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新聞抒情｜真題解析

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院校真題：

新聞抒情的修辭學(xué)批判是如何實(shí)現(xiàn)的，你對(duì)此持何種態(tài)度？（深圳大學(xué) 23真題）

*備注：本道題的來(lái)源是深圳大學(xué)彭華新教授的論文，也提醒考深大的寶寶老師一定要多整理學(xué)校教授的論文呀!!

新聞抒情是指在新聞報(bào)道當(dāng)中抒發(fā)和表達(dá)感情，運(yùn)用抒情的寫(xiě)作手法能讓受眾對(duì)新聞內(nèi)容記憶更深刻、理解更準(zhǔn)確，達(dá)到以情動(dòng)人、增強(qiáng)感染力的效果。從修辭學(xué)維度觀之，新聞抒情從語(yǔ)境、身份與動(dòng)機(jī)三個(gè)層面實(shí)現(xiàn)情感化敘事。但是在報(bào)道客觀性與真實(shí)性的要求下，新聞抒情手法的使用應(yīng)當(dāng)有嚴(yán)格的限制，尤其是在具有強(qiáng)烈情感色彩報(bào)道中，帶有文學(xué)性的抒情敘事雖然能夠引發(fā)讀者共鳴，但也有可能導(dǎo)致觀點(diǎn)激化，違背客觀性原則，應(yīng)該慎重使用。

一、新聞抒情的修辭學(xué)批判

（一）修辭語(yǔ)境：新聞報(bào)道的自我調(diào)適

新聞報(bào)道中的文學(xué)性表達(dá)大多出現(xiàn)在深度報(bào)道或?qū)ｎ}報(bào)道等軟新聞當(dāng)中，這類(lèi)篇幅較長(zhǎng)的新聞報(bào)道承接自傳統(tǒng)媒體時(shí)代?？梢哉f(shuō)，當(dāng)下的新聞抒情敘事是傳統(tǒng)媒體適應(yīng)新媒體語(yǔ)境的一個(gè)重要策略：通過(guò)實(shí)踐伯克修辭認(rèn)識(shí)論上的“不協(xié)調(diào)而獲視角”，把本屬于一個(gè)特定范疇的詞語(yǔ)用隱喻式的方式運(yùn)用于其他范疇，以獲得新的理解?；ヂ?lián)網(wǎng)文化的一個(gè)重要表征就是對(duì)詞匯的使用，新聞抒情的這種修辭策略與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各類(lèi)流行語(yǔ)的傳播機(jī)制不謀而合，受眾可以從舊有詞匯中獲得新的闡釋，產(chǎn)生情感上的頓悟與共鳴。

（二）修辭身份：抒情敘事遭遇指責(zé)

修辭身份是修辭主體固有的自然屬性、社會(huì)屬性，以及和修辭角色的相對(duì)社會(huì)關(guān)系在修辭活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。在新聞抒情敘事中，媒體無(wú)疑是修辭主體，其自然屬性是傳遞信息的介質(zhì)，社會(huì)屬性是官方代表。新聞抒情被詬病的重要原因之一是媒體沒(méi)有立足于“傳遞信息”這一基點(diǎn)，而是跨越事實(shí)進(jìn)行情感表達(dá)；同理，一味沉溺于抒情敘事，公眾也會(huì)質(zhì)疑官方公信力。

（三）修辭動(dòng)機(jī)：與受眾形成情感共振

亞里士多德給修辭學(xué)下的定義基本圍繞著“勸說(shuō)”這一動(dòng)機(jī)展開(kāi)。在修辭邏輯中，新聞媒體的抒情表達(dá)貫徹的是修辭的同一性，即所有表達(dá)都是為了達(dá)成對(duì)受眾的勸說(shuō)。無(wú)論是文字中的情感表達(dá)還是圖片、視頻、排版等其他媒介手段，都是出于與受眾形成情感共振的目的。新聞媒體希望通過(guò)新聞抒情，將受眾卷入新聞報(bào)道故事中，實(shí)現(xiàn)與受眾的共鳴，完成主流化的傳播目的。

二、抒情敘事應(yīng)具備的修辭倫理

（一）新聞報(bào)道的人文主義關(guān)懷

從修辭倫理角度來(lái)看，語(yǔ)言、圖片、音樂(lè)等介質(zhì)不僅起到信息交流的作用，而且具有傳播思想、表達(dá)感情的功能。正因如此，新聞媒體在承擔(dān)傳遞信息的理性功能的同時(shí)，也應(yīng)該具備價(jià)值引導(dǎo)和社會(huì)撫慰等抒情敘事的感性作用，體現(xiàn)其基于人文關(guān)懷的社會(huì)建構(gòu)者身份。

（二）抒情敘事的專業(yè)理念缺失

自古典修辭學(xué)以來(lái)，修辭倫理最典型的對(duì)立物是“詭辯”，賣(mài)弄文辭、罔顧事實(shí)也是新聞抒情被質(zhì)疑的重要原因。在新聞抒情敘事中，純粹抒情的口號(hào)式勸說(shuō)并不具備道德和人文關(guān)懷的底蘊(yùn)，反而會(huì)模糊事實(shí)重點(diǎn)，造成新聞報(bào)道中專業(yè)理念的缺失。

新聞敘事這一文學(xué)性的新聞報(bào)道方式具備了悲情美學(xué)的審美導(dǎo)向，在情感匱乏的后現(xiàn)代集體癥候中體現(xiàn)出情感撫慰和價(jià)值引導(dǎo)的作用。但同時(shí)，它也與其誕生之初一樣面臨著客觀性原則的審問(wèn)。一方面，新聞中抒情敘事的撫慰性不可或缺，另一方面，新聞報(bào)道的客觀性和即時(shí)性也必不可少。情感美學(xué)與新聞求真之間的悖論需要媒體適量運(yùn)用抒情修辭，在理性的話語(yǔ)軌道中踐行抒情敘事，達(dá)成感性與理性的平衡。

【參考文獻(xiàn)】彭華新.修辭傳播學(xué)與災(zāi)難新聞抒情敘事研究[C]//中國(guó)認(rèn)知傳播學(xué)會(huì),贛南師范學(xué)院.中國(guó)認(rèn)知傳播學(xué)會(huì)第二屆學(xué)術(shù)年會(huì)論文集.深圳大學(xué)傳播學(xué)院;,2015:137-146.

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