最近，《歷史評(píng)論》發(fā)表某雄文引發(fā)熱議（。

拋開立場(chǎng)不談，到底該如何評(píng)價(jià)蔣廷黻的《中國(guó)近代史》這本書呢？

首先，這本書被公認(rèn)為中國(guó)近代史的“開山之作”，也是至今最熱銷的中國(guó)近代史著作（其他中國(guó)近代史經(jīng)典著作：）。

主要原因在于：第一，它是最早研究書寫中國(guó)近代史的著作之一；第二，它采用了重綜合、重分析、重整體把握的新史學(xué)方法；第三，它提出了中國(guó)人能否近代化（現(xiàn)代化）將關(guān)系國(guó)家興亡的重要觀點(diǎn)。

當(dāng)然現(xiàn)在看來，其內(nèi)容其方法其觀點(diǎn)都比較平常了，但畢竟有開山之功，對(duì)后世近代史研究影響很大。

如當(dāng)下的中國(guó)近代史著作大多還是采用它的研究書寫方法，即重綜合重分析重整體。

對(duì)此，我贊同其現(xiàn)代化視角，也贊同其研究書寫方法，但認(rèn)為不能完全拋棄中國(guó)傳統(tǒng)史書以人物為脈絡(luò)文史融合的特點(diǎn)。

因此，濤哥俺的《浩蕩七十年：大清衰亡與中國(guó)早期現(xiàn)代化》便以人物為脈絡(luò)同時(shí)有分析有綜合，以現(xiàn)代化為視角但同時(shí)采用了新鮮的“浪潮說”。

當(dāng)然“人無(wú)完人”，這本書也有缺點(diǎn)，最大的一個(gè)缺點(diǎn)是它完全以“近代化”為歷史評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而它所謂的“近代化”的確就是西方化。

對(duì)此當(dāng)然需要批評(píng)，但也需要放在當(dāng)時(shí)的歷史情景中予以“同情之理解”，畢竟當(dāng)時(shí)大多數(shù)人對(duì)現(xiàn)代化的理解就是西方化。

另外，這本書的確對(duì)琦善、李鴻章也有所抬高，對(duì)林則徐、左宗棠有所貶低。

對(duì)此，我也不太認(rèn)同，如我在《浩蕩七十年》中所言琦善、李鴻章即使客觀上有貢獻(xiàn)但也不應(yīng)抬得太高，他們主觀上更多地還是首先考慮自己的利益。

對(duì)林則徐、左宗棠的貶低，那我更不認(rèn)同了，我之前多次發(fā)文發(fā)視頻（如）稱贊左宗棠。

這本書最后對(duì)老蔣的確有很多贊語(yǔ)，乃至現(xiàn)在很多版本中都用了方框來代替老蔣，但這到底是個(gè)人荒謬還是歷史局限也需要具體分析，不能簡(jiǎn)單地稱之為老蔣的“看家犬”。

實(shí)際上，蔣廷黻之所以在致費(fèi)正清的信中自稱老蔣的“看家犬”更多地還是自嘲，他雖然一生緊隨國(guó)民黨但并未加入國(guó)民黨，對(duì)國(guó)民政府也有很多批評(píng)。

蔣廷黻本質(zhì)上還是一個(gè)知識(shí)分子，“他不虛偽、不矯飾、不做作”，即使從政也是出于他的理想，即“通過它我可以做很多事情”。

而且無(wú)論如何，蔣廷黻對(duì)南開大學(xué)、清華大學(xué)（是其歷史系第一任主任）及當(dāng)時(shí)外交（尤其是外交學(xué)科的形成）都有重大貢獻(xiàn)，不能“一棍子打死”。

人和歷史都是復(fù)雜的，我們對(duì)人對(duì)事對(duì)書都不能簡(jiǎn)單粗暴地標(biāo)簽化臉譜化和上綱上線，而應(yīng)全面辯證地看待評(píng)判。

評(píng)論歷史，尤其需要回到當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景來具體分析評(píng)論，而非用今天的眼光苛求定性前人。

須知，我們今天的所作所為也是歷史的一部分，也會(huì)被后人評(píng)論。

濤哥俺新書《浩蕩七十年：大清衰亡與中國(guó)早期現(xiàn)代化》日前出版，這是第一本全面立體真實(shí)書寫中國(guó)早期現(xiàn)代化、以人物為脈絡(luò)的中國(guó)近現(xiàn)代史的著作。本書內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)史料豐富，論證充分文史融合，觀點(diǎn)獨(dú)特語(yǔ)言生動(dòng)，眾多名家推薦，注重突出經(jīng)世致用、大變局、現(xiàn)代化，有較強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值，入選當(dāng)當(dāng)中國(guó)歷史好評(píng)榜、熱賣榜（點(diǎn)下方圖片即可在當(dāng)當(dāng)購(gòu)買）：

最新熱文推薦：

觀文化萬(wàn)象，聽時(shí)代濤聲

有思想、有態(tài)度、有品位