8月1日,網(wǎng)上出現(xiàn)了一則莫名其妙的微博,引發(fā)了眾多網(wǎng)友的圍觀。
事情的起因,本是極其普通、溫情乃至帶點鄉(xiāng)愁色彩的一幕:一個女孩,肩背兩個新疆馕、手提一個哈密瓜,從新疆飛回深圳。再正常不過了。誰沒從老家捎點特產(chǎn)?誰不想把家鄉(xiāng)的味道帶給城市里奮斗的自己?馕和哈密瓜,這兩個帶著濃郁西域風(fēng)情的食品,原本該是旅途中溫暖的注腳,結(jié)果卻被某些人拿來當(dāng)成“民生艱難”的證據(jù),硬生生造出了一則毫無邏輯、滿嘴惡意的謠言。
看到這個帖子的那一刻,我是相當(dāng)震驚的,震驚于此人的無知,震驚于這人腦子里的縝密想象力。他說什么?“看看吧,都窮成什么樣了,還得從新疆帶食物回來!”……我真想問問他:你小時候是不是從老家背過臘肉、咸魚、橘子?那你家是不是當(dāng)年民不聊生?一個普通人出于情感、習(xí)慣、實用性選擇攜帶的家鄉(xiāng)特產(chǎn),竟然在他眼里成了“民生多艱”的注腳。要不是親眼看到截圖,我真以為是段子手在諷刺“低級紅”。
但可惜,這不是笑話,這是輿論空間中的真實存在。而更可怕的是,這樣的“敘事方式”,現(xiàn)在似乎正越來越多地滲透進我們的公共語境里。
01
說白了,這種“解讀方式”背后的心理結(jié)構(gòu),并不復(fù)雜。它不是看不懂現(xiàn)實,而是選擇性曲解現(xiàn)實——目的不是為了解決問題,而是為了滿足某種心理快感。說白了,就是從別人的痛苦、拮據(jù)、無奈中抽象出一整套“反烏托邦敘事”,再加上一臉憂國憂民的嘴臉,把自己打扮成一個“看穿一切的真相守望者”。
這不是信息傳播,這叫“情緒勒索”。
馕和哈密瓜本身并沒有問題,問題出在那個人的腦子里。他不是真的關(guān)心“民生艱難”,他只是想找個入口來販賣他的情緒,傳播焦慮和仇恨。他就像個拿著放大鏡的人,不管看到什么,都會把最陰暗的部分無限放大,最后給出一句話:“你看,這就是現(xiàn)實?!薄@種現(xiàn)實,根本不是客觀世界的樣子,而是他內(nèi)心惡意的鏡像投射。
你說人窮,那請你看一眼票價。深圳飛烏魯木齊,哪怕是打折機票,也要大幾百塊,加上托運費和時間成本,這根本不是一個“窮人為了省飯錢”會選擇的方式。這個常識都不具備的人,哪有什么資格討論“民生”?真想揭露問題,去菜市場看看豬肉價格,去鄉(xiāng)鎮(zhèn)看看醫(yī)保報銷,別在一個女孩的背包里找證據(jù)。
02
今天的輿論場中,有一種很“流行”的表達(dá)套路:先找一個看起來“人間疾苦”的小場景,然后用極度夸張的語言包裝出一副“末世圖景”。什么“這就是中國的真實寫照”、什么“這就是被壓榨的人民”……一句話,非要把局部夸大成全部,把偶然拔高為趨勢,把常態(tài)包裝成危機。
這類人最擅長的,不是調(diào)查,不是分析,不是對問題的系統(tǒng)梳理,而是“制造共情幻覺”。他們擅長用碎片化的素材構(gòu)建一個個極具沖擊力的“人設(shè)”與“情緒陷阱”,目的只有一個:流量。越激烈、越戳心、越偏頗,越好。真實如何?邏輯是否成立?這些都不重要。重要的是你點進來了,你轉(zhuǎn)發(fā)了,你破防了。
你以為他們是知識分子,其實不過是情緒商人。真正有擔(dān)當(dāng)?shù)闹R分子,是給公眾理清事實、建構(gòu)認(rèn)知,不是天天制造噪音、激化對立。他們的“憂國憂民”不過是一張皮,底下是精致的利己主義,是對流量的饑渴和對公共秩序的消費。
03
這起事件為什么引起那么大公憤?不僅是因為它荒謬,更是因為它刺痛了每一個有鄉(xiāng)愁的人。我們誰沒有過拎著一袋老家的干貨、冒著托運的麻煩、在候機樓反復(fù)檢查是否打包好的經(jīng)歷?這些不是“窮困潦倒”的標(biāo)志,而是對親人、對土地、對家的情感表達(dá)。是“人”的部分。
但這種情感,被他踩在腳底,拿來嘲諷。他不只是造謠,更是把自己站在一個“高人一等”的道德制高點,對一位普通女孩的生活方式進行羞辱,把她的樸素情感當(dāng)成流量素材。這種冷血,不是普通的網(wǎng)絡(luò)暴力,而是一種“溫和的惡”,比直接謾罵更毒,因為它穿上了“關(guān)心人民”的偽裝。
目前,微博已經(jīng)禁言了他。禁言太輕,我個人覺得應(yīng)該讓他實名出來道歉。他不是個無知少年,而是一個操控敘事的成年人。他要為自己散布的惡意承擔(dān)責(zé)任。
別誤會,這件事的重點,從來不是一個“馕和哈密瓜”的問題。我們真正應(yīng)該警惕的,是背后這套“制造共情→販賣焦慮→收割流量”的完整輿論套路,它現(xiàn)在已經(jīng)成了某些人營利與博關(guān)注的常規(guī)操作。
他們并不真的關(guān)心底層人民的生計,也不真的想要社會變好。他們只在乎情緒流量——制造焦慮,激起憤怒,然后通過打賞、漲粉、流量分成換取現(xiàn)實利益。
說到底,這是一種“數(shù)字資本主義”的極端體現(xiàn)。他們不是被體制邊緣化的“反抗者”,而是數(shù)字平臺寵出來的“劇作家”。他們每一次“揭露現(xiàn)實”,都不是為了改變現(xiàn)實,而是為了讓自己活得更好。
當(dāng)一個社會的公共討論空間被這些人主導(dǎo),真正的聲音就會被淹沒,建設(shè)性的意見會被嘲笑為“洗地”,所有復(fù)雜問題都被簡化成“上層剝削下層”,甚至連普通人的樸素行為也會被異化成“悲劇證據(jù)”——這種輿論土壤,離集體癔癥只有一步之遙。
04
今天,我寫這篇文章,不是為了這位帶馕和哈密瓜的姑娘一個人,而是為了千千萬萬過著普通生活、懷著樸素情感、不想被消費的你我。
我們可以批評制度,可以反思社會問題,但不能接受“造謠為善”、“扭曲為真”。真正的民生,不該從一個馕里解讀,而該從政策數(shù)據(jù)、民調(diào)意見、真實案例中尋找方向。
我們也要維護一種正常、健康、有人味的輿論空間——它可以尖銳,但不能陰毒;可以憤怒,但不能失去底線。
最后想說:姑娘,你帶的馕很好,你的哈密瓜也很甜。這不是貧窮的象征,是鄉(xiāng)情的回響,是生活的詩意,是普通人堅強而溫暖的日常。而那些眼里只有陰影的人,就別再裝作看見了光。
當(dāng)然,我希望這個被禁言的博主,只是因為無知。
作者:魚翔淺底,自由撰稿人。
投稿郵箱:laodaojun186@163.com;
聯(lián)系微信:xiyu115301
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