教材的變化，就像時(shí)代的一面鏡子，映照出教育理念的不斷革新。那些曾經(jīng)陪伴我們成長(zhǎng)的經(jīng)典課文，有的悄然退場(chǎng)，為新的內(nèi)容讓出空間。

今天，咱們就來(lái)聊聊人教版八年級(jí)語(yǔ)文教材的一個(gè)新變動(dòng)：《陳涉世家》被移除，取而代之的是《天上有顆 “南仁東星”》。這一變化，引發(fā)了不少家長(zhǎng)和網(wǎng)友的關(guān)注與討論。

《陳涉世家》，那可是語(yǔ)文教材里的 “老面孔” 了。多年來(lái)，它陪伴著一代又一代學(xué)生，其中 “王侯將相，寧有種乎？”

這句話，更是如黃鐘大呂，振聾發(fā)聵。它激勵(lì)著無(wú)數(shù)出身平凡的孩子，勇敢地去追求夢(mèng)想，改變命運(yùn)。

課堂上，學(xué)生們對(duì)文中的歷史故事津津樂(lè)道，調(diào)皮的男生甚至還模仿魚腹藏書、“大楚興，陳勝王” 的狐鳴讖語(yǔ)，這些都是大家難忘的校園回憶。然而，從 2025 年秋季學(xué)期開始，這篇經(jīng)典課文卻從語(yǔ)文教材中消失了。

那么，《陳涉世家》為什么會(huì)被移除呢？人教社給出的理由很簡(jiǎn)潔，就 6 個(gè)字 ——“避免學(xué)科交叉”。如今的教育體系，對(duì)學(xué)科邊界劃分得更加嚴(yán)格。

《陳涉世家》雖說(shuō)是文言文學(xué)習(xí)的好素材，可它里面包含大量歷史事件和人物，學(xué)生在考試時(shí)，很容易混淆語(yǔ)文和歷史的知識(shí)點(diǎn)。所以，從學(xué)科規(guī)范和考試導(dǎo)向的角度考慮，把它從語(yǔ)文課本中刪除了。

隨著《陳涉世家》的離去，新課文《天上有顆 “南仁東星”》走進(jìn)了大家的視野。這篇課文的主人公，是 “中國(guó)天眼” 項(xiàng)目的科學(xué)家南仁東。

為了建造世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡，南仁東在貴州的大山里堅(jiān)守了 22 年。他克服了數(shù)不清的困難，最終創(chuàng)造出令世界驚嘆的科學(xué)奇跡。

這篇新課文，能讓學(xué)生們了解當(dāng)代科學(xué)家的奮斗故事，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神和愛國(guó)情懷。在科技飛速發(fā)展的今天，讓學(xué)生接觸這類反映時(shí)代精神的內(nèi)容，對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展大有益處。

不過(guò)，部分家長(zhǎng)對(duì)這個(gè)變動(dòng)還是有些擔(dān)憂。新課文固然有積極意義，但《陳涉世家》承載著傳統(tǒng)文化的傳承重任。

它不僅是學(xué)習(xí)文言文的范例，更蘊(yùn)含著中華民族不畏強(qiáng)權(quán)、追求公平的精神基因。那句 “王侯將相，寧有種乎？”，體現(xiàn)了古代平民對(duì)社會(huì)不公的反抗意識(shí)，這種精神在任何時(shí)代都有價(jià)值。家長(zhǎng)們擔(dān)心，移除這篇文章，會(huì)不會(huì)影響這種文化基因的傳遞呢？

其實(shí)，教材的更迭是時(shí)代發(fā)展的必然。每一代人都有屬于自己的經(jīng)典，也會(huì)形成獨(dú)特的集體記憶。

若干年后，今天的學(xué)生或許會(huì)懷念《天上有顆 “南仁東星”》，就像他們的父母懷念《陳涉世家》一樣。這種代際差異，是文化傳承過(guò)程中的正常現(xiàn)象。

但無(wú)論教材怎么變，培養(yǎng)學(xué)生批判思維、創(chuàng)新精神和人文情懷的教育目標(biāo)始終不會(huì)變。

無(wú)論是《陳涉世家》的反抗精神，還是《天上有顆 “南仁東星”》的科學(xué)精神，都體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的美好品格。從這個(gè)層面看，教材的更迭并非簡(jiǎn)單的替換，而是文化傳承的新形式。

教材的每一次調(diào)整，都是為了給學(xué)生提供更合適的教育內(nèi)容。我們不妨以開放的心態(tài)看待這些變化，相信新的課文能給孩子們帶來(lái)新的啟發(fā)和成長(zhǎng)。