“短視頻” 在融媒體社會中獲得命名（short video）并掌握廣泛傳播主動權(quán)的起點，源于一款可以在手機上免費為不超過15秒的視頻素材添加特效和背景音樂并能便捷地發(fā)送到社交賬戶上的編輯軟件。添加特效和背景音樂，就是對視頻所記錄現(xiàn)實的某種藝術(shù)化改造。通過這種創(chuàng)作和傳播，短視頻的審美潛質(zhì)和新媒體輻射力不斷得到開發(fā)，至今已發(fā)展成為重塑全球傳播格局和視聽審美體系的重要驅(qū)動力。

當(dāng)我國短視頻產(chǎn)業(yè)已經(jīng)以千億規(guī)模成為經(jīng)濟發(fā)展新力量，當(dāng)“人人皆可創(chuàng)作”降低了傳播的門檻，我們似乎更應(yīng)該堅持某些本質(zhì)的追問：海量內(nèi)容奔涌之下，什么樣的作品更值得被記??？什么樣的平臺更能承載文化傳承與生長的力量？上海電視藝術(shù)家協(xié)會以一場持續(xù)舉辦六年的短視頻大賽給出了回應(yīng)——拋開只看流量的競技場思維，以專業(yè)審慎的篩選機制和開放包容的引導(dǎo)機制，鼓勵多元共生的創(chuàng)作生態(tài)，探索“爆款”之外的價值評判維度，進一步激發(fā)短視頻在傳播正能量、構(gòu)建主流輿論格局中的重要作用。簡言之，用短視頻講好中國故事大有可為。

從2019年起，一年一度的短視頻盛宴從驚蟄破冰沸騰到烈日炎炎，從未缺席。今年大賽收到社會投稿3300余部，122所高校投稿超過470部，質(zhì)量和數(shù)量再次創(chuàng)下新高。大賽獎項也相應(yīng)升級，最終在社會單元與高校單元共選出60部獲獎作品，包括社會競賽單元六部最佳作品、八部優(yōu)秀作品、十部好作品和十六部入圍作品，以及高校競賽單元“十佳作品”和十部入圍作品。在獲獎的60部作品中另頒單項獎8個，包括：最佳創(chuàng)意、最佳視覺、最佳制作、最佳系列、最佳敘事、最佳人氣各一部以及兩部優(yōu)秀傳播獎。脫穎而出的獲獎與入圍作品在線上展映期間收獲了超過50000人次的閱讀、點贊和轉(zhuǎn)發(fā)量，形成了線下線上互動共振、創(chuàng)新傳播中國故事的喜人局面。大賽再次證明：當(dāng)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)狂飆突進時，恰恰更需要守住文化和藝術(shù)的基準(zhǔn)線。

《鏗鏘小玫瑰》

本屆大賽的參賽作品在觀賞性和藝術(shù)性方面有了進一步提升。獲獎和入圍作品都更好看、也更耐看了。具體表現(xiàn)出四個特征：

一是人物形象更鮮活。人物是故事的靈魂，立體鮮活的人物賦予故事無窮的活力和綿長的感染力，并由此導(dǎo)向?qū)ΜF(xiàn)實本質(zhì)的深刻把握?！剁H鏘小玫瑰》從浦東新區(qū)六團小學(xué)女子足球隊里小隊員們的視角出發(fā)，記錄了她們訓(xùn)練比賽的激烈場景，也讓她們面對鏡頭直抒胸臆，從對足球的單純喜愛講到對父母家人老師同學(xué)的真情實感。在《人均70歲的資深少年口琴樂隊》里，資深與少年的反差不僅“有面子軋臺型”，更“有里子超挺括”。該作品在老年社會的諸多議題中別具匠心地聚焦60+到75+這一細分人群，用胡賢強和伙伴鮮活的語言講述自己退休后重拾口琴和電音演奏的心路歷程，在一場又一場歡聲笑語中點出音樂夢想與愛國熱情相結(jié)合的深刻涵義。《大山里的送餐員》尤為讓人感動的是閩東芹嶼村里留守老人們的微笑和送餐員劉柞德日復(fù)一日在崎嶇小道上跋涉的身影。樸素而不簡單的一餐飯，既暖了老人們的胃，也給屏幕外一顆顆或許疲憊不已的心靈充了充電。

《人均70歲的資深少年口琴樂隊》

《大山里的送餐員》

二是情景交融更深入。從日常出發(fā)，落點于深刻的人文內(nèi)涵和社會思考，用小切口細說大概念，把個體經(jīng)驗與宏大議題有序連接起來?！豆始埗牙飳懬啻骸纷尮偶迯?fù)過程在考究的光影中層層顯影，也讓中華文化典籍之美在工作場景中得以直觀地展現(xiàn)出來。精致的運鏡和樸素的訪談相結(jié)合，仿佛一座時鐘調(diào)慢了時光，讓凝集在古籍中的千年時光和傳承在武漢大學(xué)古籍修復(fù)學(xué)者身上的精神悠然相逢，濃稠了匠人的底蘊?！兑话亚嘟z一根針，一等絕技驚世人》以“凈心、養(yǎng)心、修心”為核，以發(fā)繡技藝的精進比喻改造心靈的過程，拍出了信仰與希望之光，可謂用心良苦?！禠INE》則用長鏡頭調(diào)度在樹林和道路的實景中依次展現(xiàn)了家庭、學(xué)校、職場三個抽象情景，用虛實結(jié)合的寓言效果言說就業(yè)焦慮和初生牛犢不怕虎的闖勁。其對視聽語言的大膽實驗不僅抬高了短視頻美學(xué)的天花板，也透出當(dāng)代青年的思辨力度?！短麓傻男律窂摹疤麓筛缸印钡慕嵌戎x黨偉和謝賢細數(shù)搪瓷工藝的復(fù)興之路，表達質(zhì)樸而深沉。

《故紙堆里寫青春》

《一把青絲一根針，一等絕技驚世人》

三是技術(shù)賦能更多元。無論是已經(jīng)成熟運用在影視業(yè)里的虛擬制作，還是剛剛興起就已有全民普及之勢的生成式人工智能，抑或是早就遍布各類短視頻的二次元巧思，都實現(xiàn)了與歷史關(guān)懷和現(xiàn)實關(guān)照更全面更深入的融合。《75年 我們正年輕》借由“爺孫倆視角”的巧妙構(gòu)思和虛擬制作技術(shù)，實現(xiàn)了在短短幾分鐘內(nèi)復(fù)現(xiàn)從新中國成立至今的七個重要歷史節(jié)點，引發(fā)觀眾的集體記憶和共同期待，開拓了講述國家大事類短視頻創(chuàng)作的新格局。《國旗下成長》《知信行 看上?！废盗泄?jié)目則如一架架歷史望遠鏡，把你也許每天都會路過的某條街道某個街區(qū)的前世今生聚焦再聚焦，講述初心如磐、引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展的每一天。動漫與AI生成的《跟著杜甫游淥口》《楓木種》《龍虎天下絕》《資治通鑒》則是另一種歷史望遠鏡，打通了年輕觀眾親近歷史、傳承文化的神經(jīng)末梢?！渡虾Ｊ泄窠】邓仞B(yǎng)核心信息72條》系列公益廣告則化身為現(xiàn)實顯微鏡。其中，《真的很能裝》篇通過素人演繹、實景重現(xiàn)和“顯眼包”花字的創(chuàng)意組合，把“正常體脂范圍”這個精細的知識點放大再放大，充分發(fā)揮了短視頻沉浸式科普的優(yōu)勢。

《75年 我們正年輕》

《知信行 看上?！?/p>

四是藝術(shù)風(fēng)格更鮮明。短視頻時長雖短，卻阻擋不了創(chuàng)作者們身上躍躍欲試的藝術(shù)熱情。類型電影和唯美抒情各有審美情趣，都為提升作品的藝術(shù)品質(zhì)起到了畫龍點睛的作用。《老物》用一個鏡頭引發(fā)人生喟嘆，《來咧》則用兩個段落折射歲月滄桑，極致的形式感與厚重主題的結(jié)合達成了藝術(shù)創(chuàng)新的探索之旅?！督缭谌伺肌泛汀兑粦蛉倌辍分v述的是同類非遺偶戲的傳承，藝術(shù)韻味各不相同?！栋l(fā)熱迷蹤》片如其名，把懸疑這個元素貫穿到底，既講清楚了“不明原因持續(xù)高熱”的來龍去脈，也充分展現(xiàn)了醫(yī)生問診會商的科學(xué)嚴謹，頗具匠心?！对谙?，張有全》講述了愛好寫詩的八旬農(nóng)民老伯張有全終于“出版”了一本自己詩集的過程，把生活的艱辛和寫詩的痛快包裹在淡淡幽默的敘事風(fēng)格中，獨樹一幟?！兑皇纸诲X 二手交貨》則把反詐題材做成了喜劇大餐，用“萌萌噠”情節(jié)和直擊要害的臺詞讓“鬧心提醒”熱辣滾燙起來。

《老物》

《一手交錢 二手交貨》

本屆大賽還舉辦了7場短視頻創(chuàng)作系列公益講座與創(chuàng)作論壇，邀請影視創(chuàng)作經(jīng)驗豐富、學(xué)術(shù)造詣深厚的業(yè)內(nèi)權(quán)威專家，深入上海部分高校和社區(qū)開展巡講。通過對典型案例的深度剖析、優(yōu)秀作品的精彩賞析以及實戰(zhàn)經(jīng)驗的分享，助力短視頻創(chuàng)作愛好者熟練掌握短視頻創(chuàng)意思維與制作應(yīng)用技巧，進一步拓寬專業(yè)知識視野，全方位提升短視頻創(chuàng)作能力。講座與論壇吸引了線下逾3000名觀眾參與。

優(yōu)質(zhì)作品的不斷涌現(xiàn)，示范效應(yīng)的不斷加強，既得益于賽事平臺不斷提升的品牌效應(yīng)，反過來也助力大賽圍繞“講好中國故事”的核心訴求不斷鞏固、積極發(fā)揚其作為短視頻創(chuàng)新品牌的三大優(yōu)勢。

一是講好中國故事的底氣堅守。這個底氣就來自真實的力量。大賽倡導(dǎo)創(chuàng)作者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，從身邊的現(xiàn)實生活出發(fā)，講述老百姓自己的故事，講好中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。用藝術(shù)化的敘事和個性化的視點，通過年復(fù)一年的累積，形成一部短視頻里的微觀中國史詩。

二是深挖中國故事的格局定力。大賽的舞臺開放給每一位立志講好中國故事的創(chuàng)作者，不設(shè)高深的技術(shù)門檻，無論天南海北，面向全國，胸懷全球。大賽尤其鼓勵作者和觀眾更加善于觀察和思考，從生活中吸取源源不斷的養(yǎng)分，積極探索短視頻在敘事和表意層面的潛力，不斷開掘好故事的廣度與深度，持續(xù)講述中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀和道德觀。

三是傳播中國故事的積極語態(tài)。在新時代國際傳播格局中，“講好中國故事”需要內(nèi)容創(chuàng)新，更需要語態(tài)轉(zhuǎn)型。積極語態(tài)的構(gòu)建可以從傳播主體、敘事策略、話語方式、技術(shù)賦能四個維度突破，實現(xiàn)從“宣傳邏輯”到“共情傳播”的范式升級。需要指出的是，“講好中國故事”不簡單等同于“講述中國好故事”，不僅要努力呈現(xiàn)積極美好的部分，也要坦誠地表達人們對發(fā)展中所產(chǎn)生問題的辯證思考。

在《被裝訂的時光》里，王米渝老人用方言把“棄書庫”解讀為“去書庫”，也用布滿皺紋的雙手將那些被數(shù)字洪流沖刷到邊緣的紙質(zhì)文明，重新裝訂進當(dāng)代人的時間記憶，照亮我們對知識的敬畏之心。作為數(shù)字時代的文明傳播者，我們期待著短視頻大賽在豎屏創(chuàng)作、AI制作、青年創(chuàng)意、跨文化交流等方面實現(xiàn)更大的突破。我們更熱切期盼著，大賽以海納百川的胸懷和創(chuàng)意之都的上?；盍Γ^續(xù)努力推動“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的融合傳播，向世界呈現(xiàn)一個真實、立體、全面、可信、可愛、可敬的中國。短視頻生于人民生活的沃土，終將綻放為中國故事的芬芳。

原標(biāo)題：《新民藝評｜沙揚：什么樣的短視頻會被記?。俊?/p>

欄目編輯：蔡瑾 文字編輯：江妍

來源：作者：沙揚