他被稱為“軍歌專業(yè)戶”，憑借一首《小白楊》火遍大江南北?？山鼛啄辏麉s頻頻“翻車”，辦補(bǔ)習(xí)班“圈錢”，穿大牌衣服炫富，網(wǎng)友紛紛稱他為“雙面人”。

近日，67歲的閻維文，開了一場(chǎng)演唱會(huì)，卻在網(wǎng)上掀起了軒然大波。

一時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上惡評(píng)如潮，但面對(duì)這樣的情況，閻維文卻表示他這是為了回報(bào)家鄉(xiāng)，這兩種不同的說(shuō)法將事情推上了風(fēng)口浪尖。

那么，閻維文的演唱會(huì)究竟是怎么回事？他這回報(bào)家鄉(xiāng)的說(shuō)法，又是從何而來(lái)？

曾經(jīng)也是德藝雙馨

說(shuō)起來(lái)，閻維文在藝術(shù)領(lǐng)域那可是相當(dāng)有分量的人物，他是正兒八經(jīng)的國(guó)家一級(jí)演員，在中國(guó)民族聲樂(lè)界，那也是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇嬖凇?/strong>

從15歲就開始在藝術(shù)圈摸爬滾打，一路走到現(xiàn)在，這中間付出的努力和汗水，常人根本無(wú)法想象。

13歲，別人還在懵懂的年紀(jì)，他已經(jīng)進(jìn)了山西省歌舞團(tuán)，沒(méi)天賦，就拿命換。為了練好一個(gè)顫音，他把自己關(guān)在琴房里，對(duì)著節(jié)拍器一遍遍地死磕，練到最后，坐骨神經(jīng)痛成了他一輩子的烙印。

調(diào)入總政歌舞團(tuán)，更是勤奮到近乎自虐。一首《小白楊》，他唱了千遍萬(wàn)遍，從發(fā)聲位置到情感遞進(jìn)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都揉碎了琢磨。

這棵扎根在邊疆哨所的“小白楊”，經(jīng)由他的嗓音，最終長(zhǎng)成了幾代中國(guó)人心中屹立不倒的文化符號(hào)。

國(guó)家一級(jí)演員的頭銜，青歌賽的桂冠，無(wú)數(shù)的獎(jiǎng)項(xiàng)……這些都不是憑空而來(lái)，而是用汗水、疼痛和近乎偏執(zhí)的堅(jiān)持換來(lái)的。

如果說(shuō)藝術(shù)上的成就是他立身的“面子”，那生活中的品行就是他為人的“里子”。而閻維文的“里子”，曾一度比“面子”還要閃光。

在他事業(yè)如日中天的時(shí)候，妻子查出癌癥。正是青歌賽的關(guān)鍵時(shí)期，他放棄比賽，回家陪護(hù)。后來(lái)考上解放軍藝術(shù)學(xué)院深造，妻子病情復(fù)發(fā)，他二話不說(shuō)，又中斷學(xué)業(yè)，日夜守在病床前。

要知道，那時(shí)的每一次登臺(tái)、每一次深造，都可能讓他本已輝煌的藝術(shù)生涯再上一個(gè)臺(tái)階。

但他選擇了家庭。在名利場(chǎng)里，這種不離不棄的堅(jiān)守，比任何一首高亢的歌曲都更能打動(dòng)人心?！?strong>德藝雙馨”四個(gè)字，也因此顯得名副其實(shí)。

藝術(shù)蒙上了金錢的陰影

然而，就在閻維文已經(jīng)成為“德藝雙馨”的藝術(shù)家后，他居然自己走下了神壇，被人尊敬的一輩子，老來(lái)卻陷入了“晚節(jié)不?！钡娜﹀X風(fēng)波。

2020年，有人發(fā)現(xiàn)，閻維文開辦了一個(gè)聲樂(lè)大師班，按理說(shuō)，他這個(gè)級(jí)別的歌手，開班創(chuàng)學(xué)傳授技巧本無(wú)可厚非。

可網(wǎng)友了解后發(fā)現(xiàn)，這大師班的學(xué)費(fèi)可以說(shuō)是貴得離譜，說(shuō)是面向所有人，可三天課程要價(jià)近五千，普通家庭哪里承擔(dān)得起。

此時(shí)，公眾第一次在他的“德藝雙馨”外表下，嗅到了一絲不尋常的味道。

如果說(shuō)大師班只是小范圍的爭(zhēng)議，那么他為某家有負(fù)面記錄的房地產(chǎn)企業(yè)站臺(tái)商演，則讓這架天平的指針劇烈地抖動(dòng)了一下。

尤其刺耳的是，他唱的還是那些大家耳熟能詳?shù)能娐酶枨＿@與他早年“軍歌不應(yīng)用來(lái)賺錢”的表態(tài)形成了巨大反差，像一記耳光，打在了人們的信任上。

而這次8月5日在家鄉(xiāng)平遙舉辦的演唱會(huì)，成了壓垮駱駝的最后一根稻草。

這場(chǎng)演唱會(huì)的主題是說(shuō)回報(bào)家鄉(xiāng)。他老家的很多民眾看到他如此有名氣，還始終牢記家鄉(xiāng)的時(shí)候，也想要支持他的這場(chǎng)演唱會(huì)，但很快大家就發(fā)現(xiàn)，他這場(chǎng)演唱會(huì)也存在嚴(yán)重的商業(yè)氣息。

嘴巴上說(shuō)自己的演唱會(huì)是免費(fèi)的，實(shí)際上必須要購(gòu)買平遙古城的門票，而門票價(jià)格也并不便宜，一個(gè)人就要135元。

最重要的是買了門票還不一定能夠獲得入場(chǎng)券，還必須要進(jìn)行抽簽，如果自己沒(méi)有抽中的話，這張門票就相當(dāng)于白買了。

閻維文的這種行為又和赤裸裸的想要瘋狂撈金有什么區(qū)別？明明也是有一己之私的想法，可他卻偏偏要把回饋老家當(dāng)成自己的擋箭牌。

他這種既要又要的行為，讓他老家的很多民眾都看不下去了，認(rèn)為他這樣做完全就是在敗壞老家的名氣，甚至可能還會(huì)影響平遙古城門票的銷售。

接下來(lái)出現(xiàn)在他評(píng)論區(qū)的聲音也真的是各種惡意滿滿的，認(rèn)為他沒(méi)有必要跑出來(lái)?yè)平鹆耍y道真的想要面臨晚節(jié)不保的局面嗎？

演唱會(huì)事件發(fā)生后，大家才終于明白，原來(lái)他一直是一個(gè)很重視金錢的人，并非像大家所想的那么清心寡欲！

結(jié)語(yǔ)

不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，岳云鵬一個(gè)說(shuō)相聲的都能開演唱會(huì)，憑什么閻維文就不行呢。

在這個(gè)時(shí)代，我們習(xí)慣于將老藝術(shù)家供上神壇，希望他們是“不食人間煙火”的道德楷模，專注于藝術(shù)，遠(yuǎn)離銅臭。

任何與商業(yè)的沾染，都容易被解讀為一種“墮落”。人們無(wú)法接受承載著純真記憶的“小白楊”，最終長(zhǎng)成了一棵可以被冠名、被抽獎(jiǎng)的“搖錢樹”。

但另一方面，藝術(shù)家也是人，也需要規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，也擁有在規(guī)則范圍內(nèi)進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的權(quán)利。

閻維文的爭(zhēng)議并非孤例，它折射出的是整個(gè)社會(huì)對(duì)演藝圈“情懷搭臺(tái)、商業(yè)唱戲”模式的普遍反感。他只是撞在了槍口上，成了這股不滿情緒的集中爆發(fā)點(diǎn)。

演唱會(huì)結(jié)束時(shí)，閻維文背對(duì)古城墻，深深鞠了一躬。

他是在感謝家鄉(xiāng)，還是在與某種形象作別？沒(méi)人知道。那架曾在無(wú)數(shù)人心中代表著“德藝雙馨”的天平，或許早已碎了一地。

而真正值得思考的問(wèn)題是：那棵純白的楊樹，是否從一開始，就不該被種在市場(chǎng)的土壤里？