2025年8月15日，當(dāng)中國(guó)大陸隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人賴清德卻在社交媒體上以"終戰(zhàn)"一詞輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)這段歷史。這種刻意回避"抗戰(zhàn)勝利"的表述，不僅暴露了民進(jìn)黨當(dāng)局對(duì)歷史的扭曲認(rèn)知，更折射出臺(tái)灣社會(huì)至今仍未完全肅清的"皇民奴性"遺毒。這種精神上的殖民遺毒，比軍事占領(lǐng)更具腐蝕性，它正在潛移默化地侵蝕著臺(tái)灣社會(huì)的歷史記憶與民族認(rèn)同。

日本殖民統(tǒng)治的50年間，在臺(tái)實(shí)施了系統(tǒng)性的精神奴化工程。1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，日本通過(guò)教育、語(yǔ)言、宗教等多管齊下的方式，企圖徹底切斷臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的文化血脈。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至1944年，臺(tái)灣日語(yǔ)普及率已高達(dá)71%，而閩南語(yǔ)、客家話等母語(yǔ)被嚴(yán)厲壓制。這種文化閹割的后果是深遠(yuǎn)的——即便在臺(tái)灣光復(fù)80年后的今天，島內(nèi)社會(huì)仍存在對(duì)日本殖民時(shí)代的畸形懷念。2016年蔡英文當(dāng)局將教科書(shū)中的"日據(jù)時(shí)期"改為"日治時(shí)期"，2024年臺(tái)南市竟出現(xiàn)"感謝日本殖民"的街頭運(yùn)動(dòng)，賴清德更是在公開(kāi)場(chǎng)合跪拜日本殖民者八田與一。這些現(xiàn)象無(wú)不顯示，島內(nèi)社會(huì)尚未完全擺脫殖民遺毒的精神奴役。

更令人憤慨的是，民進(jìn)黨當(dāng)局對(duì)歷史的篡改已達(dá)到令人發(fā)指的程度。他們將"慰安婦"問(wèn)題模糊化為"自愿或強(qiáng)迫都有可能"，將日本對(duì)原住民的種族滅絕美化為"理番政策"，而且這種精神奴化正在通過(guò)教育代際傳遞。2024年臺(tái)灣某中學(xué)歷史考題竟出現(xiàn)"日本殖民給臺(tái)灣帶來(lái)哪些現(xiàn)代化進(jìn)步"的設(shè)問(wèn)，這種敘事與日本右翼教科書(shū)如出一轍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，殖民時(shí)期有超過(guò)60萬(wàn)臺(tái)灣民眾因反抗活動(dòng)遭鎮(zhèn)壓而犧牲，而這些壯烈歷史在“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的敘述中卻被簡(jiǎn)化為"地方治安事件"。

實(shí)際上，"臺(tái)獨(dú)"可以追溯到日本戰(zhàn)敗后的政治滲透。那些在抗戰(zhàn)期間充當(dāng)"帶路黨"的臺(tái)灣漢奸未被徹底清算，后來(lái)他們又成為"臺(tái)獨(dú)"運(yùn)動(dòng)的骨干力量。民進(jìn)黨繼承了這一衣缽，通過(guò)系統(tǒng)性淡化，甚至美化日本殖民統(tǒng)治，試圖割裂兩岸共同的歷史記憶，從而建構(gòu)"臺(tái)獨(dú)"的歪理邪說(shuō)。

值得警惕的是，民進(jìn)黨當(dāng)局還以 “全民防衛(wèi)” 為幌子，大肆進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)籌備。他們不僅將民用設(shè)施改造為彈藥屯放點(diǎn)，而且還在 “漢光演習(xí)” 中刻意營(yíng)造 “焦土作戰(zhàn)” 的緊張氛圍。此外，民進(jìn)黨當(dāng)局不斷加強(qiáng)與美日的軍事勾連，軍費(fèi)預(yù)算連年增加，大肆采購(gòu)美制武器裝備。這種冒險(xiǎn)行徑正在將臺(tái)灣民眾推向戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣。

俗話說(shuō)，忍無(wú)可忍無(wú)需再忍，大陸對(duì)賴清德的定性升級(jí)了。早前，國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人朱鳳蓮首次將賴清德稱呼為"民族敗類(lèi)"，這一定性遠(yuǎn)超以往的 “臺(tái)獨(dú)工作者”、"麻煩制造者"“危機(jī)制造者”等表述。這表明大陸對(duì)賴清德已失望至極，對(duì)民進(jìn)黨當(dāng)局的戰(zhàn)略耐心也在加速耗盡。

在此之前，我國(guó)防部曾明確將賴清德定性為 “臺(tái)獨(dú)首惡分子”。這一精準(zhǔn)定性首次將 “臺(tái)獨(dú)” 問(wèn)題的矛頭直接指向臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人，不再是泛泛批判民進(jìn)黨或 “臺(tái)獨(dú)” 勢(shì)力。這種指名道姓的追責(zé)方式，與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)戰(zhàn)犯的定性如出一轍，并對(duì)其形成了極強(qiáng)的心理威懾效應(yīng)。有分析指出，大陸對(duì)臺(tái)政策可能正在從"反獨(dú)促統(tǒng)"向"以武遏獨(dú)"，“擒賊先擒王”的方向轉(zhuǎn)變，這也暗示大陸的后續(xù)反制措施將會(huì)更具針對(duì)性。

歷史是最好的教科書(shū)。從鄭成功收復(fù)臺(tái)灣到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，中華民族維護(hù)領(lǐng)土完整的意志堅(jiān)如磐石。近年來(lái)，大陸社會(huì)各界要求對(duì)“臺(tái)獨(dú)”采取更堅(jiān)決措施的呼聲日益高漲。與此同時(shí)，解放軍在臺(tái)海周邊的實(shí)戰(zhàn)化演練頻次和強(qiáng)度顯著提升，海軍新型航母戰(zhàn)斗群頻繁亮相，火箭軍部隊(duì)展開(kāi)針對(duì)性演練。這些行動(dòng)清晰表明：大陸不僅有決心，更有能力挫敗任何形式的分裂圖謀。

長(zhǎng)期以來(lái)，大陸在解決臺(tái)灣問(wèn)題上，保持著極大的克制與忍耐，但克制是有原則的，忍耐也是有底線的。賴清德當(dāng)局大搞“去中國(guó)化”，同時(shí)又勾連美日等外部勢(shì)力，不斷以切香腸方式推進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”進(jìn)程，早晚有一天，大陸的克制與忍耐是會(huì)被消耗盡的。如今，大陸將賴清德定性為“臺(tái)獨(dú)首惡”，“民族敗類(lèi)”，說(shuō)明大陸對(duì)賴清德的 “臺(tái)獨(dú)” 行徑已經(jīng)到了忍無(wú)可忍的程度。此次北京在抗戰(zhàn)勝利80周年舉行大閱兵，不僅是為了展示人民軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)成果，更是向全世界宣示：兩岸終將統(tǒng)一，也必將統(tǒng)一的大勢(shì)已不可阻擋！