諾獎得主弗里德曼稱贊他是“罕見的理性之光”。哈耶克在推薦“必讀好書”時，如此推薦他的作品：“他有一項獨一無二的本領(lǐng)，就是將抽象的概念，轉(zhuǎn)化成非常具體和現(xiàn)實的討論。”

從報紙時代到電視時代，再到互聯(lián)網(wǎng)時代，他的評論一直被人們爭相引用。據(jù)社交媒體統(tǒng)計，要求授予他“美國總統(tǒng)自由勛章”的票數(shù)最高。

他就是當(dāng)代第一智者、95歲的美國黑人思想家——托馬斯·索維爾。如今，索維爾的最新力作《社會正義謬誤》，再次本書英文版剛剛面世，就登上了《紐約時報》暢銷榜，受到《華爾街日報》、歷史學(xué)者漢森、社會學(xué)者郭某華等海內(nèi)外各界一致贊譽(yù)。萬維鋼博士甚至在“得到app”專欄制作了九期課程，專門解讀本書。

經(jīng)濟(jì)學(xué)者毛壽龍說：“《社會正義謬誤》是一部極具價值的學(xué)術(shù)著作,它以犀利的視角、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛⒍嘣恼撟C,為社會正義這一熱門話題注入了新的思考活力,對當(dāng)代社會思潮糾偏、政策優(yōu)化以及民眾觀念重塑有著不可估量的推動作用。”

那么，托馬斯·索維爾和他這本新書《社會正義謬誤》，究竟厲害在哪里呢？

▋他出身黑人底層，卻成為當(dāng)代第一智者

1930年6月30日，托馬斯·索維爾生于一個南方黑人家庭，是家里第五個孩子。剛出生不久，父親就去世了。母親靠給人幫傭維生，無力再養(yǎng)活他，于是姨姥姥收養(yǎng)了他。當(dāng)時的美國實行種族隔離，因此他的童年生活非常封閉，甚至不知道金色是一種發(fā)色。

9歲時，索維爾全家搬到紐約市哈萊姆區(qū)，那是充滿貧窮與罪惡的黑人社區(qū)。但索維爾聰明好學(xué)，是全家唯一的小學(xué)畢業(yè)生，他考上了著名的史蒂文森高中。17歲因貧困輟學(xué)，做過送貨員、車間工人等多種工作。

21歲時朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，他加入美國海軍陸戰(zhàn)隊，兼職攝影師。退伍后，他從一家黑人夜?？忌瞎鸫髮W(xué)，又進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)深造。他師從過的斯蒂格勒、弗里德曼、哈耶克，后來都獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。

據(jù)索維爾回憶，他在30歲之前，一直是一名堅定的烏托邦主義者。但是在聯(lián)邦政府實習(xí)期間，他發(fā)現(xiàn)最低工資法案竟然導(dǎo)致更多工人失業(yè)。于是他開始系統(tǒng)反思烏托邦主義，最終毅然轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)。

卓越的天分、豐富的經(jīng)歷、大師的相伴，加上高產(chǎn)的寫作，使索維爾獲得巨大的影響力，成為舉足輕重的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)者、政治學(xué)家和社會評論大師。

在當(dāng)代思想家中，若論洞察之深刻、價值之純粹、邏輯之嚴(yán)密、文筆之犀利，索維爾不僅在黑人中無出其右，即便在整個西方思想界也屬鳳毛麟角。

早在美國全面左轉(zhuǎn)之前，他就一直激烈抨擊“黑命貴”、“多元文化”等西方政治正確，因此成為左派眼中的頭號“黑奸”。比如1987年，他為了支持里根總統(tǒng)和博克法官，在參議院出席作證時，他說“賦予黑人法律的特權(quán)，就是葬送黑人的未來”。

▲黑命貴運(yùn)動

他的文章都是膾炙人口的名篇，卻從不以口號或情緒取勝，而是以淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C、翔實的數(shù)據(jù)，揭露對手的邏輯悖論和道德陷阱。

美國保守派稱他是“孤獨的思想勇士”，“思想的勇士、寫作的紳士”。

▋他的作品直面最尖銳、最重大的公共議題

索維爾敢于直面最尖銳、最重大的公共議題，因此他的批評總是直言不諱、令人生畏。

在《歧視與不平等》中，他抨擊“文化無高低”：“那些聲稱所有文化一律平等的人從未解釋過，為何這些文化的后果卻是如此的不平等。”

在《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》中，他抨擊烏托邦情結(jié)：“經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一課是稀缺性，任何東西都無法完全滿足所有需要它的人。但政治的第一課，就是無視經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一課。”

他對知識精英的批評尤其劇烈，在其世界名著《知識分子與社會》中，他抨擊羅素、薩特、蕭伯納、羅曼· 羅蘭、喬姆斯基等著名知識分子：“他們有一種讓人驚訝的特權(quán)，就是可以隨心所欲地極度愚蠢，卻不用為其后果負(fù)責(zé)。”

清華大學(xué)教授、社會學(xué)者郭Y華評價：“索維爾的書是精英自戀的醒腦良藥、致命自負(fù)的免疫配方。”

對那些“夢想改天換地卻帶來巨大災(zāi)難”的政客，索維爾更是毫不留情：“當(dāng)錯誤的代價由別人承擔(dān)時，犯錯是容易的，堅持錯誤也很容易?！?/strong>

這本《社會正義的謬誤》延續(xù)索維爾一貫的風(fēng)格，抨擊那些“深陷正義幻覺、帶來巨大災(zāi)難”的人——他們以“機(jī)會平等”抹殺權(quán)利平等、規(guī)則平等；將家庭、教育問題包裝成種族問題；將大眾視為棋子，隨意擺弄；懷揣拯救蒼生的偉大使命，卻無視自己的知識盲區(qū)……

美國歷史學(xué)者維克托·戴維斯·漢森評價：六十年多來,托馬斯·索維爾以其淵博的學(xué)識和學(xué)術(shù)造詣,挑戰(zhàn)了諸多進(jìn)步經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)。如今,他將自己大量的學(xué)術(shù)論文和著作加以總結(jié),聚焦于當(dāng)今流行的覺醒社會正義話題。這是一記振聾發(fā)聵的警鐘,警示我們當(dāng)前關(guān)于受害者心態(tài)和缺乏公平的刺耳言論大多既無歷史依據(jù),也缺乏經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)支撐。

▋《社會正義謬誤》——索維爾畢生思想的結(jié)晶

索維爾著作等身，然而長期以來，他一直缺少一本“總綱”式的作品——就像哈耶克晚年的作品《致命的自負(fù)》。這本《社會正義謬誤》只有200多頁，其章節(jié)卻凝聚了索維爾畢生思想的精華：

“機(jī)會平等謬誤”是《財富、貧窮與政治》的理論精華；“種族謬誤”是《移民與文化》的內(nèi)容精髓；“棋子謬誤”是《政治學(xué)思維方式》的核心理論；“知識謬誤”則是《知識分子與社會》中的“圣化構(gòu)想”……

《華爾街日報》推薦：索維爾博士的這本書一如既往地令人振奮,它以事實和邏輯打破了傳統(tǒng)觀念和假設(shè),清晰地解釋了世界的真實運(yùn)作方式。讀完本書,你將擁有智識上的武器、事實上的支持,反對謬誤,并抵制生活中的很多危險方向。

總之，索維爾的這本新書非常值得一讀。先知書店有幸獲得搶先發(fā)售，點擊下方鏈接即可一鍵收藏本書：

添加：Leonardo2010317