四五千年前的良渚文物，高度拋光，光亮如鏡？

圖為上博展示的良渚文物

近日，有游客在上海博物館參觀時(shí)，對(duì)良渚文化時(shí)期的一件文物：良渚大石鑿的工藝高度，表示很難置信。

游客在社交平臺(tái)發(fā)文質(zhì)疑——

良渚年代的石鑿，看這邊棱、這平面，即使是現(xiàn)代機(jī)床加工，也不過如此，先民的智慧和工藝逆天了。

盡管是考古發(fā)掘，盡管是國(guó)家頂級(jí)博物館……埋了5000年，沒有腐蝕風(fēng)化？特殊材質(zhì)??？外星人科技嗎？

求朋友圈高人答疑解惑，上海博物館你是認(rèn)真的嗎？

有游客質(zhì)疑該文物“太精致”

橙柿記者了解到，游客質(zhì)疑的這件文物，是1987年，青浦福泉山高臺(tái)墓地109號(hào)墓出土的一件良渚時(shí)代的器物。

資料顯示，福泉山遺址位于上海市青浦區(qū)重固鎮(zhèn)西側(cè)，為新石器時(shí)代文化遺址，距今大約五六千年，80年代經(jīng)過大規(guī)?？脊虐l(fā)掘，發(fā)現(xiàn)的良渚文化貴族墓葬尤為珍貴，共出土玉器、石器、陶器等各類文物達(dá)2800余件。

有象征神權(quán)的神人獸面紋玉琮、玉璧，象征王權(quán)的玉鉞權(quán)杖和各類精美的玉質(zhì)裝飾品。

游客質(zhì)疑的文物介紹

橙柿記者注意到，對(duì)于上博這件展品良渚大石鑿，也有其他網(wǎng)友對(duì)其制造工藝水平的精細(xì)表示難以置信。

“埋了5000年，沒有腐蝕風(fēng)化?！?/p>

“可能不是本地東西，如果是生產(chǎn)工具，不可能做到這么精致。材質(zhì)和埃及文物薩布圓盤很像，非常精致?！?/p>

不過，對(duì)于質(zhì)疑的聲音，有更多網(wǎng)友站出來科普良渚文化。

“良渚玉器的水平很高的，把玉料切割平整只是第一步而已，可不可以質(zhì)疑一點(diǎn)真正厲害的技術(shù)呢？”

“從良渚文化出土的玉璧切面工藝水平來說，其實(shí)也不難。石器時(shí)代已經(jīng)有線切割和面切割方式，而且拋光技術(shù)也挺熟練的了，并不是達(dá)不到?！?/p>

“良渚加工玉石的技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)了，看良渚的玉琮王就知道，當(dāng)時(shí)磨制技術(shù)很發(fā)達(dá)?！?/p>

圍繞這件良渚文物的真假，網(wǎng)上爭(zhēng)論蠻熱烈。有網(wǎng)友建議質(zhì)疑者多去了解良渚文化，“認(rèn)真看的話，上博應(yīng)該還能參觀到良渚時(shí)期的玉琮，玉鉞，玉璧，三叉形器等，這些玉石器的打磨都相當(dāng)平整，有興趣的話，還是去了解一下良渚文化?！?/p>

質(zhì)疑的聲音，同樣也引起上海博物館的關(guān)注。

圖為相關(guān)出土介紹

隨后，橙柿記者以市民游客身份，通過上海12345向上海博物館做了建議，希望館方對(duì)這件展品，面向公眾做一些科普。

上海博物館工作人員回復(fù)稱，已經(jīng)收到，非常感謝這個(gè)建議。

工作人員介紹，良渚大石鑿這一類文物，不只是在上海這邊出土，在江浙滬皖等各個(gè)地區(qū)，同一時(shí)代它的工藝水平都已經(jīng)很高了，這個(gè)石器的出土量其實(shí)很多。

如果有興趣的話，建議可以看一下出版過的福泉山新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告，里面對(duì)于該文物的出土位置，出土墓葬地點(diǎn)，包括它的工藝，都有很詳細(xì)的描述。

實(shí)際上這件展品，在館里面已經(jīng)存了幾十年了，也是一件比較有名的展品。

這一件文物，不論是這個(gè)出土年代，還是它的位置，都是很明確的。

橙柿記者也查閱到這件良渚大石鑿的出土介紹——

文物出版社出版的《福泉山新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告》“第三章遺跡與遺物中”介紹，這件良渚大石鑿“高度拋光，光亮如鏡”，標(biāo)本編號(hào)為M109:16，材質(zhì)是霏細(xì)巖。

1987年在青浦福泉山高臺(tái)墓地的109號(hào)墓出土，是各類石鑿中形體較大的一件。

經(jīng)打磨拋光，平整光滑……輪廓線條筆直，給人以挺拔俊秀之感。

鑿狹長(zhǎng)，適宜打鑿較深的孔眼，是營(yíng)造大型木構(gòu)建筑的工具。

此件石鑿制作精良，無使用痕跡，應(yīng)屬于禮儀用器。

圖為《福泉山新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告》內(nèi)頁(yè)

橙柿記者就此請(qǐng)教了多位良渚文化研究的學(xué)者教授，有專家向橙柿記者表示，“良渚時(shí)期出現(xiàn)這樣的高級(jí)東西，并不奇怪，制造工藝其實(shí)符合當(dāng)時(shí)的技術(shù)能力。”

專家稱，類似器物在良渚時(shí)期有很多的，甚至年代更早的東山村崧澤大墓中也有發(fā)現(xiàn)。

當(dāng)時(shí)，這些器具已經(jīng)蛻變?yōu)榉菍?shí)用器，應(yīng)該是禮器。

專家指出良渚時(shí)期連工藝繁復(fù)驚人的玉琮都能做

還有專家向橙柿記者介紹，良渚時(shí)期連工藝繁復(fù)驚人的玉琮都能做，制作大石鑿這種石器，還不是輕輕松松嘛？

1986年，良渚反山遺址面世，發(fā)現(xiàn)了一件玉琮，天圓地方、分量奇重，足足13斤。

深埋了數(shù)千年后，考古人王明達(dá)（浙江省文物考古研究所研究員）和隊(duì)員劉斌（浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授），第一次與它面對(duì)面。

兩人無比震撼：這是一件大玉琮，外方內(nèi)圓，神人獸面的“神徽”很“迷你”，比一枚郵票略大。

后來，為驗(yàn)證它的制造難度，央視請(qǐng)來大咖級(jí)的玉器雕刻師劉忠山，來現(xiàn)場(chǎng)演示。

良渚反山遺址發(fā)現(xiàn)的玉琮

所用的雕刻工具，是5000年前良渚工匠所采用的燧石。

郵票大的原始神徽?qǐng)D案，為降低技術(shù)難度，放大了足足三倍。

說起來容易，真正做起來好難好難，過程中，稍微操作不好就跑刀。

無數(shù)次重復(fù)后，劉忠山放棄了，他感慨說，用良渚人的方式，雕刻這么小的神徽，目前來說，他辦不到。

放大了足足三倍的原始神徽?qǐng)D案

5000年前，生產(chǎn)力非常低下，那么，良渚人是怎么做到的？

玉琮上的神人獸面，整張臉僅比一枚小小的郵票略大點(diǎn)。

它類似饕餮的獸面紋飾，有一雙大眼睛，神秘而詫異地盯著你，讓人不知所措。

用放大鏡看，上面還暗藏著隱秘：一毫米內(nèi)，良渚人居然能刻上六條紋路。

請(qǐng)想象一下，在5000年前那個(gè)年代，沒有放大鏡、畫筆、紙張、電鉆和機(jī)床，全靠手工。

制作一條直線，要不停一段一段慢慢刻畫，湊成一條直線。還要在一毫米內(nèi)，刻上六條直線，細(xì)如發(fā)絲。

掌握這種技藝的，是那個(gè)年代的良渚“高級(jí)工程師”。

圖為技藝的相關(guān)文字說明

5000年前，良渚人對(duì)各種石頭的習(xí)性，已經(jīng)了如指掌。

比如，良渚人發(fā)現(xiàn)，燧石的硬度（7度），要比玉料硬度（6-6.5度）高。

于是，良渚人把燧石打磨尖銳，根據(jù)自己的浪漫想象，用短暫的一生，去完成一件事：在玉料上“作”畫。

除了雕刻用的燧石，良渚人還發(fā)現(xiàn)了解玉砂。

考古人員在觀察玉器

這是比玉料硬度高的礦物，把它磨成粉，像是一種水沙，和河邊溪邊的那種細(xì)沙一樣。

玉的硬度很高，連后世的青銅器和鐵器，都刻不出花紋來。

良渚人用解玉砂，來打磨一塊塊玉料，這叫琢玉，而不是叫刻玉，琢磨和雕刻是兩個(gè)概念。

良渚人用繩索或藤條做雙向、旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)示意圖

但僅僅有解玉砂還不夠，良渚人還從山野間采來樹皮和藤蔓，編織成繩索或藤條。

讓水流合著解玉砂，一點(diǎn)點(diǎn)滴落，再用繩索或藤條做雙向、旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。

這樣，一件件讓人驚嘆的良渚玉器，就這樣完美琢磨出來。

圖為展示的良渚玉器

5000年前，良渚人真正把“以柔克剛”的理論，發(fā)揮到極致。

在今人的印象里，良渚人過著茹毛飲血的日子。

但千萬不要低估了良渚人的技術(shù)水平，英國(guó)劍橋考古學(xué)教授倫福儒曾發(fā)出這樣的感慨：學(xué)界過去遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了中國(guó)新石器時(shí)代的文明程度。

橙柿互動(dòng)·都市快報(bào) 記者 程瀟龍

編輯 潘俐

審核 毛迪 王晨郁