日本軍國(guó)主義思想陰魂不散！

在接受媒體采訪時(shí)，依然有大量日本退役老兵聲稱，倘若中日之間再度爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們?nèi)钥释c中國(guó)對(duì)抗。

這種扭曲的心態(tài)令人錯(cuò)愕，而當(dāng)被問(wèn)及為何始終執(zhí)著于與中國(guó)作戰(zhàn)時(shí)，一位名叫松本的九旬老兵給出了自己的解釋，主要?dú)w納為以下三點(diǎn)。

執(zhí)迷于過(guò)往的日本老兵

“我們是懷有信念的人，愿意為信念?yuàn)^斗終身，即使付出生命也在所不惜?！?/p>

這是日本老兵松本的發(fā)言，而他口中所指的“信念”，正是對(duì)天皇的狂熱崇拜。

這種被軍國(guó)主義嚴(yán)重扭曲的“天皇崇拜”，成為支撐這些老兵持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)執(zhí)念的精神支柱。

在這些老兵看來(lái)，當(dāng)年日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)并非侵略，而是一種“正義之舉”，是“優(yōu)越的日本人”幫助“低劣”的中國(guó)人進(jìn)行改造。

因此，他們從未意識(shí)到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來(lái)的深重災(zāi)難，反而始終認(rèn)為自己當(dāng)年的行為是在履行神圣使命。

當(dāng)日本戰(zhàn)敗后，這些老兵并未進(jìn)行自我反思，而是將失敗歸因于“作戰(zhàn)節(jié)奏不夠迅速”。

松本甚至表示：“如果中日再度開(kāi)戰(zhàn)，我們依然愿意沖在最前線?！边@種“扭曲”的心理，在80%的日本退伍老兵中曾出現(xiàn)過(guò)。

值得注意的是，除了上述原因外，日本老兵對(duì)“特殊待遇”的懷念，也是他們渴望重返戰(zhàn)場(chǎng)的因素之一。

松本回憶道，當(dāng)年參戰(zhàn)時(shí)，他們這些士兵在日本本土被視為“英雄”，走到哪里都備受尊敬，家庭也因此受益。

而且當(dāng)時(shí)的薪資與補(bǔ)貼遠(yuǎn)高于普通民眾，生活相當(dāng)優(yōu)渥。

但戰(zhàn)敗后，一切發(fā)生了翻天覆地的變化——特權(quán)消失，不再有人將他們視為英雄，甚至有人因他們?cè)鴧?zhàn)而對(duì)他們另眼相看，生活遠(yuǎn)不如從前。

所以他一直期盼著，如果能再打一場(chǎng)勝仗，或許就能重拾昔日受人敬仰、待遇豐厚的榮耀生活。

“如果美國(guó)沒(méi)有介入，沒(méi)有那兩枚原子彈，憑借日本的實(shí)力，中國(guó)必定失敗?！?/p>

這是松本等退伍老兵為自己找的第三個(gè)開(kāi)戰(zhàn)理由。

然而，他們卻選擇性遺忘，當(dāng)年在中國(guó)人民的頑強(qiáng)抵抗下，戰(zhàn)爭(zhēng)后期日本早已陷入資源枯竭、經(jīng)濟(jì)崩潰的邊緣。

因此，即便沒(méi)有美國(guó)的原子彈轟炸，日本的失敗早已注定。

盡管事實(shí)如此，日本老兵與民眾仍拒絕接受現(xiàn)實(shí)，總是尋找外部借口。那么，他們?yōu)楹问冀K無(wú)法進(jìn)行深刻反思呢？

日本為何難以真正反?。?/p>

日本難以徹底反省的首要原因，就是戰(zhàn)后清算極不徹底。

二戰(zhàn)結(jié)束后，理應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者進(jìn)行追責(zé)，但作為當(dāng)時(shí)日本最高統(tǒng)治者的裕仁天皇卻未受到任何懲罰。

這使得許多日本人認(rèn)為，“戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任不在高層”，而在于外部因素，為后續(xù)錯(cuò)誤歷史觀的延續(xù)埋下隱患。

除了天皇之外，更令人憤怒的是，許多手上沾滿鮮血的戰(zhàn)犯也逃脫了法律制裁。

例如731部隊(duì)的首領(lǐng)石井四郎，他在東北地區(qū)實(shí)施了大量慘無(wú)人道的人體實(shí)驗(yàn)，造成成千上萬(wàn)中國(guó)人的死亡。

然而戰(zhàn)后他不僅未被送上法庭，反而因掌握大量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，被美國(guó)視為“有價(jià)值的科研人員”，并被聘為生化專家。

這種“戰(zhàn)犯免罪”的現(xiàn)象，向日本社會(huì)釋放了極其錯(cuò)誤的信號(hào)：

“戰(zhàn)敗不等于犯罪”，即使參與侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，只要具備利用價(jià)值，便可逃避懲罰。

這讓許多參戰(zhàn)人員未能真正認(rèn)識(shí)到自己的罪行，反而覺(jué)得“只是輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)，并未做錯(cuò)事”。

除清算不徹底外，日本政府長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)老兵的優(yōu)厚撫恤也在潛移默化中扭曲了他們的心理。

自1923年起，日本政府便為軍人設(shè)立了極為優(yōu)厚的年金與生活保障制度，即便在戰(zhàn)后也從未中斷。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2016年，日本政府在老兵撫恤方面已投入5238億日元。

雖然給予退伍軍人適當(dāng)保障本無(wú)可厚非，但問(wèn)題在于日本提供的待遇過(guò)高，且從未與“正視戰(zhàn)爭(zhēng)罪行”掛鉤。

這使得許多老兵將自己視為“受害者”，認(rèn)為自己當(dāng)年受苦，戰(zhàn)后生活受影響，政府給予的補(bǔ)助是在“補(bǔ)償”他們。

一旦形成這種“受害者心態(tài)”，他們便完全忽視自己曾給其他國(guó)家?guī)?lái)的深重災(zāi)難，更談不上進(jìn)行反思。

此外，日本右翼勢(shì)力長(zhǎng)期篡改歷史記憶，更是將這種錯(cuò)誤觀念推向更深的泥潭。

近年來(lái)，日本右翼通過(guò)各種手段歪曲歷史，其中最典型的做法便是修改中小學(xué)教科書(shū)。

他們將“侵略中國(guó)”改為“進(jìn)入中國(guó)”，將南京大屠殺稱為“南京事件”，使許多日本青少年從小接觸不到真實(shí)的歷史。

在媒體領(lǐng)域，右翼勢(shì)力也在操控輿論，任何敢于客觀報(bào)道戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的媒體都會(huì)遭到打壓。

久而久之，許多媒體便選擇沉默。

這種“集體遺忘”式的操作，使一代又一代的日本人對(duì)歷史真相越來(lái)越模糊，甚至有人根本不知道日本曾發(fā)動(dòng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

更令人警惕的是，日本如今仍在不斷采取挑釁行動(dòng)，將錯(cuò)誤的歷史觀付諸現(xiàn)實(shí)。

2021年，安倍晉三竟然公開(kāi)宣稱“臺(tái)灣有事即日本有事”。

這種言論不僅是對(duì)中國(guó)主權(quán)的挑釁，也暴露出日本骨子里對(duì)中國(guó)缺乏尊重，甚至仍抱有當(dāng)年的擴(kuò)張心態(tài)。

2023年，日本再度“制造事端”。

他們?cè)谖髂现T島增兵部署，同時(shí)與美國(guó)發(fā)表聯(lián)合聲明，明里暗里將矛頭指向中國(guó)，試圖在釣魚(yú)島問(wèn)題上制造緊張局勢(shì)。

面對(duì)此類挑釁，中國(guó)多次重申釣魚(yú)島是中國(guó)固有領(lǐng)土，并常態(tài)化派遣海警船在附近海域巡航，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。

值得一提的是，如今的日本社會(huì)，其實(shí)存在反思與對(duì)立兩種聲音，但遺憾的是，頑固勢(shì)力占據(jù)了主導(dǎo)地位。

右翼組織與部分政界人士始終堅(jiān)持錯(cuò)誤的歷史觀，不僅自己拒絕反思，還不斷對(duì)希望反省的人施加壓力。

例如，一些日本學(xué)者試圖客觀研究戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，便會(huì)被右翼勢(shì)力斥為“賣國(guó)賊”；一些老兵若想公開(kāi)承認(rèn)罪行，也會(huì)遭遇排斥和打壓。

在這樣的氛圍下，真正的反省變得異常艱難。

不過(guò)，并非所有人都屈服于壓力，仍有少數(shù)日本老兵在晚年勇敢面對(duì)歷史，用實(shí)際行動(dòng)尋求救贖。

例如老兵東史郎，他曾參與南京大屠殺。

晚年的他鼓起勇氣站出來(lái)，詳細(xì)講述自己當(dāng)年的罪行，并將日記公之于眾，只為讓更多人了解歷史的真相。

還有一些老兵，自費(fèi)前往中國(guó)，向曾被他們傷害的中國(guó)人民道歉，甚至參與戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的建設(shè)，用實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)過(guò)去的罪行。

這些人的行為雖然微不足道，但卻讓我們看到，在日本社會(huì)中，仍有人銘記歷史，仍在努力推動(dòng)真正的反省。

信息來(lái)源