近日,記者采訪了河南省收藏家協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、瑪瑙玉珠串文化研究委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)內(nèi)知名古陶瓷收藏家,同時(shí)也是國(guó)內(nèi)知名、具有權(quán)威性的古陶瓷鑒定專家劉一田先生。令人驚嘆的是,劉一田會(huì)長(zhǎng)竟收藏?cái)?shù)萬(wàn)條瑪瑙手串、近十萬(wàn)條老玉串珠,這些藏品不僅數(shù)量驚人,質(zhì)量、品質(zhì)也十分高檔,預(yù)估價(jià)值超4億元,而他對(duì)此領(lǐng)域也有著獨(dú)到且高屋建瓴的認(rèn)知與學(xué)術(shù)研究。今天,他受邀為我們揭開(kāi)這些古老飾品的魅力與奧秘。
劉一田先生藏品
劉一田表示,首先我們都知道瑪瑙是大自然的杰作,形成于火山噴發(fā)后的地質(zhì)變遷中,二氧化硅的結(jié)晶賦予它千變?nèi)f化的色彩與紋理。紅瑪瑙如烈火般熾熱,綠瑪瑙似山泉般清幽,而纏絲瑪瑙的紋理宛如絲綢交織,水草瑪瑙則如水中搖曳的植物,每一顆都獨(dú)一無(wú)二。
但我們更要深知,瑪瑙手串與老玉串珠,作為承載著千年文明印記的器物,不僅是精美的飾品,更是文化傳承的載體和學(xué)術(shù)研究的重要對(duì)象。它們?cè)跉v史長(zhǎng)河中不斷流轉(zhuǎn),凝聚著不同時(shí)代的審美情趣、工藝智慧與精神信仰,為我們探索古代社會(huì)的文化風(fēng)貌提供了珍貴的實(shí)物依據(jù)。
劉一田先生藏品
制作瑪瑙手串需要怎樣的工藝?
劉一田說(shuō),瑪瑙手串和老玉串珠的制作工藝,是古代工匠智慧的結(jié)晶,其演變過(guò)程見(jiàn)證了手工業(yè)技術(shù)的不斷進(jìn)步。其從選材到成品,每一步都需匠心。選材時(shí),質(zhì)地純凈、紋理鮮明的原石是上乘之選;打磨時(shí),需反復(fù)拋光以呈現(xiàn)光澤;穿孔則考驗(yàn)精準(zhǔn)度,稍有不慎便會(huì)前功盡棄。最后,串珠的配色與排列更需藝術(shù)眼光——或同色漸變,或紋路呼應(yīng),方能成就一件精品。
劉一田說(shuō),在傳統(tǒng)文化中,瑪瑙象征吉祥與富貴。紅瑪瑙代表活力,白瑪瑙寓意純潔,黑瑪瑙則能辟邪。古人相信長(zhǎng)期佩戴可安神益氣,雖未完全科學(xué)驗(yàn)證,但其文化價(jià)值早已深入人心。老玉串珠的文化內(nèi)涵更為深厚,玉在中國(guó)文化中占據(jù)著舉足輕重的地位,“君子比德于玉”的觀念深入人心,老玉串珠不僅是君子身份的象征,更承載著人們對(duì)美好品德的追求。
劉一田先生藏品
老玉串珠的鑒別有何門(mén)道?
劉一田說(shuō),首先瑪瑙手串和老玉串珠為考古學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域提供了寶貴的研究素材,具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。關(guān)于如何鑒別,一看“色”—— 真老玉色澤溫潤(rùn),過(guò)渡自然;二觀“漿”——?dú)q月沉淀的包漿觸手溫潤(rùn),仿品則顯生澀。此外,天然玉石的內(nèi)部紋理如和田玉的“云絮”,敲擊聲清脆悅耳,而仿品多結(jié)構(gòu)完美卻聲音沉悶。
造假手段層出不窮,如何應(yīng)對(duì)?
劉一田說(shuō),化學(xué)染色、高溫做舊是常見(jiàn)伎倆,但真品包漿均勻,瑕疵自然。建議借助專業(yè)工具如紅外光譜儀,或請(qǐng)教鑒定師。記?。赫嬲睦嫌窨椎烙心p痕跡,紋飾線條靈動(dòng),絕非機(jī)械復(fù)制的呆板模樣。
劉一田先生藏品
古代制作老玉串珠為何如此艱難?
劉一田說(shuō),古人用石器甚至青銅工具打磨,一顆直徑1厘米的珠子需耗時(shí)數(shù)日。穿孔更如“刀鋒起舞”,金屬絲蘸解玉砂旋轉(zhuǎn)摩擦,稍有不慎便碎裂。加之原料稀缺、工藝靠口傳心授,成品率極低。每一顆老玉珠子都是工匠心血的凝結(jié)。
瑪瑙手串和老玉串珠的工藝演變反映了不同歷史時(shí)期的生產(chǎn)力水平和科技發(fā)展?fàn)顩r。古代制作這些串珠的工具從石器、青銅工具到后來(lái)的鐵器,制作工藝從簡(jiǎn)單打磨到復(fù)雜雕刻,每一次進(jìn)步都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)。通過(guò)對(duì)這些工藝細(xì)節(jié)的研究,我們可以還原古代手工業(yè)的發(fā)展歷程,補(bǔ)充文獻(xiàn)記載的不足。
劉一田先生藏品
為何瑪瑙與老玉串珠收藏潛力巨大?
劉一田說(shuō),它們是歷史的信物——或?yàn)橘F族身份象征,或作祈福護(hù)身之物。通過(guò)它們,我們能觸摸不同時(shí)代的審美與信仰。比如商周的粗獷、漢唐的華美,每一串都是文明的切片。另外,礦源不可再生,每件都是孤品。隨著文化復(fù)興,它們的藝術(shù)與歷史價(jià)值正被重新發(fā)現(xiàn)。收藏不僅是投資,更是對(duì)傳統(tǒng)的守護(hù)。
瑪瑙手串和老玉串珠因其獨(dú)特的文化價(jià)值和稀缺性,受到了越來(lái)越多收藏愛(ài)好者的青睞。每一件藏品都承載著特定的歷史信息和文化記憶,通過(guò)收藏,我們可以將這些珍貴的文化遺產(chǎn)保存下來(lái),避免其流失和損壞。同時(shí),收藏市場(chǎng)的活躍也促進(jìn)了對(duì)這些串珠的研究和保護(hù),推動(dòng)了相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。
通過(guò)本次采訪,劉一田的分享讓我們深刻感受到,這些串珠不僅是飾品,更是跨越千年的文化載體。期待更多人通過(guò)它們讀懂華夏文明的深邃與靈動(dòng)。
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