在中國山水畫的當(dāng)代探索進(jìn)程中，李翔憑借獨(dú)特的色墨融合及書寫性筆墨語言求索，為時(shí)代山川造像，確立了自己雄渾靈秀的山水畫藝術(shù)坐標(biāo)體系。他起初以軍事題材人物畫創(chuàng)作聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，近年來卻將筆觸轉(zhuǎn)向山水畫，在傳統(tǒng)筆墨與當(dāng)代視覺語境的交融中，探索出一條兼具學(xué)術(shù)深度與個(gè)性語言表現(xiàn)的創(chuàng)新道路。其山水畫既遵循“外師造化，中得心源”的傳統(tǒng)理念，又以開闊視野與時(shí)代感，賦予了其山水畫全新的詩性意蘊(yùn)。

南海·南海

230cm×300cm 紙本設(shè)色 2014年

父老鄉(xiāng)親

230x200cm 紙本設(shè)色 2004年

畫兵

200x180cm 紙本設(shè)色 1999年

李翔的藝術(shù)創(chuàng)作始終貼合時(shí)代脈搏。早年，他憑借《紅色樂章》《畫兵》《父老鄉(xiāng)親》等軍事題材作品奠定畫壇地位，作品蘊(yùn)含的家國情懷及對(duì)人性光輝的藝術(shù)表達(dá)，構(gòu)成了其鮮明的創(chuàng)作底色。近年轉(zhuǎn)向山水畫后，這種借藝術(shù)承載精神力量的追求未曾改變，只是將表達(dá)載體由具象人物換成了廣袤山河。在“山河銘志——中國畫邀請展”中，其20余幅山水作品，跳出傳統(tǒng)山水逸趣的范疇，把山川視作民族精神的象征。尤其在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年的特殊背景下，其山水畫化身銘記歷史、傳承精神的視覺史詩，借自然景觀傳達(dá)深厚的歷史文化內(nèi)涵，有力回應(yīng)了時(shí)代賦予的命題。

泰山日出

327.5×762cm 紙本設(shè)色

李翔山水畫最為突出的特點(diǎn)是對(duì)色墨融合技法的不斷探索。此探索扎根傳統(tǒng)筆墨，同時(shí)吸收現(xiàn)代視覺經(jīng)驗(yàn)，鑄就了辨識(shí)度極高的個(gè)人語言風(fēng)格。傳統(tǒng)文人畫推崇“墨分五色”，對(duì)色彩運(yùn)用頗為節(jié)制，李翔卻大膽突破，將色彩與水墨融合，營造出既存筆墨韻味，又具色彩張力的全新視覺畫面。像代表作《泰山日出》，赭石、朱砂等暖色與不同濃淡干濕的墨色彼此滲透，令山體厚重感與光影流動(dòng)感和諧共存。墨韻延續(xù)傳統(tǒng)文脈，明快色彩則賦予作品當(dāng)代視覺沖擊力，達(dá)成兩種語言體系的有機(jī)融合。

泰岱朝暉

178×68cm 紙本設(shè)色

在技法上，李翔的寫生與創(chuàng)作方法論別具一格。他踐行“行萬里路”，親身感受自然以積累素材，但創(chuàng)作并非實(shí)景復(fù)刻，而是將寫生感悟內(nèi)化為情感及形式語言，經(jīng)提煉重構(gòu)，塑造“似與不似”的藝術(shù)效果。此創(chuàng)作方式既傳承石濤“搜盡奇峰打草稿”的觀念，又融入現(xiàn)代構(gòu)成理念，令畫面在筆墨靈動(dòng)之余增添結(jié)構(gòu)力度。同時(shí)，因具備扎實(shí)書法功底與造型能力，他擅長淡彩寫生，并將寫生視作創(chuàng)作，筆下山水靈秀詩意，借留白與色彩變化，營造虛實(shí)相生的詩意之境。

近年他創(chuàng)作的大型山水畫，淋漓盡致地彰顯其藝術(shù)追求的高度與廣度。大幅畫作篇幅宏大、氣勢雄渾，打破傳統(tǒng)尺幅限制，構(gòu)建起史詩般的視覺敘事風(fēng)格。

國泰民安

850x2500cm 紙本設(shè)色

大型作品《國泰民安》堪稱視覺化的民族精神史詩。該作以泰山為描繪對(duì)象，群山巍峨、云海涌動(dòng)，晨光穿云形成震撼焦點(diǎn)。雖未刻畫具體歷史片段，然泰山的雄偉景致隱喻中華民族不屈的品格。色墨技法于此被發(fā)揮至極致：遠(yuǎn)景淡墨渲染出空靈縹緲，近景重彩濃墨精繪山石肌理，達(dá)成虛實(shí)相生的豐富空間層次。借泰山之景，李翔傳遞對(duì)國家安穩(wěn)、民族興盛的美好祈愿，讓山水畫在審美之外，承載起深厚的精神與社會(huì)價(jià)值。

大灣騰巨龍

135×362cm 紙本設(shè)色

大灣騰龍（第一稿）

369×239cm 紙本設(shè)色

碧海長虹

800×1260cm 紙本設(shè)色

另幾幅大型作品《碧海長虹》、《龍騰大灣》等，聚焦港珠澳大橋，以靈動(dòng)筆觸與鮮活色彩，定格海天一色間大橋似蛟龍入海的震撼畫面。其筆墨巧妙呼應(yīng)海水的流動(dòng)特質(zhì)，墨色濃淡模擬水流壯闊，部分區(qū)域點(diǎn)綴色彩突出特定效果。此作描繪現(xiàn)代宏偉工程，歌頌國家發(fā)展成就，將山河與時(shí)代風(fēng)貌緊密相連，展現(xiàn)民族開拓進(jìn)取的氣魄，體現(xiàn)山水畫“載道”的當(dāng)代價(jià)值。

龍騰大灣

414×318cm 紙本設(shè)色2021

尤其值得一提的是，李翔十分注重對(duì)青年美術(shù)人才的扶持與培養(yǎng)，特別在創(chuàng)作大型山水畫作品時(shí)，他經(jīng)常要帶上學(xué)生一起參與，手把手傳幫帶，既鍛煉這些學(xué)生的創(chuàng)作能力，又擁有了好助手，對(duì)參與人來說能力提高很快，帶隊(duì)伍出精品始終是他不變的主題。

除了上述備受矚目的大型作品，李翔還有許多精妙的山水畫作品，每一幅都蘊(yùn)含著獨(dú)特的藝術(shù)思考與情感表達(dá)，搭配的題詩更是為畫作增添了別樣的文化韻味，使詩畫相得益彰。

立頂觀天地

136x69cm 紙本設(shè)色

《立頂觀天地》，畫面中，一座巍峨高山聳立，山巔處云霧繚繞，幾株蒼松倔強(qiáng)地生長在懸崖峭壁之上。登山之人于蜿蜒山路上攀登，雖渺小卻充滿力量感。畫作通過細(xì)膩的筆墨和色彩層次，凸顯出山勢的險(xiǎn)峻與雄偉。其題詩雖未在素材中明確給出，但從畫面?zhèn)鬟f的意境可感，或許是一首表達(dá)壯志豪情、征服自然的詩句。此作以高遠(yuǎn)的視角構(gòu)圖，從山下仰望山巔，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。畫家在色彩運(yùn)用上，以墨色為主調(diào)，勾勒出山的輪廓與脈絡(luò)，再用淡赭石渲染山體，賦予其厚重感。在細(xì)節(jié)處，如蒼松的刻畫，以濃墨表現(xiàn)枝干的蒼勁，用石綠點(diǎn)染松針，使畫面生機(jī)盎然。觀者仿若身臨其境，感受到攀登高峰的艱辛與登上絕頂后的豪邁。

麗日春山

136×69cm 紙本設(shè)色

《麗日春山》描繪了春日里北京郊外的山景。畫面中，群山連綿，山上植被繁茂，桃花盛開，一片生機(jī)。一條蜿蜒的小溪從山間流過，溪邊有幾戶人家，屋頂炊煙裊裊。整個(gè)畫面色彩明麗，以石綠、藤黃、朱砂等色彩為主，展現(xiàn)出春天的明媚與溫暖。此作采用平遠(yuǎn)構(gòu)圖，畫面視野開闊，給人寧靜祥和之感。畫家巧妙地運(yùn)用色彩的漸變，表現(xiàn)出山的遠(yuǎn)近層次，近處的桃花用朱砂細(xì)致描繪，遠(yuǎn)處的山巒則以淡墨和石綠輕染，營造出虛實(shí)相生的效果。

古木盈前嶺，瀾滄涌大流。

漁舟波里隱，遠(yuǎn)霧嶺間浮。

岸靜禪心悟，江喧俗念休。

山川呈妙境，意暢韻長留。

136×69cm 紙本設(shè)色

“古木盈前嶺，瀾滄涌大流。漁舟波里隱，遠(yuǎn)霧嶺間浮。岸靜禪心悟，江喧俗念休。山川呈妙境，意暢韻長留?！碑嬜饕詾憸娼瓰槊枥L主體，江邊古木參天，遠(yuǎn)處山巒在霧氣中若隱若現(xiàn)，江面上漁舟點(diǎn)點(diǎn)。畫家以靈動(dòng)的筆墨描繪出江水的流動(dòng)感，用濃墨表現(xiàn)古木的繁茂，淡墨渲染霧氣，使畫面富有層次感。這首題詩不僅描繪了畫面之景，更傳達(dá)出一種超脫世俗、感悟自然的心境。在技法上，畫家運(yùn)用了破墨法和積墨法，使墨色富有變化，江水的描繪則借鑒了水彩畫的一些技法，表現(xiàn)出波光粼粼的效果。

雨過春山寒也暖，和風(fēng)清江綠如藍(lán)

136×68cm 紙本設(shè)色

李翔的山水畫藝術(shù)，在當(dāng)代畫壇具有不可替代的創(chuàng)新意義。從創(chuàng)作實(shí)踐來看，他成功打破了傳統(tǒng)山水畫“重墨輕色”的桎梏，以礦物顏料與水墨的創(chuàng)造性融合，構(gòu)建起“色墨交響”的全新視覺體系——這種探索并非對(duì)傳統(tǒng)的背離，而是在深刻理解唐宋重彩與元人水墨精神的基礎(chǔ)上，賦予色彩以獨(dú)立的審美價(jià)值，讓山水畫在當(dāng)代語境中既保持文化根脈，又具備視覺沖擊力，為傳統(tǒng)技法的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了鮮活樣本。

暖日晴云

136×70cm 紙本設(shè)色

從精神內(nèi)涵來看，他的作品實(shí)現(xiàn)了“小我情懷”與“民族精神”的有機(jī)統(tǒng)一。無論是軍事題材中對(duì)人性光輝的禮贊，還是山水畫里對(duì)山河氣象的刻畫，都始終貫穿著對(duì)家國命運(yùn)的深切關(guān)懷。大型作品以山河為喻，將民族品格、時(shí)代精神融入自然景觀的描繪，使山水畫超越了單純的審美功能，成為承載歷史記憶與文化認(rèn)同的精神載體；中小型作品則通過詩畫結(jié)合的傳統(tǒng)范式，在尺幅之間傳遞對(duì)自然的敬畏與對(duì)生活的熱愛，展現(xiàn)出藝術(shù)家細(xì)膩的情感世界與人文素養(yǎng)。

雜樹搖曳瑞光前，云影徘徊道境綿。

遠(yuǎn)岫含情村寨隱，暖風(fēng)拂面悟真禪。

138×68cm 紙本設(shè)色

從藝術(shù)史價(jià)值來看，李翔的探索回應(yīng)了全球化時(shí)代中國山水畫的發(fā)展命題：如何在堅(jiān)守民族文化身份的同時(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性突破。他既不盲目復(fù)古，也不刻意模仿西方，而是以“外師造化”的實(shí)踐精神深入自然，以“中得心源”的創(chuàng)作理念提煉情感，最終形成兼具傳統(tǒng)筆墨韻味與當(dāng)代視覺張力的個(gè)人風(fēng)格。這種扎根本土、面向時(shí)代的創(chuàng)作路徑，證明了中國山水畫并非僵化的傳統(tǒng)符號(hào)，而是能夠與時(shí)俱進(jìn)、持續(xù)生長的活態(tài)文化形態(tài)。

人閑牛亦樂，隨意居山村。

136×69cm 紙本設(shè)色

李翔的創(chuàng)作始終伴隨明晰的理論自覺，其探索基于對(duì)山水畫發(fā)展規(guī)律的洞察與對(duì)時(shí)代問題的理性思索。從藝術(shù)史視角看，其色墨融合實(shí)踐呼應(yīng)山水畫從唐宋重彩傳統(tǒng)向元代“水墨為上”的演變，是對(duì)重彩傳統(tǒng)的當(dāng)代復(fù)興。李翔未盲目復(fù)古，而是在現(xiàn)代背景下反思色彩與水墨關(guān)系，觸及繪畫核心議題——如何兼顧文化身份與現(xiàn)代語言轉(zhuǎn)型。

山水小品之一

24×33cm 紙本設(shè)色

于美學(xué)層面，其山水畫實(shí)現(xiàn)“壯美”與“秀美”的統(tǒng)一。大型作品常選取壯闊景致追求視覺震撼，詮釋“壯美”特質(zhì)；同時(shí)，筆墨靈動(dòng)細(xì)膩、色彩變化微妙，處處流露“秀美”意趣，二者結(jié)合使作品既震撼人心，又經(jīng)得起品味，蘊(yùn)含豐富審美層次。

山水小品之四

24×28cm 紙本設(shè)色

從文化層面而言，李翔的創(chuàng)作助力當(dāng)代中國文化身份的構(gòu)建。全球化語境下，藝術(shù)家需思索怎樣保持民族文化獨(dú)特性并參與世界交流。李翔通過堅(jiān)守傳統(tǒng)筆墨并創(chuàng)新語言形式，證明中國山水畫與時(shí)俱進(jìn)的生命力。其作品既不照搬傳統(tǒng)，也不照搬西方，而是深植本土文化，創(chuàng)新契合時(shí)代且能與世界交流的藝術(shù)語言。

山水小品之七

33×33cm 紙本設(shè)色

李翔近年的山水畫，在傳統(tǒng)基因與當(dāng)代語境的交融中搭建起堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)橋梁。他以色墨交響激活山川的精神肌理，借山水意象錨定民族的文化根基——筆鋒所至，是對(duì)傳統(tǒng)文脈的創(chuàng)造性延續(xù)；色彩所及，是對(duì)時(shí)代精神的藝術(shù)化轉(zhuǎn)譯。這種探索深刻揭示：傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力不在于固守形式，而在于以當(dāng)代視角重釋文化內(nèi)核，讓歷史的積淀轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的動(dòng)能；山水畫的當(dāng)代突圍，亦非對(duì)傳統(tǒng)的割裂或?qū)ξ鞣降拿?，而需在民族文化的根脈中汲取養(yǎng)分，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證對(duì)話中開辟新境。李翔的藝術(shù)實(shí)踐恰是明證：唯有讓筆墨緊隨時(shí)代脈搏，讓山河承載精神重量，傳統(tǒng)藝術(shù)才能在當(dāng)代語境中持續(xù)生長，既保持文化主體性，又具備與世界對(duì)話的穿透力。

文/魏懷亮，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)第九屆理事、湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席，來源：天一美術(shù)館）

作品欣賞

山水小品之十

30×30cm 紙本設(shè)色

山水小品之十一

30×30cm 紙本設(shè)色

山水小品之十二

30×30cm 紙本設(shè)色

藝術(shù)家簡介

李翔，1962年10月出生于山東臨沂，現(xiàn)任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、全國政協(xié)委員、教授、中國美協(xié)國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)委員會(huì)副主任、中國美協(xié)第四屆中國畫藝術(shù)委員會(huì)副主任、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和首都師范大學(xué)特聘教授、中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究員，第四、五、六屆中國書法家協(xié)會(huì)理事。為全國宣傳文化系統(tǒng)文化名家暨“四個(gè)一批”人才，國家藝術(shù)基金專家委員會(huì)委員，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。

代表作品有《紅色樂章》《畫兵》《父老鄉(xiāng)親》《原鄉(xiāng)》《扎西平措上尉和阿爸阿媽》《南沙天浴》《母親·母親》《南?！つ虾！返取?/p>