黃梅戲形成于安慶，黃梅戲的源頭可以追溯到湖北黃梅縣的采茶調(diào)，當(dāng)然黃梅縣的鄰居安慶宿松縣也有采茶調(diào)，兩個(gè)其實(shí)差不多，黃梅戲在安慶的形成過(guò)程中，融合了很多安慶的地方戲種和小調(diào)，其中融合比較大的安慶戲種就有青陽(yáng)腔，徽劇，懷寧高腔，黃梅采茶調(diào)只占一小部分，當(dāng)然也很重要，因?yàn)椴刹枵{(diào)很親民，黃梅戲的風(fēng)格也很親民，所以，黃梅戲的形成是多種藝術(shù)成分融合而成，黃梅縣不是唯一起源，黃梅戲是在安慶形成的新戲種，說(shuō)到起源地，黃梅縣只能是起源之一，不能說(shuō)是唯一，所以網(wǎng)友那句話，黃梅戲起源于黃梅縣，發(fā)展于安慶是有問(wèn)題的，有點(diǎn)文字游戲，而有些網(wǎng)友借此偷換概念，以偏概全，說(shuō)黃梅戲起源于黃梅縣，傳唱于安慶唱紅的，這就不對(duì)了。其實(shí)黃梅縣唱的還是黃梅調(diào)并不是現(xiàn)在的黃梅戲，和黃梅戲差別很大，如果說(shuō)只起源于黃梅縣，就不尊重其他戲種對(duì)黃梅戲的貢獻(xiàn)了。目前文獻(xiàn)說(shuō)黃梅采茶調(diào)是黃梅縣發(fā)生水災(zāi)，災(zāi)民進(jìn)入安慶傳唱過(guò)來(lái)的，我相信文獻(xiàn)，但我也相信黃梅縣人沒(méi)有必要等到水災(zāi)才來(lái)安慶，因?yàn)閮傻乇緛?lái)就相鄰，直到現(xiàn)在兩地還互相男婚女嫁，所以有些網(wǎng)友真沒(méi)必要搞對(duì)立。

黃梅戲起源于安慶是有原因的，安慶當(dāng)時(shí)是安徽省省會(huì)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心文化中心，長(zhǎng)江重要碼頭，全國(guó)各地商幫云集，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，學(xué)風(fēng)濃厚，這些都是外因，還有一個(gè)重要的內(nèi)因同類(lèi)地方可能沒(méi)有，就是安慶人天生就適合唱戲，安慶人講話很好聽(tīng)，安慶普通話有種磁性，安慶人講話像唱黃梅戲一樣，所以安慶成為了戲曲之鄉(xiāng)。而當(dāng)時(shí)來(lái)安慶的那么多商幫，我不用查就知道和瓷器茶葉有關(guān)，安慶距離景德鎮(zhèn)很近，過(guò)去到現(xiàn)在的安慶用瓷主要是景德鎮(zhèn)瓷，也加上祁門(mén)等其他地方窯口，而安徽是茶葉主產(chǎn)地之一，黃梅縣也產(chǎn)茶葉，所以平時(shí)黃梅縣人趕著車(chē)，唱著采茶調(diào)來(lái)安慶送茶葉給茶商，或者來(lái)安慶從事其他營(yíng)生，我認(rèn)為這是正常的生活狀態(tài)，然后采茶調(diào)又融合安慶其他多個(gè)戲種，最終在安慶形成了今天的黃梅戲，所以，黃梅戲是在安慶形成的新戲種，黃梅縣的黃梅調(diào)可以說(shuō)是起源之一，但不能以偏概全變成唯一了。

現(xiàn)在一些網(wǎng)友引經(jīng)據(jù)典證明黃梅戲起源于黃梅縣，而安慶網(wǎng)友卻直接在網(wǎng)上唱起了正宗的黃梅戲，一些網(wǎng)友還只能繼續(xù)引經(jīng)據(jù)典證明，安慶網(wǎng)友請(qǐng)他唱一段，他就批評(píng)安慶網(wǎng)友，只會(huì)唱黃梅戲，越唱越窮，把省會(huì)都給唱沒(méi)了，這算是承認(rèn)黃梅戲是安慶的嗎？

其實(shí)沒(méi)必要搞對(duì)立內(nèi)耗，我認(rèn)為既然大家都喜歡黃梅戲重視黃梅戲，我個(gè)人有個(gè)好主意，黃梅戲很久以來(lái)都沒(méi)出過(guò)新的經(jīng)典段子了，天仙配女駙馬都是很久以前的，我想現(xiàn)在不如比一比，誰(shuí)先出新的經(jīng)典段子，誰(shuí)能先出，就為誰(shuí)點(diǎn)贊，您看行不行。