峻、顏真卿《多寶塔》的雄渾、柳公權(quán)《玄秘塔》的勁挺中反復(fù)研磨。行書則以李北?!独钏加?xùn)碑》、《法華寺碑》、《麓山寺碑》寫出北海如象的氣勢(shì)。練就"筆筆有出處"的扎實(shí)基本功。觀其早年臨作,點(diǎn)畫如刀削斧鑿,結(jié)體似鐵鑄銅澆,可見其對(duì)法度的恪守已臻精微。中年后,他轉(zhuǎn)而深耕魏晉風(fēng)度,將王羲之《蘭亭序》、《圣教序》、《十七帖》的瀟灑、王獻(xiàn)之《中秋帖》的流便、王珣《伯遠(yuǎn)帖》的簡(jiǎn)淡融入筆端,逐漸擺脫了唐楷的程式化束縛,線條開始顯露"屋漏痕""錐畫沙"的自然意趣。
對(duì)碑學(xué)的探索更見其治學(xué)深度。他曾耗時(shí)二十余年遍歷北方碑刻,在《張猛龍碑》的雄強(qiáng)、《鄭文公碑》的寬博、《石門銘》的奇逸中,體悟到"金石氣"與"書卷氣"的辯證關(guān)系。他不滿足于簡(jiǎn)單的"碑帖融合",而是創(chuàng)造性地將石刻的刀味轉(zhuǎn)化為筆墨的筆意——其行楷作品中,橫畫起筆常帶碑刻的方峻,收筆卻含帖學(xué)的圓融,豎畫如斷崖垂瀑,撇捺似老樹枯藤,形成"鐵畫銀鉤"的獨(dú)特質(zhì)感。這種對(duì)傳統(tǒng)的消化吸收,絕非簡(jiǎn)單的技法疊加,而是如釀酒般歷經(jīng)歲月沉淀,最終化為血脈中的藝術(shù)基因。
二、守正創(chuàng)新:在盛年語(yǔ)境中構(gòu)建個(gè)性風(fēng)貌
六十歲后的徐鐵田,書法風(fēng)格愈發(fā)鮮明。如果說(shuō)中年時(shí)期的作品還可見諸家影子,如今的筆墨則全然是"徐氏面目"——這種突破不是對(duì)傳統(tǒng)的背叛,而是站在巨人肩頭的遠(yuǎn)眺,是"集古"之后水到渠成的"自立"。
其行草最能體現(xiàn)這種盛年氣象。線條不再追求青年時(shí)的炫技式流暢,而是如老驥伏櫪,于沉緩中暗藏筋骨。一幅《春江花月夜》長(zhǎng)卷中,"春江潮水連海平"七字以淡墨起筆,線條若斷若續(xù),似月下流水漫過(guò)沙灘;"皎皎空中孤月輪"則以濃墨重彩,筆力千鈞如孤月懸天。墨色在濃淡干濕中自然暈染,既得王鐸"漲墨法"的厚重,又含林散之"飛白"的空靈,更融入了他對(duì)唐詩(shī)意境的獨(dú)特感悟。這種將文學(xué)性與筆墨性相融合的創(chuàng)作,使書法超越了單純的技法展示,成為情感與哲思的載體。
章法布局上,他創(chuàng)造性地提出"氣脈貫通"論。傳統(tǒng)書法講究"字字珠璣",他卻更重整體氣韻的流動(dòng)——在《岳陽(yáng)樓記》四條屏中,"銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江"六字以縱勢(shì)貫穿,筆鋒如劍指蒼穹;"朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千"則以橫勢(shì)鋪展,墨色似云霞漫卷。整幅作品打破了方格的束縛,字與字、行與行之間顧盼呼應(yīng),如群山起伏、江河奔騰,形成強(qiáng)烈的視覺節(jié)奏。這種布局既借鑒了繪畫的留白藝術(shù),又暗合了中國(guó)哲學(xué)"陰陽(yáng)相生"的理念,展現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)家的開闊視野。
值得關(guān)注的是其晚年對(duì)"簡(jiǎn)筆"的探索。六十歲后,他逐漸摒棄了中年時(shí)的繁復(fù)裝飾,筆意愈發(fā)簡(jiǎn)淡洗練。一幅《陋室銘》中,"山不在高,有仙則名"八字,筆畫減省卻筋骨俱全,似老松寒梅,于瘦硬中見精神。這種"以少總多"的境界,恰是他對(duì)"絢爛之極歸于平淡"的深刻踐行,標(biāo)志著其藝術(shù)已從"有法之境"邁入"無(wú)法之境"。
三、文心鑄魂:在時(shí)代土壤中彰顯文化擔(dān)當(dāng)
真正的書法大家,無(wú)不以筆墨承載文化精神。徐鐵田的盛年創(chuàng)作,始終貫穿著對(duì)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代詮釋,這種文化自覺使其作品超越了技法層面,具有了更為深遠(yuǎn)的精神內(nèi)涵。
他寫儒家經(jīng)典,筆意端莊平和,如《論語(yǔ)》選抄中,"仁遠(yuǎn)乎哉"四字以中鋒行筆,線條溫潤(rùn)如玉,暗含"中庸之道"的內(nèi)斂;書道家箴言,則筆勢(shì)圓融飄逸,《道德經(jīng)》"上善若水"章中,筆畫如行云流水,墨色在濃淡變幻中盡顯"無(wú)為而治"的空靈。這種"書隨文變"的創(chuàng)作理念,使筆墨與文本精神高度契合,讓古老的經(jīng)典在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)。
更可貴的是其作品中的時(shí)代精神。在《中國(guó)夢(mèng)》系列作品中,他以魏碑的雄強(qiáng)筆力書寫"自強(qiáng)不息",筆畫如鋼釬鑿石,盡顯堅(jiān)韌不拔的民族氣節(jié);用行草的灑脫表現(xiàn)"守正創(chuàng)新",線條似驚鴻起舞,洋溢著開拓進(jìn)取的時(shí)代氣息。這些作品既不失傳統(tǒng)韻味,又飽含當(dāng)代情懷,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人藝術(shù)與時(shí)代精神的同頻共振。
六十多歲的徐鐵田,正處于書法藝術(shù)的黃金時(shí)期。他以數(shù)十年的沉潛之功"集古",在傳統(tǒng)長(zhǎng)河中汲取筆墨養(yǎng)分;又以清醒的創(chuàng)新意識(shí)"自立",在時(shí)代語(yǔ)境中構(gòu)建個(gè)性風(fēng)貌。其作品中,既有對(duì)先賢的致敬,又有對(duì)當(dāng)下的思考;既有技法的精研,又有精神的堅(jiān)守。這種"集古而不泥古,自立而不妄立"的藝術(shù)態(tài)度,不僅成就了他獨(dú)樹一幟的書法風(fēng)格,更為當(dāng)代書法如何在傳統(tǒng)與創(chuàng)新中尋找平衡提供了寶貴啟示。
從臨習(xí)古帖到自成一家,徐鐵田的藝術(shù)之路印證了一個(gè)真理:真正的藝術(shù)突破,從來(lái)不是無(wú)源之水、無(wú)本之木,而是在深耕傳統(tǒng)后的自然綻放。六十歲后的他,筆墨愈發(fā)醇厚,意境愈發(fā)深遠(yuǎn),正向著"人書俱老"的至高境界穩(wěn)步前行。我們有理由相信,這位在傳統(tǒng)土壤中生長(zhǎng)出的書法大家,必將在藝術(shù)的盛年創(chuàng)造出更多無(wú)愧于時(shí)代的佳作,讓中國(guó)書法這門古老藝術(shù)在當(dāng)代綻放出更加璀璨的光彩。
《修身賦》
作者/徐鐵田
天地為廬,心性為基,修身者,如琢玉于璞石,溯流于清源。蓋人生在世,外承風(fēng)雨,內(nèi)修寸心,非以浮華飾表,而以明德立本。
夫修身之道,始于克己。若竹挺而節(jié)固,若松勁而骨貞。去怠惰如斬蔓草,守誠(chéng)篤如護(hù)薪火。處喧而思靜,臨利而懷謙,譬如蘭生幽谷,不以無(wú)人而不芳;又如梅傲寒崖,不因風(fēng)冽而改色。非獨(dú)慎獨(dú)以守矩,更當(dāng)三省以醒心——視己過(guò)如觀塵鏡,察己欲如履薄冰,方得神凝而志定。
繼而修學(xué)以廣智,如泉赴海,如木向陽(yáng)。讀經(jīng)史以通古今,觀山川以擴(kuò)胸臆,臨碑帖以養(yǎng)氣韻,習(xí)技藝以練沉潛。非為炫才以驚俗,乃使靈府充而神智清,若月映千江而澄明,若珠藏淵海而溫潤(rùn)。學(xué)貴有恒,如滴石穿巖;思貴有悟,如繭破成蝶,如此則識(shí)見日新,而胸襟自闊。
再者修德以立世,若山涵萬(wàn)物而不驕,若海納百川而不溢。存仁心于微處,見老弱則扶,遇困厄則濟(jì),如春風(fēng)化雨,無(wú)聲而澤物;持義節(jié)于危時(shí),臨奸佞而剛,遭誤解而正,似孤松傲雪,獨(dú)立而不移。待人如鏡,以誠(chéng)照影;處事如水,隨方就圓而守其清。此非求名而名自彰,非求譽(yù)而譽(yù)自至,蓋德輝所及,如星垂天而眾望歸。
嗟乎!修身非一日之功,乃如逆水行舟,一篙不可放緩;亦似春種秋收,一粟皆需躬耕。驕躁則如冰融于日,怠惰則如舟覆于淵。唯以志為錨,以勤為槳,以謙為帆,方能渡濁流而抵澄境,歷霜雪而見真淳。
今立此心,如琢玉于案,刻德于骨。愿乘浩然之氣,步圣賢之蹤,使身如竹直,心似月明,縱天地為廬,亦得乾坤自在,此乃修身之至境也。
2025年5月16日晨曦初照,湖上居士徐鐵田于望湖樓東窗下
沁園春·雪后瑯琊
作者/徐鐵田
昨夜瓊花,漫舞臨沂,覆潤(rùn)瑯琊。看蒙山素裹,銀蛇靜臥;沂河凝玉,冰鏡無(wú)瑕。城闕巍峨,樓臺(tái)錯(cuò)落,盡在皚皚瑞色紗。晨曦照,映琉璃世界,熠熠清嘉。
遙思千載繁華,憶名士風(fēng)流綻物華。念羲之逸韻,墨香萬(wàn)古;孔明睿智,羽扇咨嗟。歲月長(zhǎng)河,英賢輩出,璀璨人文燦若霞。瞻遠(yuǎn)景,盼康莊夢(mèng)筑,綺夢(mèng)無(wú)涯。
2025年3月4日臨沂喜降瑞雪,湖上居士徐鐵田遣興于沂蒙湖畔
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