近日，微短劇《舞動敦煌》觀影會在北京召開。本次觀影會由中國視協(xié)網(wǎng)絡視聽藝術(shù)創(chuàng)作委員會和中國傳媒大學視聽藝術(shù)研究中心聯(lián)合主辦。中國視協(xié)相關(guān)領導、業(yè)界專家學者、主創(chuàng)人員代表及媒體代表齊聚，共同總結(jié)《舞動敦煌》創(chuàng)作經(jīng)驗，探討劇集的文化價值與藝術(shù)特色，為微短劇行業(yè)精品化發(fā)展提供思路。

作為國內(nèi)首部舞蹈微短劇，《舞動敦煌》由中央廣播電視總臺央視頻、總臺甘肅總站、紅果短劇、甘肅省委宣傳部、甘肅省廣播電視局、抖音非遺計劃、北京舞蹈學院、酒泉市委宣傳部聯(lián)合出品，以“舞蹈+短劇”的創(chuàng)新形式，講述現(xiàn)代舞蹈學生陳曦與唐代舞姬昭慕云因敦煌壁畫靈魂互換、共護《伎樂圖》的故事。該劇于8月29日在央視頻客戶端、紅果短劇APP、抖音@央視頻官方賬號正式上線。

多視角解讀亮點

專家點贊文化短劇創(chuàng)新實踐

作為首部“舞蹈+短劇”跨界作品，《舞動敦煌》從創(chuàng)作到呈現(xiàn)全程以精品化為導向：不僅邀請敦煌研究院提供學術(shù)支持，確保文化表達的真實性；更請來北京舞蹈學院敦煌舞教研室主任史敏擔任舞蹈總監(jiān)，將壁畫中靜止的飛天、伎樂形象轉(zhuǎn)化為活態(tài)“敦煌樂舞”。劇集除了面向年輕觀眾傳播敦煌文化，還聯(lián)動抖音等平臺，計劃推出舞蹈片段剪輯等衍生內(nèi)容，吸引更多觀眾關(guān)注敦煌藝術(shù)。此外，抖音非遺計劃也在《舞動敦煌》籌備、上線過程中提供特別支持，助力《舞動敦煌》用現(xiàn)代表達展現(xiàn)非遺魅力和傳統(tǒng)美學，呼應了“文化傳承需要創(chuàng)新手段”的時代命題。觀影會由中國視協(xié)網(wǎng)絡視聽藝術(shù)創(chuàng)作委員會會長馬叢峰主持。

中國電視藝術(shù)家協(xié)會分黨組成員、副秘書長董濤高度肯定《舞動敦煌》在微短劇賽道的標桿意義，認為劇集呈現(xiàn)出“主體鮮明、人物生動、制作精良”三大核心亮點。在主體上，劇集以敦煌文化為內(nèi)核，區(qū)別于紀錄片“揭秘式”呈現(xiàn)，用“舞蹈+短劇”的形式適配年輕受眾的觀看習慣，既弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又傳遞正向價值觀；在人物塑造上，雙女主陳曦與昭慕云形象鮮活，分別展現(xiàn)了舞蹈之美、敦煌之美、人性之美，而沈桓的堅守與季常的阻撓更形成戲劇沖突，起到了重要的情節(jié)推動作用；在制作上，服化道、場景設置、舞蹈編排均顯用心，尤其舞蹈動作凝聚敦煌文化精髓，擺脫了微短劇“幾天拍一部”的粗糙感。

短劇的精品化，首先需有扎實的內(nèi)容內(nèi)核?！段鑴佣鼗汀返耐黄浦?，在于將敦煌文化從“背景元素”變?yōu)椤皵⑹潞诵摹薄?strong>中國文藝評論家協(xié)會原副主席張德祥認為《舞動敦煌》最突出的亮點在于“形式創(chuàng)新與精神內(nèi)核的深度契合”。在他看來，劇中陳曦以昭慕云的身份親身體驗古人“用生命完成藝術(shù)”的過程，這種“沉浸式”的情節(jié)設計，讓敦煌文化不再是靜態(tài)的背景，而是推動人物成長的核心動力。而劇中“畫與舞”的共生關(guān)系——沈桓擅畫、昭慕云擅舞，二者合作成就壁畫完整誕生過程，更是點睛之筆，既還原了敦煌藝術(shù)“畫舞同源”的歷史淵源，又傳遞出“藝術(shù)傳承需創(chuàng)作者與演繹者共同努力”的深層邏輯。

中國藝術(shù)報總編輯康偉則將《舞動敦煌》的亮點總結(jié)為“從爽感突圍到美感構(gòu)建的成功嘗試”，認為其填補了微短劇“藝術(shù)審美缺失”的空白。他認為，本劇以敦煌文化為底色，在視聽層面構(gòu)建了獨特的“敦煌美學”；而雙女主的成長敘事則以“相互救贖”替代“單方面逆襲”，傳遞出溫暖的情感價值，讓觀眾在感受美學的同時，獲得情感共鳴。此外，康偉也肯定劇集的“適度反轉(zhuǎn)”，既保持劇情張力，又不脫離“守護文脈”的核心，避免了“為反轉(zhuǎn)而反轉(zhuǎn)”的生硬感，為“藝術(shù)題材微短劇如何兼顧觀賞性與思想性”提供了范例。

中國傳媒大學戲劇影視學院基礎部主任、視聽藝術(shù)研究中心主任、教授趙暉則從“媒介融合”與“文化傳播”雙視角，肯定《舞動敦煌》學術(shù)研究價值。媒介融合上，劇集實現(xiàn)“大小屏互動”突破，既是央視頻微短劇布局關(guān)鍵嘗試，又適配抖音等短視頻平臺傳播，還計劃在總臺大屏“片段化”播出，為微短劇“破圈”提供新路徑。同時，她認為該劇深度挖掘舞蹈意義，并將其概括為精神隱喻、情感符號、自由意志以及身份標識“四重載體”，這種多維度的解讀空間，讓劇集超越了“文化科普”的層面，具備了學術(shù)探討的價值。

短劇的創(chuàng)新，既需形式突破，更需資源整合與模式探索。中國社會科學院視聽研究室主任廣播影視研究中心主任研究員冷凇從“行業(yè)首創(chuàng)”與“資源整合”雙重視角對《舞動敦煌》作出了肯定，認為其是微短劇“轉(zhuǎn)型升級期的標志性作品”。在創(chuàng)新層面，劇集首創(chuàng)“舞蹈+短劇”的跨界形式，將舞蹈從“點綴元素”提升為“核心敘事載體”；在資源整合層面，劇集聯(lián)動了多方優(yōu)質(zhì)資源，“這種‘多方聯(lián)動、跨界融合’的模式，不僅提升了劇集的藝術(shù)品質(zhì)，更給行業(yè)帶來啟發(fā)——微短劇可以不局限于“甜寵、逆襲”等題材，通過整合文化、藝術(shù)資源，完全能承載更厚重的主題，甚至推動“文化遺產(chǎn)系列”的開發(fā)。

探索“微短劇+文化”

搭建文化傳承與傳播新橋梁

文化傳承與融合傳播協(xié)同發(fā)力已成為推動中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要引擎。隨著微短劇精品化扶持計劃逐步落地，“微短劇+文化”“微短劇+非遺”的融合模式，以其輕量化傳播、年輕化表達的獨特優(yōu)勢，為傳統(tǒng)文化活化、非遺傳承及文旅產(chǎn)業(yè)升級注入新活力。微短劇《舞動敦煌》深度聯(lián)動甘肅敦煌文化資源，以“舞蹈+短劇”創(chuàng)新形態(tài)搭建文化傳承的橋梁，既為探討微短劇如何推動非遺活態(tài)傳承、地方文旅發(fā)展提供了生動樣本，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合傳播拓展了新思路。

從文化傳承與非遺活化來看，《舞動敦煌》將敦煌舞這一非遺技藝從舞臺藝術(shù)轉(zhuǎn)化為影像敘事載體——正如張德祥所言，劇集通過“靈魂互換”的情節(jié)設計，讓現(xiàn)代舞蹈學生陳曦親歷古代畫與舞的共生歷程，使敦煌“畫舞同源”的文化精神從靜態(tài)壁畫變?yōu)閯討B(tài)傳承，而北京舞蹈學院史敏教授編排的飛天、反彈琵琶等舞段，更精準還原敦煌舞精髓，讓非遺技藝以“可看、可感”的方式觸達觀眾。趙暉進一步表示，劇中融合了漢唐、西域元素，以及“文明互鑒”的主題，這種對非遺內(nèi)涵的深度挖掘，讓微短劇成為非遺活態(tài)傳承的新陣地，也為敦煌文旅產(chǎn)業(yè)賦予了“文化體驗+沉浸敘事”的新內(nèi)涵。

光明日報文藝部主任編輯牛夢笛在強調(diào)《舞動敦煌》搭建起“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美”的對話橋梁的同時，進一步肯定了劇集在“IP打造與產(chǎn)業(yè)鏈延伸”上的潛力。她認為，劇集不僅完成了單部劇的創(chuàng)作，更為敦煌文化的多維度傳播提供了入口。此外，她特別提及劇集的“出海適配性”，認為該劇與阿拉伯地區(qū)觀眾對“完整敘事、文化內(nèi)涵”的偏好高度契合。而敦煌作為中華傳統(tǒng)文化交流的重要符號，劇中的中西交融元素不僅能引發(fā)跨文化共鳴，更有望成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達的優(yōu)質(zhì)樣本，為微短劇突破“霸總、逆襲”等單一題材局限提供了新思路。

青年文藝評論家、《文藝報》藝術(shù)評論部編輯許瑩認為，微短劇的制作標準和人員配備拿出了可以與長劇乃至電影一較高下的規(guī)格，這是微短劇發(fā)展到今天出現(xiàn)的一個重要特征。李少紅帶領的資深影視創(chuàng)作團隊的加入，為《舞動敦煌》的創(chuàng)作帶來有益滋養(yǎng)；穿越、靈魂互換等敘事手法的使用，也沒有消解、矮化傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，反而讓敦煌壁畫中的伎樂天等形象飛入“尋常百姓家”。立足敦煌的歷史遺跡、文化遺產(chǎn)、精神遺產(chǎn)，此次國家級主流媒體平臺央視頻與頭部微短劇平臺紅果的合作，進一步推動更多“價值賦能”內(nèi)容代替“快餐消費”內(nèi)容加速進場。

傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達

多方合力筑精品

舞者是壁畫的“活化者”，創(chuàng)作者是文脈的“傳遞者”。微短劇《舞動敦煌》圍繞現(xiàn)代舞蹈學生陳曦與唐代舞姬昭慕云的靈魂互換為主線，將敦煌舞演繹、古今時空對話、文物保護等元素融合，開啟傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達的敘事。

紅果精品短劇負責人魏欽濤表示，紅果布局精品短劇，就是為了提升短劇整體品質(zhì)，鼓勵行業(yè)向精品化發(fā)展，而《舞動敦煌》的誕生，不僅離不開央視頻的專業(yè)引領，更離不開創(chuàng)作團隊的匠心付出。“從總制片人楊娜老師、導演孔令飛老師，到制作團隊，他們不僅延續(xù)了對文化題材的深刻理解，更憑借豐富的經(jīng)驗和對創(chuàng)作的執(zhí)著，將敦煌的美學與故事完美融合?！痹谒磥恚沁@樣一支成熟、專業(yè)且有文化情懷的團隊，才讓《舞動敦煌》得以高質(zhì)量呈現(xiàn)，也讓我們作為平臺方，更堅定了“全力支持優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容”的決心。

在中央廣播電視總臺視聽新媒體中心內(nèi)容運營一部副主任、《舞動敦煌》總制片人楊娜看來，打造《舞動敦煌》是主流媒體探索“傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達”的嘗試。她提到，團隊沿用國內(nèi)首部聚焦古籍保護的微短劇《重回永樂大典》原班人馬，邀著名導演李少紅團隊把控藝術(shù)細節(jié)，在演員選擇上平衡“舞蹈功底”與“演技”——飾演陳曦的徐柘是中國歌劇舞劇院敦煌舞專業(yè)演員，飾演昭慕云的演員則有多年舞蹈基礎，“就是為了讓敦煌舞不僅是表演，更是劇情與文化的載體”。同時，她坦言創(chuàng)作中需在“主流價值觀與市場短劇爽感”間找平衡，如穿越、靈魂互換等設計反復打磨，力求既吸引年輕觀眾，又不脫離文化內(nèi)核。

本劇導演孔令飛則表示，拍攝中既向往敦煌文化的厚重表達，也面臨不少挑戰(zhàn)：“處于保護文物的目的，敦煌壁畫無法實地拍攝，涉及宗教內(nèi)容要謹慎，大漠拍攝往返要三四個小時，想拍夜景都很難。”但團隊仍以匠心應對——原本計劃在排練室呈現(xiàn)的舞蹈，因原創(chuàng)音樂的啟發(fā)改至大漠黃沙中拍攝；史敏教授則全程為劇中的舞蹈進行動作編排，讓敦煌舞與劇情情緒深度融合?！霸谘胍曨l的引領下，加之紅果短劇致力于打造精品短劇的良好態(tài)勢，作為影視工作者，我們認真汲取每一次的不足，以期在下一部作品中取得更佳的表現(xiàn)?！笨琢铒w說。

“好的短劇太少，但是看完《舞動敦煌》，我覺得這是一部下了功夫、付出了心血，精心創(chuàng)作的短劇。”中國視協(xié)網(wǎng)絡視聽藝術(shù)創(chuàng)作委員會會長、觀影會主持人馬叢峰總結(jié)道，《舞動敦煌》融合千年敦煌文化與東方舞蹈美學，將壁畫中反彈琵琶的經(jīng)典形象以“短劇+舞蹈”形式呈現(xiàn)，主題與立意兼具，召開觀影會既是探討創(chuàng)作經(jīng)驗，也是挖掘背后的故事與價值，為行業(yè)提供參考。

《舞動敦煌》以“文化為魂、創(chuàng)新為形”，不僅讓我們看到短劇的精品化與創(chuàng)新并非遙不可及，也為“短劇+”生態(tài)拓展了新可能，在助推短劇精品化、激發(fā)行業(yè)創(chuàng)新潛能方面提供了可借鑒的思路。

作為國家級新媒體旗艦平臺，總臺央視頻近年來深度布局微短劇賽道，以“精品化” 為核心錨點，通過題材差異化與敘事語態(tài)革新，構(gòu)建起兼具思想深度、文化厚度與娛樂活力的原創(chuàng)作品矩陣。陸續(xù)推出《中國神話》《重回永樂大典》《美猴王》等精品力作。聯(lián)合行業(yè)各界打造《CMG首屆中國微短劇盛典》，匯聚中國微短劇各方智慧與力量，藝術(shù)化展現(xiàn)微短劇行業(yè)發(fā)展歷程與重要成果。通過權(quán)威推介、生態(tài)展示、資源匯聚、名家引領等多元環(huán)節(jié)設計，為行業(yè)搭建起交流合作的優(yōu)質(zhì)平臺。

截至目前，央視頻平臺已累計上線優(yōu)質(zhì)微短劇作品169部，形成規(guī)?；?、高品質(zhì)的內(nèi)容儲備。未來，央視頻將繼續(xù)攜手行業(yè)各方，持續(xù)完善微短劇內(nèi)容生態(tài)體系，為推動行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入更多主流媒體力量。