七絕·秋聲

云山?jīng)龅紧W邊過，客里驚秋感慨多。

何處西風催木葉？蕭蕭一夜?jié)M星河。

"云山?jīng)龅紧W邊過，客里驚秋感慨多。"當詩人將"涼"這一無形觸覺具象化為可觸可感的實體，從縹緲云山間悄然掠過鬢發(fā)，一個"過"字便完成了季節(jié)對生命的輕柔叩問?？途铀l(xiāng)的詩人，在這不經(jīng)意的涼意中猛然驚覺秋之來臨，這種"驚"不是簡單的季節(jié)更替反應(yīng)，而是生命在時光長河中突然照見自身倒影的震顫。"感慨多"三字如秋水漫溢，承載著游子漂泊、歲月流逝、人生無常等無數(shù)難以言盡的生命體驗。

"何處西風催木葉？"詩人將目光投向蒼茫天地，以疑問句式開啟對秋聲來源的哲學探尋。西風作為古典詩詞中常見的悲涼意象，在此被賦予了主動的施動性——它不再是被動的環(huán)境因素，而成為催促生命凋零的無形力量。"催"字尖銳地揭示出自然規(guī)律與生命意志之間的微妙對抗，木葉飄零既是自然現(xiàn)象，也是生命必然的隱喻。詩人追問"何處"，實則是對生命無常根源的哲學叩問，這種追問超越了具體時空，直指宇宙運行的根本法則。

末句"蕭蕭一夜?jié)M星河"將個人感慨升華為宇宙共鳴。"蕭蕭"這一擬聲詞不僅模擬了落葉的聲響，更成為貫穿天地間的秋聲主旋律。當蕭瑟秋聲鋪滿璀璨星河，微觀的生命戰(zhàn)栗與宏觀的宇宙景觀產(chǎn)生了神奇共振。木葉飄零的細微聲響與浩瀚星河的永恒光輝形成強烈對比，個體生命的短暫易逝與宇宙存在的亙古不變構(gòu)成哲學對話。星河作為永恒的見證者，默默收納著每一年秋天的蕭瑟聲響，也收納著古往今來所有游子的秋思愁緒。

這首七絕通過秋聲這一感官線索，完成了從個人體驗到宇宙意識的升華。詩人先捕捉鬢邊的涼意，再展開客居的感慨，繼而探尋西風的蹤跡，最終將蕭瑟秋聲融入星河永恒。四句詩如同四次鏡頭推移：從近在咫尺的鬢發(fā)，到模糊的西風源頭，再到籠罩天地的星河，空間不斷擴展，意境層層深化。秋聲既是外在自然現(xiàn)象，也是內(nèi)在生命節(jié)律；既是具體可感的物理聲響，也是抽象難言的存在之思。

七絕·又秋

廿年歧路又秋過，雁到南天回首多。

莫問楊朱愁幾許，只須霜鬢換關(guān)河。

"廿年歧路又秋過"，開篇即以時空的雙重縱深震撼人心。"廿年"的漫長跨度與"又"字的循環(huán)感形成強烈張力，將讀者拽入一個在人生歧路上反復(fù)跋涉的靈魂現(xiàn)場。秋作為時間刻度，不僅是季節(jié)輪回的標記，更成為生命階段的無情量尺——二十個秋天悄然滑過，如同沙漏中不斷墜落的細沙，暗示著理想與現(xiàn)實之間永恒的拉鋸戰(zhàn)。"歧路"一詞濃縮了無數(shù)次抉擇的彷徨與掙扎，而"過"字看似輕描淡寫，實則暗含沉重：歲月不是溫柔回眸的駐足，而是不容抗拒的強行推搡。

"雁到南天回首多"，詩人將視角引向蒼穹，借候鳥遷徙的自然現(xiàn)象映射人類永恒的鄉(xiāng)愁與反思。大雁南飛本是順應(yīng)時令的本能行為，但"回首多"三字賦予其人性化的復(fù)雜情感——既是離鄉(xiāng)游子對來路的眷戀回望，也是對前行方向的猶疑不定。雁陣掠過南天時頻頻回首的身影，恰似詩人自己在人生歧路上無數(shù)次的心靈徘徊：向南？向北？向前？向后？這種集體遷徙與個體迷途的對照，將個體的迷茫升華為人類普遍的存在困境。

后兩句"莫問楊朱愁幾許，只須霜鬢換關(guān)河"陡然轉(zhuǎn)入哲思的深水區(qū)。"楊朱泣岐"的典故在此獲得創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——不再停留于對選擇本身的恐懼，而是直面選擇后的沉重代價。"莫問"二字斬釘截鐵，以決絕姿態(tài)中止無休止的自我拷問；"只須"二字則彰顯出破釜沉舟的生命意志。最震撼人心的是"霜鬢換關(guān)河"的意象轉(zhuǎn)換：將生理衰老（霜鬢）與精神征服（關(guān)河）并置，揭示出時間殘酷性與生命崇高性的辯證統(tǒng)一。鬢角新添的白發(fā)不是頹敗的印記，而是丈量過的山河證據(jù)；關(guān)河不再僅是地理概念，而成為理想、信念與人生價值的象征性疆域。

這首七絕在二十八字的有限空間里，完成了從具象敘事到終極追問的華麗轉(zhuǎn)身。詩人以秋為鏡，照見人生歧路上的累累傷痕；借雁為喻，道破人類永恒的精神鄉(xiāng)愁；最終在楊朱典故的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)譯中，將個體焦慮升華為對生命意義的莊嚴確認。當霜鬢與關(guān)河完成價值置換，所有的歧路彷徨都獲得了悲壯的審美升華——原來生命的價值不在于永遠正確的選擇，而在于明知前路漫漫仍以白發(fā)為筆、熱血為墨，在大地上書寫屬于自己的關(guān)河史詩。