暑期檔電影《聊齋：蘭若寺》中第一個故事《嶗山道士》劇情非常簡單，初看以為就是大家熟知的那個諷刺書生妄想不勞而獲的故事，不過細(xì)看特別有意思。

首先不得不說，這個單元畫質(zhì)太美了！所有出場的元素都有一種毛氈的質(zhì)感，細(xì)膩又柔和。不管是人物也好，樹木也好，還有所有的亭臺樓閣，包括嶗山上的道觀，儒生和道士第一次相逢的時候吃的那種法術(shù)幻化出來的梨，嶗山砍柴時路過的樹木都是一種毛茸茸的風(fēng)格，真的萌翻啦！本身它講的就是奇幻志怪故事，然后又有這種很奇特的視覺效果，連熟悉的故事也覺得妙趣橫生了。

這個故事大家都很熟悉，比原著《聊齋志異》中的故事稍微加了點(diǎn)料，說一個偷懶的書生家有悍妻，在街上偶遇一個道士施展幻術(shù)，請大家分吃了刻薄商人的一車?yán)?。然后這個書生就跟隨這個老道到嶗山上拜師學(xué)道。

這個書生天天賣力砍柴，累得夠嗆，但是一直都沒有學(xué)到什么有用的法術(shù)，

沒堅持幾天就熬不下去了。他在晚上想溜回家的時候，意外看到他的師父穿墻而過，請了一個和尚和一個道士飲酒。請月宮中的仙子來給他們跳舞，然后還飛到了月亮里享受美酒佳肴，這個書生就反復(fù)哀求師父，最后師父教給他穿墻術(shù)。當(dāng)然這個穿墻術(shù)肯定是假的，這個世界上即使真的有穿墻術(shù)，像書生這種道心不穩(wěn)的人，肯定也學(xué)不到啊。

書生回到家中之后，想當(dāng)眾表演法術(shù)，不出意料被撞得滿頭大包，最后掉到這口井里才清醒過來。

其實我覺得，畫風(fēng)是不錯，充滿童趣，但是諷刺意味和教育意義卻沒有多少。這個書生除了在嶗山上砍柴想偷懶之外也沒有大錯啊。

這個世界上有太多太多的人，境遇和他差不多：事業(yè)上一無所成，家中有百般刁難的親人，想躺平吧沒人供養(yǎng)，想瘋狂內(nèi)卷又卷不贏。想努力學(xué)點(diǎn)一技之長，但是天賦沒有，耐性也沒有；甘心老老實實當(dāng)普通人吧，偏偏又機(jī)緣巧合地稍微窺探到一點(diǎn)點(diǎn)神仙的奢靡生活而無比向往，可惜體力、智力與野心不匹配，最后被殘酷的現(xiàn)實碾壓。

這個世界上有太多再努力也達(dá)不到的目標(biāo)，誤入嶗山的書生只不過把目標(biāo)放得略微離譜了一點(diǎn)點(diǎn)罷了。

換個角度想一想，就算這個書生到了嶗山天天努力砍柴，盡心盡力伺候老道士幾十年，他能學(xué)到真正的穿墻術(shù)嗎？他和道長本來就不是一路的，他努力的上限，依然夠不到月宮仙子的裙擺啊！

相比之下，第4個故事《畫皮》就直接寫實了，主角是一對夫妻，男主角負(fù)心背叛，被披著人皮的妖怪迷惑，而女主角再三忍讓，還努力把男主角救回來。整個畫風(fēng)陰郁，男主角猥瑣窩囊，在沒遇到女妖之前，早就對發(fā)妻相當(dāng)不耐煩了，遇到美艷的女妖就立刻上了當(dāng)。

女主角少言寡語又軟弱，有大義而無小智慧，看得出來丈夫變心了也隱忍不語，結(jié)尾也沒什么警示效果，我覺得不太合適和其余4個故事一起放在一個兒童向的動畫電影中。

倒是反派女妖的設(shè)定很帶感，被小道士抓住的時候反復(fù)說：“我不過是想要一個家”，不少觀眾都對她非常同情。

我還有一個感覺，以往的影視劇往往把《聊齋志異》的作者蒲松齡塑造成一個落魄老書生，因為他一生抑郁不得志才去寫不登大雅之堂的小故事。

而《聊齋：蘭若寺》卻大不一樣，把蒲松齡刻畫成一個朝氣蓬勃的書生，寄宿到荒山古寺也不害怕，遇到古井下的兩個妖精也沒慌張，看到《聶小倩》里那種未來的奇景更是充滿了好奇與向往，面對威脅也能坦然講出自己喜歡的故事，對友情、愛情、義節(jié)、生死等等問題都有自己獨(dú)到的見解，這何嘗不是一種創(chuàng)新呢？

我很高興能看到蒲松齡的人設(shè)從一個為生計而發(fā)愁、屢次趕考不中的窮書生變成了意氣風(fēng)發(fā)、有閑情雅致寫書講故事、貌似除了進(jìn)京趕考之外還有別的正當(dāng)工作的有志青年。畢竟，人在沒有生存壓力、經(jīng)濟(jì)壓力了之后才能追求精神上的富足，不再沉迷于撰寫廢柴男被富家女(妖或鬼)倒追的奇遇了。

作者：入骨影評