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汶川地震時(shí)羅漢寺打破清規(guī)接納難民,成為生命誕生的奇跡之地。
八月嵩山,游客淋在雨中,僧人隔著門(mén)縫說(shuō)“不行”,這巨大的反差,難道佛門(mén)的慈悲,只是一句掛在墻上的口號(hào)嗎?
8月7日,上海游客王先生一家人前往嵩山少林寺游覽,突遭暴雨侵襲。
眼看著瓢潑大雨瞬間把游客們淋成落湯雞,大家伙本能的想要進(jìn)入寺內(nèi)空曠大殿避雨,卻被僧人無(wú)情阻攔!
許多人和王先生一樣無(wú)法理解——佛家不是講究“慈悲為懷”嗎?這一刻,少林寺的慈悲之心在哪里?
瓢潑大雨,澆滅了游客對(duì)佛門(mén)的全部想象
八月初的鄭州,天氣說(shuō)變就變。一場(chǎng)大雨毫無(wú)征兆地從天而降,把正在嵩山少林寺里閑逛的游客澆了個(gè)措手不及。風(fēng)雨里,幾十號(hào)人,扶著老的牽著小的,本能地沖向最近的屋檐。
他們擠在雄偉大殿外不足一米寬的廊下,雨水順著屋檐往下淌,風(fēng)卷著雨絲往里灌,人人都是一身狼狽。眼前就是巍峨的大殿,朱漆大門(mén)緊閉,里面空闊,足以容納所有人。在大家看來(lái),開(kāi)門(mén)讓我們進(jìn)去躲躲雨,這再正常不過(guò)了。
這是一種近乎本能的期待,尤其是在佛門(mén)凈地。人們總覺(jué)得,這里應(yīng)該比別處多一分溫度。可他們等來(lái)的,卻是僧人隔著門(mén)縫,一句堅(jiān)決的“不行”。
那一刻,風(fēng)雨似乎都變得次要了。游客們心里那股被拒之門(mén)外的冰冷和委屈,比身上的雨水更涼。更讓他們想不通的是,明明說(shuō)殿內(nèi)是文物重地,游客不能進(jìn),為什么自家僧人卻能自由出入?這規(guī)矩,難道是專門(mén)給“外人”定的?
失望的情緒迅速蔓延。有人掏出手機(jī),把這狼狽又憋屈的一幕,連同著花了不菲門(mén)票錢(qián)的怨氣,一同發(fā)到了網(wǎng)上。
一扇緊閉的殿門(mén),隔開(kāi)的是人情與規(guī)矩
事情鬧大了,少林寺的理由也浮出了水面:大殿里全是國(guó)寶級(jí)的文物,壁畫(huà)、彩塑、木質(zhì)結(jié)構(gòu),樣樣金貴。幾十個(gè)渾身濕透的人涌進(jìn)去,濕氣、泥水、雨傘的磕碰,任何一點(diǎn)意外都可能對(duì)這些脆弱的寶貝造成不可逆的傷害。
這個(gè)理由,從文物保護(hù)法和歷史責(zé)任的角度看,完全站得住腳。管理者肩上的擔(dān)子,是守護(hù)千年的文化遺產(chǎn),這份責(zé)任重于泰山。萬(wàn)一開(kāi)了這個(gè)“方便之門(mén)”,日后文物出了問(wèn)題,誰(shuí)來(lái)背這個(gè)鍋?
這聽(tīng)起來(lái),是一場(chǎng)典型的“情”與“理”的對(duì)撞。門(mén)外,是普通人在惡劣天氣下尋求庇護(hù)的人之常情。門(mén)內(nèi),是管理者恪守制度、防范風(fēng)險(xiǎn)的鐵面規(guī)矩。僧人能進(jìn),因?yàn)樗麄兪鞘苓^(guò)培訓(xùn)的內(nèi)部人員,知道如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),與幾十名普通游客涌入的狀況,完全是兩個(gè)概念。
道理似乎都說(shuō)得通。但游客們心里的疙瘩卻絲毫沒(méi)有解開(kāi)。因?yàn)樗麄兏惺艿降?,不是一個(gè)盡職盡責(zé)的文物守護(hù)者,而是一個(gè)冷冰冰的、缺乏變通的官僚機(jī)構(gòu)。
慈悲,難道只是一句掛在墻上的口號(hào)嗎?
問(wèn)題真的就無(wú)解了嗎?保護(hù)文物和關(guān)懷游客,真就到了有你沒(méi)我的地步?
這才是少林寺這張答卷真正不及格的地方。它不是錯(cuò)在選擇了規(guī)矩,而是錯(cuò)在放棄了在規(guī)矩的框架內(nèi),尋找慈悲落地的任何可能。
慈悲,從來(lái)不是一句“阿彌陀佛”的空話,它應(yīng)該是在具體困境中解決問(wèn)題的智慧。大殿不能開(kāi),這可以理解。
可偌大一個(gè)千年古剎,除了那幾座核心殿宇,難道就沒(méi)有一間禪堂、一間齋飯?zhí)?,甚至一處寬敞的?kù)房或走廊,可以臨時(shí)安置一下這些被雨淋透的游客嗎?
退一萬(wàn)步說(shuō),就算所有室內(nèi)空間都不能開(kāi)放,寺院的管理方,有沒(méi)有想過(guò)立刻組織人手,給被困在屋檐下的老人孩子送去幾件雨衣?有沒(méi)有想過(guò)端來(lái)幾杯熱騰騰的姜茶,驅(qū)散寒意?
有沒(méi)有一位管事的僧人,愿意走到人群中,不是冰冷地拒絕,而是溫和地解釋、耐心地安撫,告訴大家哪里更安全?
一個(gè)都沒(méi)有。
一個(gè)簡(jiǎn)單的“不行”,就把所有溫情和善意全部堵死。這暴露的,早已不是“人情”與“規(guī)矩”的沖突,而是管理上的徹底僵化和應(yīng)急能力的完全缺失。
沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害,真正的智慧高下立判
這件事讓很多人立刻想起了汶川地震時(shí)的羅漢寺。當(dāng)時(shí),素全法師力排眾議,毅然打破“血腥入寺”的千年清規(guī),把寺院變成了產(chǎn)房,讓一百多個(gè)新生命在佛光下誕生。
面對(duì)質(zhì)疑,他說(shuō):“見(jiàn)死不救,才是佛門(mén)最大的忌諱?!?/strong>
兩相對(duì)比,高下立判。什么是真正的慈悲和智慧?不是抱著規(guī)矩的本本一成不變,而是在關(guān)鍵時(shí)刻,懂得分辨什么比規(guī)矩更重要。素全法師守住的,是比清規(guī)戒律更大的“道”——生命的尊嚴(yán)與佛陀的悲憫。
這才是活的佛法,是能與時(shí)代共情的智慧。它告訴我們,真正的力量,不在于你有多么堅(jiān)固的圍墻和多么嚴(yán)格的規(guī)定,而在于你內(nèi)心那份柔軟和擔(dān)當(dāng)。
這不是信仰危機(jī),而是一場(chǎng)管理能力的潰敗
說(shuō)到底,少林寺這次風(fēng)波,與其說(shuō)是一場(chǎng)信仰的崩塌,不如說(shuō)是一次現(xiàn)代景區(qū)管理能力的失敗。
作為一個(gè)聞名遐邇、門(mén)票不菲的5A級(jí)景區(qū),它早就不能僅僅滿足于做一個(gè)傳統(tǒng)意義上的宗教場(chǎng)所了。它同時(shí)也是一個(gè)公共服務(wù)機(jī)構(gòu),必須具備與之匹配的現(xiàn)代化管理水平。
暴雨來(lái)臨時(shí),應(yīng)急預(yù)案在哪里?自動(dòng)廣播系統(tǒng)有沒(méi)有及時(shí)響起,指引游客去往安全的避雨點(diǎn)?關(guān)鍵路口有沒(méi)有工作人員疏導(dǎo)?面對(duì)游客的焦急和憤怒,工作人員有沒(méi)有接受過(guò)人性化溝通的培訓(xùn)?
這些看似細(xì)枝末節(jié)的東西,恰恰構(gòu)成了一個(gè)成熟景區(qū)服務(wù)體系的骨架。有了這副骨架,才能在突發(fā)狀況下,依然保持從容和體面,才能讓“人文關(guān)懷”不至于淪為空談。
雨總會(huì)停,游客終將散去,但互聯(lián)網(wǎng)的記憶和人們心里的那道坎,卻會(huì)長(zhǎng)久地留下來(lái)。少林寺真正需要修補(bǔ)的,不只是漏雨的屋檐,更是那個(gè)在突發(fā)事件中早已失修的管理系統(tǒng)。
畢竟,能為眾生在風(fēng)雨里撐開(kāi)一把傘,那把傘,才是佛門(mén)真正的金剛不壞之身。
信息來(lái)源
魯中晨報(bào)《游客吐槽入殿內(nèi)避雨遭拒?少林寺回應(yīng)》
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