隨著“九三”抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日臨近,臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人賴清德上演了一出荒誕的政治鬧劇,從禁用“抗戰(zhàn)勝利”詞匯、改用“終戰(zhàn)”替代,到對(duì)參與大陸紀(jì)念活動(dòng)的臺(tái)灣人士發(fā)出威脅,其操作直接引發(fā)島內(nèi)輿論嘩然。
這一系列舉措,本質(zhì)是賴清德在“臺(tái)獨(dú)”路線下,試圖通過扭曲歷史敘事、強(qiáng)化對(duì)日依附,為自身政治利益與外部戰(zhàn)略投機(jī)鋪路的危險(xiǎn)嘗試。
而面對(duì)賴清德的如此行徑,國(guó)民黨前主席洪秀柱近期痛批賴清德“出于日本移民心態(tài),不敢面對(duì)抗戰(zhàn)勝利,也不敢承認(rèn)臺(tái)灣光復(fù)的歷史”,這一批評(píng)猶如利劍直指賴清德扭曲的歷史觀與危險(xiǎn)的政治圖謀。
賴清德歷史記憶的政治操弄
北京天安門廣場(chǎng)正準(zhǔn)備迎接一場(chǎng)盛大的閱兵式,這場(chǎng)計(jì)劃于9月3日舉行的活動(dòng),旨在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年,緬懷為國(guó)捐軀的先烈,并提醒后人和平的來(lái)之不易。
為此大陸方面特別向海峽對(duì)岸的國(guó)民黨抗日老兵發(fā)出了邀請(qǐng),希望他們能共襄盛舉,重溫那段血與火的歷史,這并非沒有先例,十年前的2015年,就有超過三百名兩岸抗戰(zhàn)老兵共同參與了閱兵。
然而這一旨在凝聚共同歷史記憶的紀(jì)念活動(dòng),在臺(tái)灣海峽的另一端卻激起了截然不同的漣漪,它沒有被視為一份珍貴的共同歷史遺產(chǎn),反而被賴清德當(dāng)局迅速轉(zhuǎn)化為一個(gè)充滿政治算計(jì)的博弈場(chǎng)。
9月3日,一個(gè)本應(yīng)凝聚中華民族共同記憶的日子,在臺(tái)灣卻被賴清德當(dāng)局徹底“變味”,這一系列操作,不僅撕開了賴清德“臺(tái)獨(dú)”的本質(zhì),更暴露了他為謀政治私利不惜背叛歷史、撕裂民族的丑陋面目。
賴清德將其視為“政治禁區(qū)”,不僅刻意使用“終戰(zhàn)”模糊抗戰(zhàn)意義,更以史無(wú)前例的行政禁令,威脅參與者取消退休金,追繳勛章,這不僅是對(duì)抗戰(zhàn)先烈的背叛,更是其“倚外謀獨(dú)”路線下,向美國(guó)輸誠(chéng)的政治表演。
賴清德的媚日姿態(tài)
賴清德對(duì)“九三”紀(jì)念活動(dòng)的阻撓,本質(zhì)是對(duì)兩岸共同歷史記憶的抹殺,其是通過一系列系統(tǒng)性的操作,強(qiáng)行切割臺(tái)灣與大陸之間共同的抗戰(zhàn)記憶,為其獨(dú)特的政治史觀鋪平道路。
這并非一時(shí)興起,而是一場(chǎng)經(jīng)過周密策劃的“記憶切割”行動(dòng),而行動(dòng)的第一步,體現(xiàn)在話語(yǔ)的置換上。
賴清德在社交媒體上發(fā)文紀(jì)念這一天時(shí),巧妙地使用了“終戰(zhàn)”一詞,刻意回避或替代了“抗戰(zhàn)”這個(gè)更具歷史分量的詞匯。
這絕非簡(jiǎn)單的文字游戲,而是對(duì)歷史定性的根本顛覆,它試圖剝離那段歷史中“抵抗侵略”的民族主義內(nèi)核,進(jìn)而淡化日本的侵略暴行,這種做法被外界批評(píng)為一種“媚日”行為,是民進(jìn)黨“新史觀”的直接體現(xiàn)。
這種話語(yǔ)上的操弄,與更深層次的教育滲透遙相呼應(yīng),多年來(lái),民進(jìn)黨當(dāng)局持續(xù)推動(dòng)修改歷史教科書,其核心內(nèi)容便是系統(tǒng)性地刪減兩岸軍民共同浴血抗敵的歷史篇章,甚至在某些版本中美化日本的侵略行為。
他們的目的非常明確,就是試圖從根源上,也就是從年輕一代的認(rèn)知開始,重塑一種與大陸歷史完全隔離的“臺(tái)灣主體記憶”。
如果說話語(yǔ)和教育是軟性的思想灌輸,那么行政禁令就是強(qiáng)制性的政治紀(jì)律,臺(tái)灣陸委會(huì)于8月15日正式發(fā)出呼吁與禁令,明確阻撓臺(tái)灣民眾前往大陸參加閱兵。
禁令的手段極為嚴(yán)厲,直接威脅將取消或暫緩發(fā)放參與者的退休金,甚至要追繳過去已經(jīng)發(fā)放的勛章,警告的重點(diǎn)對(duì)象,是那些曾擔(dān)任公職,尤其是國(guó)防、外交和安全部門要職的退休人員。
這種做法,將“記憶切割”從理論層面,升級(jí)為不容挑戰(zhàn)的政治命令,意圖阻止任何形式的民間歷史連接,此舉不僅刺痛了島內(nèi)抗戰(zhàn)老兵及其后代的情感,更撕裂了臺(tái)灣社會(huì)對(duì)歷史的基本共識(shí)。
洪秀柱一針見血地指出,這種回避本質(zhì)上是“日本移民心態(tài)”的體現(xiàn),將殖民歷史視為“正統(tǒng)”,卻對(duì)臺(tái)灣人民浴血抗?fàn)幍墓鈴?fù)歷程避而不談,這種心態(tài)不僅背叛了抗戰(zhàn)英烈的犧牲,更否定了臺(tái)灣作為中國(guó)不可分割一部分的歷史根基。
正如臺(tái)“中廣”前董事長(zhǎng)趙少康所痛批,民進(jìn)黨當(dāng)局漠視抗戰(zhàn)勝利史實(shí),甚至用“終戰(zhàn)”美化日本侵略,其目的正是為“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑鋪路。
禁令意外激活了政治對(duì)手
操弄?dú)v史議題,除了服務(wù)于其長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治議程,更是一種應(yīng)對(duì)當(dāng)前執(zhí)政困境的政治手段,其本質(zhì)是將內(nèi)部矛盾引向外部,用激烈的對(duì)抗姿態(tài)來(lái)掩蓋內(nèi)部治理的失敗。
賴清德當(dāng)局正面臨嚴(yán)峻的信任危機(jī),根據(jù)島內(nèi)某份民調(diào)顯示,他的支持率僅維持在三分之一左右,而另一份民調(diào)的數(shù)據(jù)則更為刺眼,顯示超過70%的民眾對(duì)其職權(quán)行使表示反對(duì)。
這些冰冷的數(shù)字背后,是公眾對(duì)其執(zhí)政能力的普遍質(zhì)疑,許多民眾認(rèn)為其團(tuán)隊(duì)在處理民生問題上表現(xiàn)不佳,對(duì)美國(guó)等外部勢(shì)力的態(tài)度又過于軟弱,缺乏自主性。
在這樣的壓力之下,尋找一個(gè)強(qiáng)大的外部議題來(lái)轉(zhuǎn)移公眾視線,就成了一個(gè)極具誘惑力的選擇,紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利,本是一個(gè)可以凝聚共識(shí)的議題,卻被其炒作成了激化兩岸對(duì)立的工具。
通過發(fā)布禁令、更改話術(shù),賴清德當(dāng)局成功地將輿論焦點(diǎn)從島內(nèi)的民生疾苦,轉(zhuǎn)移到了與大陸的政治對(duì)抗上。
這種強(qiáng)硬姿態(tài),同時(shí)也是一場(chǎng)表演,一場(chǎng)向美國(guó)輸誠(chéng)的表演,賴清德當(dāng)局的政治路線,核心是“倚外謀獨(dú)”。為了證明自己是美國(guó)在地區(qū)內(nèi)“忠實(shí)的盟友”,他必須在行動(dòng)上有所表示。
然而賴清德的“高壓”策略是一把雙刃劍,它在壓制一種聲音的同時(shí),也為他的政治對(duì)手,尤其是國(guó)民黨,創(chuàng)造了一個(gè)意想不到的舞臺(tái),使其有機(jī)會(huì)重塑形象、凝聚共識(shí)。
賴清德當(dāng)局對(duì)歷史的刻意否認(rèn),反而從反面凸顯了國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史角色與功績(jī),這使得國(guó)民黨可以順理成章地打出“回憶牌”,喚醒民眾對(duì)歷史真相的尊重,并借此重申自身的歷史合法性。
當(dāng)執(zhí)政者試圖抹去一段重要的歷史時(shí),那個(gè)曾經(jīng)親身參與并領(lǐng)導(dǎo)了那段歷史的政黨,其話語(yǔ)權(quán)自然會(huì)得到增強(qiáng)。
結(jié)語(yǔ)
賴清德當(dāng)局將抗戰(zhàn)紀(jì)念活動(dòng)政治化的系列操作,是一場(chǎng)經(jīng)過精心計(jì)算的賭局,其目的在于服務(wù)其內(nèi)外的政治需求,既要轉(zhuǎn)移內(nèi)部的執(zhí)政危機(jī),又要對(duì)外展現(xiàn)其政治立場(chǎng)。
這場(chǎng)賭局在短期內(nèi)或許能達(dá)到鞏固陣營(yíng)、向美國(guó)示好的效果,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,其對(duì)歷史的輕蔑和對(duì)民意的漠視,正在催生巨大的政治風(fēng)險(xiǎn)。
它不僅無(wú)法真正切斷兩岸之間深厚的歷史與文化聯(lián)結(jié),反而因?yàn)榧ぐl(fā)了社會(huì)反彈,并意外地為政治對(duì)手的復(fù)蘇提供了養(yǎng)分,最終可能反噬其身。
歷史的洪流終究無(wú)法被政治手段所輕易逆轉(zhuǎn),任何試圖通過操弄共同記憶來(lái)牟取政治私利的行為,最終都可能發(fā)現(xiàn),自己才是那個(gè)被歷史博弈淘汰的出局者。
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