開國大典上能出現(xiàn)的都是什么人？一般問到這個(gè)問題，很多人第一印象都是高官政要。

事實(shí)確實(shí)如此，但鮮少有人知道的是，開國大典上站在毛主席身邊的，竟然是一位名叫司徒美堂的“洪門大佬”。

這位大佬到底什么來頭？他又為什么能夠出席如此重要的場合？

除暴安良建立安良堂

1880年隨家人舉家遠(yuǎn)渡重洋搬遷到美國之前，司徒美堂在廣東省開平市赤坎鎮(zhèn)生活了整整12年。

他在這里土生土長，對這片土地有著深厚的情感。

但司徒美堂生不逢時(shí)，那時(shí)的清政府經(jīng)過1848年的鴉片戰(zhàn)爭后已經(jīng)日漸衰落。

廣東珠江口成了英國海陸聯(lián)軍登陸作戰(zhàn)的一大選擇，因而整個(gè)廣東的發(fā)展也被籠罩在英軍的陰影之下。

作為普通百姓，要在這樣的亂世里謀生更是不易。

迫于生計(jì)壓力，司徒美堂及部分鄉(xiāng)人不得不背井離鄉(xiāng)。

和剛來美國的絕大部分華人一樣，司徒美堂并不適應(yīng)這里的生活。

飲食、氣候只是表面，最根本的是，當(dāng)時(shí)的華人根本無法在美國得到同等的尊重，只能干著最臟最累的活，卻拿著卑微的薪水。

社會地位的低下使得他們備受歧視，被侵犯利益是家常便飯。

因此為了維護(hù)自己的合法權(quán)益，當(dāng)時(shí)的很多華僑都紛紛加入了一些華人組織，洪門致公堂就是當(dāng)時(shí)規(guī)模比較大的華人組織之一。

1885年，17歲的司徒美堂也加入了洪門致公堂。

當(dāng)時(shí)的他因?yàn)閺男W(xué)習(xí)過武術(shù)，武功了得，在組織中嶄露頭角。

但那時(shí)的他和絕大部分華僑一樣，加入這類組織只是希望能夠和同胞“抱團(tuán)取暖”。

可他不會知道，他這個(gè)選擇幾乎影響了他的一生。

20歲的時(shí)候，司徒美堂在唐人街一家餐館打工。

當(dāng)時(shí)店里來了幾個(gè)白人流氓，他們不光對店里的華僑員工極盡挑釁和羞辱，最后甚至還想吃“霸王餐”。

感受到被冒犯的司徒美堂氣不過，沖上前去與其扭打在一起。

但由于下手過重，竟然失手將其中一名白人打死了。

很快司徒美堂便被警方逮捕，不久后，獄中便傳來他即將被判處死刑的消息。

得知這一情況的各界華僑及洪門人士立刻開始廣泛籌錢營救他。

最終，在各界華僑的努力下，司徒美堂被改判了十個(gè)月。

此事件后，司徒美堂在華人圈出了名。

出獄后的他也知道，自己一味靠他人保護(hù)根本不是辦法，必須自己強(qiáng)大起來才能與不公平的秩序抗?fàn)?/strong>。

1894年司徒美堂出走波士頓，很快便在這里成立起了安良堂。

他號召當(dāng)?shù)厝A僑加入，憑借著“除暴安良”的理念，安良堂迅速壯大，一度成為洪門致公堂旗下最強(qiáng)大的團(tuán)體之一。

后來安良堂發(fā)展勢頭愈發(fā)強(qiáng)勁，先是在紐約成立了總部，后又逐漸發(fā)展出規(guī)模。

后來聘任的法律顧問，甚至包括了后來美國總統(tǒng)富蘭克林和羅斯福。

團(tuán)結(jié)同胞支持革命

如果洪門僅僅是在海外發(fā)展，那么其很難發(fā)展至今，司徒美堂也不可能登上后來的新中國開國大典。

可以說，司徒美堂能夠登上開國大典，與他俠肝義膽、團(tuán)結(jié)同胞有很大關(guān)系。

1896年開始，孫中山先后四次前往美國傳播革命思想。

這給洪門帶來了非常深刻的影響，也在司徒美堂心里種下了革命的種子。

后來，孫中山赴美進(jìn)行革命活動(dòng)，司徒美堂深受鼓舞，決定親自擔(dān)任他的保衛(wèi)員。

而此時(shí)的洪門組織也開始集結(jié)人力、財(cái)力等各方資源，全方面支持孫中山革命活動(dòng)。

辛亥革命成功后，腐朽的清政府徹底被推翻。

當(dāng)時(shí)孫中山邀請司徒美堂回國當(dāng)官，但司徒美堂卻以“功成身退”為由，拒絕了孫中山的邀請。

真正讓司徒美堂和洪門組織青史留名的其實(shí)是抗日戰(zhàn)爭。

九一八事變后，司徒美堂審時(shí)度勢。

他認(rèn)為唯有全球華僑都團(tuán)結(jié)起來，與國內(nèi)同胞擰成一股繩一致對敵才是抗日戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵。

此后，司徒美堂積極在組織內(nèi)召開和平大會，宣傳一致對外思想。

在爭取到洪門組織內(nèi)絕大多數(shù)華僑的支持后，司徒美堂又多次發(fā)起募捐籌款支持抗日。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，全面抗戰(zhàn)期間，紐約“籌餉總局”籌款高達(dá)1400萬美元，其中司徒美堂領(lǐng)導(dǎo)的安良堂占絕大部分。

“愛國旗幟，華僑楷?！?/p>

在司徒美堂等海外華僑的幫助與國內(nèi)軍民一致努力下，曠日持久的抗日戰(zhàn)爭取得了很大進(jìn)展。

眼看中華民族抗日情緒高漲，日軍高層有了前所未有的危機(jī)感。

他們派出特高科全面調(diào)查，很快查出了華僑勢力背后的司徒美堂。

1943年，為了拉攏司徒美堂背后的華僑勢力，日軍特高科先是專程派人將他老人家接到特務(wù)機(jī)關(guān)美名其曰“友好洽談”，實(shí)際卻是威逼利誘。

日軍的目的很簡單，希望司徒美堂為日軍所用，成為日軍的傀儡，出面幫助日軍強(qiáng)化香港幫會的統(tǒng)治。

面對日軍開出的條件，司徒美堂卻沒有絲毫的動(dòng)搖，他坦言：

“我這把歲數(shù)了，你們開出的條件我都不稀罕，自認(rèn)也不會干什么有辱民族氣節(jié)的事情，別想拉我背黑鍋?！?br/>

雖然知道日軍礙于他背后的勢力一時(shí)半會兒不敢拿他怎么樣，但洪門組織那邊卻擔(dān)心他留在香港夜長夢多。

于是在組織的幫助下，75歲的他喬裝偷渡，輾轉(zhuǎn)來到重慶。

來到重慶的他本是對國民黨的政治抱有期待的。

可當(dāng)他目睹了國民黨腐敗的官僚和平民百姓艱苦的生活后，失望至極的他最終拒絕加入國民黨。

“我認(rèn)為當(dāng)今國內(nèi)唯一的政治方法是中國共產(chǎn)黨與各民主黨派號召的新政治協(xié)商會議”。

1948年，在對當(dāng)時(shí)的國內(nèi)政治生態(tài)進(jìn)行了長期的觀察后，司徒美堂鄭重向毛主席寫下“上毛主席敬書”。

司徒美堂在上書中表達(dá)了對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)，并表示愿意號召海外的僑胞與洪門的兄弟們成為中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)實(shí)后盾。

毛主席對司徒美堂的光輝事跡和卓越貢獻(xiàn)早有耳聞，收到上書后第一時(shí)間給他老人家回了信。

然而山高路遠(yuǎn)，等這封信真正送到司徒美堂手中的時(shí)候，解放軍百萬大軍已經(jīng)橫渡長江。

遠(yuǎn)在紐約的司徒美堂得知這一捷報(bào)時(shí)竟感動(dòng)得老淚縱橫，激動(dòng)地痛飲了一宿。

和萬千海外華僑一樣，司徒美堂渴望有朝一日能夠見證新中國的崛起。

為此他們奔走數(shù)十年、籌款數(shù)十億美元。

終于，新中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下巍然屹立，這怎能讓他不激動(dòng)？

1949年，在中國共產(chǎn)黨的周密安排下，司徒美堂終于結(jié)束了長達(dá)六十余年的旅美漂泊生活，抵達(dá)首都北京。

10月1日這天，司徒美堂先生受邀參加開國大典，站在毛主席身邊聽著毛主席莊嚴(yán)宣布——

今天中華人民共和國正式成立了......

1955年，司徒美堂在北京病逝，毛主席親自為他老人家題詞“洪門元老，一生愛國”。

司徒美堂的一生絕大部分都在海外度過，但漂泊海外的他卻始終心系祖國和同胞。

為捍衛(wèi)華僑權(quán)益，他成立安良堂，為民族復(fù)興，他號召一致對外......

司徒美堂（前左三）

正是這些種種追求平等和進(jìn)步的思想，讓司徒美堂先生在很多人生的重大抉擇點(diǎn)上做出了正確的選擇，最終也成就了洪門的輝煌。

參考資料：

1、司徒美堂與中國洪門民治黨——《上海市社會主義學(xué)院學(xué)報(bào)》 2013年第6期40-48,57,共10頁

2、美洲華僑的旗幟——司徒美堂——《五邑大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）》 2003年第1期26-30,共5頁