《三國演義》全名《三國志通俗演義》，作者是羅貫中。

羅貫中用簡潔輕松且生動形象的語言，為讀者講述了三國時期的那些悲歡離合，從黃巾起義到三家歸晉，一本小說寫出了一個輝煌的時代。

很多人都知道羅貫中在小說界的成就，但人們不知道的是，羅貫中真上過戰(zhàn)場……

文學少年

羅貫中生活在元末明初時期，這是一個非常混亂的時代。

元朝本來就不是什么正經(jīng)朝代，再加上元朝末年出現(xiàn)了嚴重的天災，由天災引發(fā)的饑荒、戰(zhàn)亂奪走了很多人的生命。

在這個時代，能活下去就已經(jīng)比大部分人強了。

在這樣的環(huán)境中長大的人，都夢想著能有一位救世主從天而降，然后直接改天換地，讓這黑暗且吃人的現(xiàn)實回歸正途。

但是世上沒有神明，這種夢想終究只是做夢。

不過，做夢也講究方式方法，什么都不做的空想是做夢，將自己的希望寫出來也是做夢。

于是，向往著盛世明君的羅貫中開始寫小說，他將自己的希望寄托在了三國時期，那也是個亂世，但是那個亂世中有劉備這樣的英杰。

《三國演義》中有很明顯的“捧劉貶曹”，這其實就是羅貫中自己的“私貨”，他身處亂世，最想要的就是一個劉備那樣的“仁君”。

想要寫好一本小說，尤其是歷史戰(zhàn)爭題材的小說，需要有足夠的人生閱歷和相關知識，正好這兩樣東西羅貫中都有。

至于這些東西是怎么來的，還得從羅貫中小的時候說起。

羅貫中的家庭條件還算是不錯的，他父親是一個絲綢商人，非常能賺錢。

在朱元璋還拿著破碗要飯的時候，羅貫中已經(jīng)坐在私塾里讀書了。

羅貫中在私塾里上學時，學的是四書五經(jīng)，這是為將來的科舉考試做準備。

可惜到最后他也沒用上，這件事后面再詳細說。總而言之，羅貫中是上過學的，而且一直上到了十四歲。

在羅貫中十四歲之前，他和母親生活在太原老家，他白天去上學，回家后就有母親準備好的飯菜吃。

而他的父親為了做生意，經(jīng)常要去蘇杭地區(qū)長住。

古代的交通不方便，來回一趟要花很長時間，再加上當時天下不太平，路上的盜賊劫匪隨處可見，因此羅貫中的父親很少回來。

但是在羅貫中十四歲那年，他的母親生病去世了，雖然羅貫中能一邊照顧自己一邊讀書，但是羅貫中的父親還是讓他輟學了。

如果羅貫中是現(xiàn)代人，那么他父親強制讓他退學的做法肯定是錯誤的，但如果放在元朝末年，羅貫中的父親就是對的。

因為羅貫中如果堅持讀書的話，肯定還是要走科舉這條路，但是這條路可太難了。

就算是劉伯溫這種過目不忘的天才，也根本考不了什么好成績，而且最后也只能去的偏遠地區(qū)當一個小縣令。

羅貫中要是走科舉這條路，估計一輩子就毀在這上面了。

不過，羅貫中心里其實還是想上學，不為別的，就喜歡看書，就喜歡文學。

等羅貫中跟著父親來到蘇杭地區(qū)之后，他對于父親的絲綢生意并不上心，倒是對這里的戲劇演出非常著迷。

見兒子不想做生意，羅貫中的父親也沒有強求，他讓羅貫中自己去找找未來的路……

作家的夢想

羅貫中在蘇州生活了一段時間之后，找到了自己的路，他向父親表示，自己想成為一個創(chuàng)作元雜劇的作家。

羅貫中的父親很支持兒子的決定，甚至專門給兒子找了門路，讓羅貫中跟著這一行業(yè)的大師趙寶豐學習，從此羅貫中便走上了創(chuàng)作之路。

在跟著趙寶豐學習期間，羅貫中給自己起了一個“號”，叫做“湖海散人”。

從羅貫中的自號就能看出來，他可不是一個老老實實的人，他的心里向往著五湖四海。

從趙寶豐那里學成出師之后，羅貫中前往了杭州，這座曾經(jīng)的南宋舊都依然繁華。

羅貫中來到杭州后，結識了很多志同道合之人，他在這里博采眾長，形成了自己的創(chuàng)作風格，為后來創(chuàng)作《三國演義》打下了基礎。

在杭州的日子無疑是羅貫中一生最暢快的日子，他身邊都是志同道合的朋友，每個朋友都能成為他的老師。

如果可以的話，羅貫中真想和這些“兄弟”一起生活下去，但這可做不到。

此時已經(jīng)是十四世紀50年代初，朱元璋已經(jīng)加入了紅巾軍，張士誠也帶著一幫人揭竿而起，而張士誠起義的位置距離羅貫中不遠。

公元1356年，羅貫中回到蘇州，向老師和父親辭行，他要去投奔張士誠，投身抗元大軍。不久之后，羅貫中加入了張士誠的幕府，在這里他遇到了施耐庵。

施耐庵當時也在張士誠手下當參謀。

雖然施耐庵的年齡比羅貫中大不少，但是兩人有著相同的愛好，所以很快就成了好朋友。

雖然一開始人們都以為施耐庵是羅貫中的老師，但這也只是根據(jù)年齡推測出來，從他們當時的狀態(tài)看，這兩人之間的關系應該是“亦師亦友”。

施耐庵在寫《水滸傳》時，羅貫中也有參與。

雖說施耐庵和羅貫中都已經(jīng)加入了張士誠的幕府，但是真正用到他們的時候卻很少，因為張士誠本來也不是一個堅定抗元的人。

雖然他造了反，但是他心里只是想過好日子，并沒有將韃子趕出中原的打算。

因此，當投降元軍就可以獲得好生活時，張士誠果斷投降了。

投降后的張士誠果然過上了驕奢淫逸的“好日子”，這看得施耐庵和羅貫中一陣嘆息。

不過后來張士誠看到元朝沒落，于是就起兵造了反。

羅貫中還以為他又有了信念，結果張士誠還是那個張士誠，他起義只是為了稱王，然后再過上那種“不知天地為何物”的生活。

盡管眾人都勸他先別稱王，但是張士誠不聽，心灰意冷的眾人紛紛離去，有很多人都去投奔了朱元璋。

施耐庵離開后當了一陣子的游方醫(yī)生，后來又當了財主家的教師。

而羅貫中心中還有幻想，他又幫助張士誠打了幾仗，但是效果很不理想，他們一敗涂地。

從此羅貫中也對張士誠失去了信心，他離開后就北上旅游去了。

羅貫中北上游歷山川時記錄的地理知識，為后來寫《三國演義》做了鋪墊。

一直到元至正二十六年，羅貫中才再次回到杭州，這個時候的羅貫中已經(jīng)五十多歲了。

這一路走來，羅貫中有了足夠的人生閱歷，與此同時，他還在戰(zhàn)爭中學到了打仗的知識和地理知識，這都是他寫《三國演義》時所必須的。

雖然《三國演義》中還是有一些地理方面的小錯誤，但是無傷大雅。

羅貫中回到杭州后，他就已經(jīng)在為寫《三國演義》做準備了。

不過，《三國演義》剛寫了一點，施耐庵就去世了。

施耐庵臨死之前，將自己還沒寫完的《水滸傳》原稿交到了羅貫中手中，羅貫中也明白了其中意味。

于是他一邊構思自己的《三國演義》，一邊整理施耐庵的《水滸傳》。

其實在明朝剛建立的時候，朱元璋就舉辦了科舉考試，羅貫中也想當官混口飯吃，但是由于他曾經(jīng)是張士誠的手下，朱元璋拒絕了他。

最后沒辦法當官的羅貫中只好回家專心寫書。

在洪武十年前后，羅貫中寫完了這本《三國志通俗演義》，同時他也整理完了施耐庵的《水滸傳》。

羅貫中本來就是一介文人，既不能上陣打仗，也不能運籌帷幄，他也就能寫寫檄文什么的。如果真讓他去指揮一場戰(zhàn)斗，那可就太難為他了。

不過羅貫中是個好學的人，他在幕府的時候跟著前輩學習了不少打仗的知識，可這些終究只是“紙上談兵”。

這也就是為什么，羅貫中寫書時說得頭頭是道，但是真讓他出手時，他的表現(xiàn)卻很一般……