導讀：這是一篇關于臺灣問題深度解析思考，直指當前輿論場的三大認知誤區(qū),破除「中美博弈決定論」的幻想，揭示臺灣問題本質是2300萬同胞的人心回歸；超越「武統(tǒng)/和統(tǒng)」的二元對立，提出統(tǒng)一是政令控制與人心歸順的雙重長期工程；批判「經濟決定論」的陷阱，指出三十年經貿往來未促認同的深層癥結。

作者以五大原則（立場錨定、田野求真、對手尊重、系統(tǒng)思維、專業(yè)敬畏）構建認知框架，通過施瑯收復的歷史鏡鑒與當代民調數(shù)據(jù)，呼吁要精密思維處理統(tǒng)一問題——既要根除「臺獨」病灶，更要保全臺灣同胞福祉。

文章如手術刀般精準割除民粹煽動與簡化思維，為關心祖國統(tǒng)一者提供破除信息迷霧的戰(zhàn)略羅盤，更提醒世人：終極統(tǒng)一不在航母數(shù)量，而在跨越海峽的心靈之橋。

臺灣問題幾個認識誤區(qū)

在討論臺灣問題的時候，我認為很多朋友在原則性問題上認識不全面，或者存在偏差，或者存在誤區(qū)。特別是近期網(wǎng)友們對我文章的評論，體現(xiàn)得特別明顯。

我個人關注臺灣問題已經有二十幾年了，我對臺灣問題本質的學習認識也經歷了一個過程，有些問題我過去也存在錯誤認知。究其原因，主要還是信息獲取的偏差，還有自己學習思考的方法。

我們絕大多數(shù)人都居住在大陸，很多人從未去過臺灣，獲取臺灣的信息存在著某種程度的設定和假定，無法從正反兩個方面去推敲梳理，去偽存真，得到事件的本質和問題的真相。

作為一個關心祖國統(tǒng)一的中國人，要全面準確地認識臺灣問題，我個人認為有以下五個原則：

一是永遠站在國家統(tǒng)一立場，從是否有利于統(tǒng)一角度出發(fā)看待臺灣問題。臺灣問題紛繁復雜，各種信息撲朔迷離，只有站穩(wěn)立場，才能分析出事件的本質，指引自己的方向。這句話絕不是官話套話。沒有正確的立場，評論臺灣問題像看娛樂八卦，徒增飯后談資，為誰辛苦為誰忙。

二是想盡辦法和臺灣人接觸，多交流多交談了解實情。如果有機會去臺灣走走看看當然最好。沒有機會，也可以通過努力做到秀才不出門便知天下事。我本人想盡辦法和臺灣民眾接觸，每天花大量時間閱讀各種資料。信息高墻絕對不是借口，只要你有求知欲望想了解，總有辦法。

三是打倒對手首先一定要尊重對手。不要把對手進行臉譜化設定，在同溫層取暖，看爽文聽自己想聽的聲音。尊重對手，才能理解對手，客觀地分析對手，進而尋找對手漏洞。比如民進黨這樣對手，我認真閱讀民進黨的黨綱黨章，各種決議文件，梳理其發(fā)展歷史，在此基礎上觀察其言行。

四是全面系統(tǒng)地了解臺灣整體情況。很多網(wǎng)友只對臺灣的選舉政治八卦感興趣，這遠遠不夠的。政治不是孤立存在的，要在充分了解臺灣政治、社會、經濟、文化、歷史的基礎上來觀察評估某個截面的事件，才能有立體的判斷。

五是一定要謙虛謹慎，尊重專業(yè)。有些問題了解一個月你覺得什么都懂了，當你學習十年以后會覺得什么都不懂。臺灣問題看似簡單，似乎誰都可以插嘴說上兩句，但常常再問兩個問題就答不出來了。

當然有些朋友說我只是普通人，關心而已。這沒有問題，臺灣問題每一個中國人都應該關心，熱情值得鼓勵。但既然知道自己是普通人，就更應該多聽多想，而不是動輒斬釘截鐵地發(fā)表看法。

我常常問朋友一個問題，臺南市和高雄市，哪個地理位置上更南？很多朋友想當然回答，臺南臺南，當然是臺南更南。

我們就在這樣的基礎上，東南西北地探討一些問題觀點。這些觀點也是我個人的見解，要謙虛謹慎地來向大家請教。

1、沒有臺灣問題，只有中美問題

類似的觀點在近些年中美對抗的格局下頗為流行，把臺灣問題放在中美關系下去考察，認為只要中國的國力遠超美國，臺灣問題就迎刃而解。甚至有網(wǎng)友把臺灣問題簡化為中美軍事實力的比較，探討中國有多少艘航母，達到多少架次的先進戰(zhàn)機，然后臺灣就自然回歸了。

其實這樣的觀點早已有之。20年前，我學習到“沒有臺灣問題，只有中美問題”觀點時候，感覺眼睛一亮，似乎自己上了一個臺階，自詡有比別人更高的視野來看待和分析臺灣問題。一時有了高人一等，俯視愚民眾生的優(yōu)越感。

現(xiàn)在回想過來，這樣的觀點產生確實也是符合當時的歷史階段，特別是1996年臺海危機美國軍事干預，先進武器給當時國人帶來的震撼和絕望，讓人望海興嘆。

把臺灣問題焦點轉移到中美問題，確實也是安撫說服急統(tǒng)派的好方法，面對當時中美巨大的實力差距，再狂熱的人也會變得理性起來，努力提升國力再做打算。

誠然到了今天，美國因素依舊是解決臺灣問題的一個巨大障礙，中國的綜合實力也不斷增強。但是把臺灣問題等同于、定位于、定性于中美較量，是一個巨大的認知錯誤，容易陷入境外勢力認知作戰(zhàn)的陷阱。

毫無疑問，臺灣問題是中國的內政問題，這個定性毋庸置疑，不容模糊轉移。中國人內部的矛盾是主因，外部勢力阻礙是外因，事物發(fā)展的根本原因是由內因決定的。

14億中國人中，絕大多數(shù)中國人都支持統(tǒng)一，只有臺灣2300萬人中有阻礙因素。因此2300萬臺灣人是內因中的核心因素。解決2300萬人的問題才是核心目的，外因是輔助手段。

如果把臺灣問題等同于中美問題，那么請問中國何時能超過美國？要超過強大美國到什么程度才能解決臺灣問題。即使將來美國弱于中國了，誰能確保美國所代表的西方勢力就會收起亡我之心，不再干預阻礙臺灣問題了。

更重要的問題是，就算中國遠強于美國了，誰能確保臺灣人就自然產生歸附之心？如果誰強大就可以把周邊合為一個國家，那加拿大和墨西哥早就和美國合并，世界早就歸于大同了。

人對于國家和群體的認同和歸屬是一個復雜的情緒價值，現(xiàn)實的理性當然是一個重要因素，認知的感性往往是最后決定的因素。翻譯成大白話來說就是我高興，我樂意。

臺灣島內“臺獨”勢力是很樂意我們把臺灣問題等同于中美問題。這樣他們就可以把臺灣與大陸巨大差距劣勢，轉化為自持有美國撐腰的巨大優(yōu)勢，對內內宣洗腦，對外威脅恐嚇。毫不客氣地說，大陸涉臺學者有這樣認知，就是來源早年臺灣學者對他們的洗腦。

美國是更高興我們主動把內政問題外交化，承認美國在臺灣問題的解決中巨大作用?；I碼什么時候最值錢？對方在意的時候最值錢。影視劇中，家屬對綁匪說你撕票吧謝謝你，綁匪反而愣得不知所終。

所以，我們國家一再強調臺灣問題是中國內政問題并不是一句官話套話。

在中美歷次會談中，也許領導人最想同美國談臺灣問題，但查閱會談新聞公報你會發(fā)現(xiàn)臺灣問題都在前三個議題之后，而且只做原則性的強調警告，并不談具體內容。

每個國家的內政問題都要依靠自己解決。如果50年前的北越把南越問題等同于越美問題，那么越南到今天也未必統(tǒng)一。

解決臺灣問題的目標是統(tǒng)一，統(tǒng)一是一個長期的過程。美國的因素只會在收復臺灣中起到阻礙作用。從長期來看，我們還是要解決臺灣問題的核心主因，即臺灣人心回歸。

2、到底什么是統(tǒng)一

絕大多數(shù)朋友對于統(tǒng)一概念的理解比較狹義，簡單把統(tǒng)一理解成臺灣回歸到統(tǒng)一的政令下，這是遠遠不夠的。臺灣真正意義上的統(tǒng)一，應該是雙重上的統(tǒng)一，即政令的統(tǒng)一和人心的統(tǒng)一，后者是一個長期的過程。

政令上的統(tǒng)一，實現(xiàn)對臺灣島的控制管理，是近期的目標。而實現(xiàn)人心上的統(tǒng)一，是一個漫長的過程。這個過程中的困難怎么估計都不為過。

臺灣從1895年到現(xiàn)在的130年里，兩岸在統(tǒng)一的政令下的管理不過4年，即1945年—1949年。兩岸的民眾雖是同文同種的民族，但分離得太久，在各自歷史環(huán)境下生活，缺乏共同歷史感知共識。

很多人主張可以先武力強力收回，再理順人心。武力的強力收回固然是一種選項，但應該意識到這是最后不得已而為之的辦法。

人心理順需要武力，但不能依賴武力。統(tǒng)一是目的，武力收回是手段的選項。簡單地把手段當作目的，會失去目的本身的意義。

不要輕視人心的工作，也不要把這項工作想得過于簡單，錯誤地估計問題的難度，想當然地認為人心的統(tǒng)一會在政令的統(tǒng)一后變得一切一帆風順，水到渠成。

如果想回避問題，歸于懶惰，動輒喊打喊殺，選取最簡單粗暴的方式，不但不能投機取巧，反而會弄巧成拙，最終被事物的規(guī)律所吞噬。

如果我們把臺灣統(tǒng)一狹隘地理解為實際控制，我們就不可避免地在臺灣問題解決上選擇急功近利的方式。只有我們認識到統(tǒng)一是一個長期的過程，既要取得領土的控制，又要人心的歸順，我們才有準確的戰(zhàn)略眼光準備面對統(tǒng)一的各項難題。

臺灣問題的復雜難度在于，臺灣是我們的領土，臺灣人是我們的同胞（不管臺灣人認不認，我們始終要承認）。這決定了臺灣問題的解決，不可能像侵略者一樣入侵逼迫人民屈服。

臺灣島上住的是我們同胞。解決臺灣問題的難度有時候就像灰塵進豆腐，吹又吹不得，打又打不得，讓人十分為難。但是這種為難謹慎的態(tài)度是對的，是必須的。

中國幾千年的歷史，始終有一條強有力的戒律監(jiān)督著主政者，這就是“要上書”。歷史道德文化感使得主政者尋求自己的歷史定位，對于歷史的記錄十分在意，所作所為要經得起歷史的檢驗。

當年施瑯收復臺灣以后，放下與鄭成功血海深仇的恩怨，沒有報復鄭家人，安撫臺灣民眾，奏請清廷頒布政策開發(fā)臺灣。他的許多做法，都值得四百年后的我們學習借鑒。

網(wǎng)上一直有一種謬論，說臺灣人有很多日本人的后裔，這完全是胡說八道的謠言。造謠者完全是為臺灣統(tǒng)一進程受挫后，惱羞成怒遷怒于臺灣人的原因。正史資料已經完全證明二戰(zhàn)后在臺日本人已經盡數(shù)遣返。臺灣現(xiàn)有部分人親日媚日和臺灣有大量日本人是兩回事。

在這里我要嚴厲譴責網(wǎng)上那些動輒喊“留島不留人”口號的人，這絕對不是一句情緒化失控就可以原諒的，而是嚴重觸犯了言論的紅線。此類極端言論違背民族倫理，喊這些口號的人都不是中國人，和臺獨勢力壞分子是一丘之貉，本質沒有區(qū)別。

3、和統(tǒng)和武統(tǒng)

關于統(tǒng)一的兩種方式長期激烈的辯論，究其原因，辯論雙方都簡單化、臉譜化、極端化了對方的觀點。和統(tǒng)派指責武統(tǒng)派嗜血，完全不顧民眾生死權益；武統(tǒng)派指責和統(tǒng)派天真，妄想躺著等回歸。

“和”或者“武”都把統(tǒng)一簡單理解為對臺灣的實際的控制了，才會有圍繞采取手段的激烈爭論。如果我們把統(tǒng)一理解成領土和人心的雙重回歸，是一個長期過程，那我們就可以深刻理解“和”和“武”都只是統(tǒng)一過程中的階段性的手段，相輔相成。

統(tǒng)一是以人為本，核心在人，統(tǒng)一的目的是維護包括臺灣同胞在內的14億人中國的利益，絕對不能把兩岸同胞對立起來。

我們要明確告訴臺灣同胞，兩岸的長期被外國勢力操縱撕裂，阻礙分裂，受損是所有中國人的利益。如果任其發(fā)展下去，一定會給兩岸同胞都造成不可收拾的傷害，這是歷史規(guī)律所決定的，而歷史規(guī)律不是人的主觀意志所能決定的。

歷史的規(guī)律告訴我們，有些時候主政者因為婦人之仁心軟了，妥協(xié)了，反而會造成將來更大的犧牲。兩岸的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的鐵律，任何人無法阻擋，想要阻擋歷史的車輪只會粉身碎骨。

從兩岸人民的利益出發(fā)，我們要直面告訴臺灣同胞，我們必須堅持不放棄使用武力的承諾。這不是壞事，這個承諾恰恰是維持兩岸局勢的定海神針，避免了兩岸局勢的失控，維護了兩岸的和平，保護了兩岸人民的利益。

如果局勢的發(fā)展到了特定階段，容不得我們再采取溫和等待的方式，我們一定要采取最堅定的強制手段控制局勢，避免失控造成更大的損失。

但這個過程一定也會產生損失。若被迫采取非和平手段，根據(jù)國防大學推演，初期臺灣GDP將衰退40%-60%，大陸東南沿海經濟圈將承受1500-2000億人民幣/月的連帶損失——這恰是全體中國人需共同避免的悲劇，特別是臺灣同胞有更大的責任。

但是無論局勢發(fā)展到任何階段，我們對于臺灣采取的武力手段都不可能是遠火覆蓋，遍地烽火，更不可能出現(xiàn)網(wǎng)絡上有些噴子所描述的“留島不留人”。

現(xiàn)階段不斷演練的圍島軍事演習，正是要探索如何最大可能減少流血傷害的情況下，通過有限的武力對臺獨勢力進行壓迫。

與網(wǎng)上一批人動輒喊打喊殺喊武統(tǒng)不同，有一批人幻想著大陸守株待兔，只要加強自身建設就可以贏回臺灣的回歸。

甚至有一批人冷嘲熱諷大陸什么時候醫(yī)保、退休金和臺灣處于同樣的水平，或者實現(xiàn)西式民主再來談統(tǒng)一。這些觀點要么是臺灣網(wǎng)軍側翼帶風向，要么是來自于臭名昭著的公知，要么是被臺灣人忽悠洗腦。

所謂臺灣社會健保的優(yōu)越性，說到底是經濟發(fā)展水平的問題。大陸部分省市區(qū)域，人均GDP早已超過臺灣，也實行了比臺灣好的社會福利待遇。

大陸那么大，人口那么多，而臺灣省的自然地理條件優(yōu)越，遠超過其他省份。要大陸人均水平超過臺灣，或者臺灣省的平均水平低于大陸平均水平，是幾乎不可能發(fā)生的事情。

如果按照經濟決定論者所設定的條件，大陸永遠沒有資格談統(tǒng)一，試想誰樂意看到這樣的局面？若聲稱“大陸人均GDP超臺才能統(tǒng)一”，實則是將臺灣永久特殊化——按此邏輯，上海2023年人均GDP（2.7萬美元）即將達臺灣水平（3.2萬美元），是否意味可獨立？

臺灣在四百年前的鄭成功政權時期，通過航海貿易積累了巨額財富。1661年鄭氏集團年收入200萬兩白銀，清朝同期財政收入約3000萬兩，人均富裕程度在當時就已經遠勝大陸，否則鄭成功政權如何對抗清廷幾十年。那是否意味著，清朝沒有資格統(tǒng)一臺灣？

在三十年前，大陸經濟發(fā)展水平還比較落后，大陸有一批學者宣揚通過大陸自身建設增強國力，通過密切的交流給臺灣人民帶來紅利，就能形成密不可分的利益聯(lián)結，臺灣同胞自然產生歸順之心。

三十年后的今天，大陸綜合實力已經足夠強大，兩岸的經貿也屢創(chuàng)新高，為什么兩岸人民漸行漸遠？究其原因，就是這些經貿的交流沒有緊緊圍繞著促進國家統(tǒng)一的目標在做，只算經濟賬，不算政治帳。政治和經貿兩張皮，為經貿而經貿，和日韓美歐的經貿交流沒有區(qū)別。

和也好，武也罷，經貿交流、文化交流或者其他什么方式，都是國家統(tǒng)一的手段，如果缺乏戰(zhàn)略的指導，手段最終成了沒有目的的離弦之箭，到頭來竹籃打水一場空。

孫子兵法曰：明主慮之，良將修之。非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)；合于利而動，不合于利而止。怒可以復喜，慍可以復悅；亡國不可以復存，死者不可以復生。故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也。

老祖宗的智慧，穿越幾千年的時空，歷久彌新。

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