#犯錯(cuò)的男人值得女人去寬容嗎?#
現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)婚姻中出現(xiàn)了出軌,很多夫妻最終還是分道揚(yáng)鑣,走到了離婚的結(jié)局。但這些離婚的人中,尤其是出軌一方,有不少人不久后就會(huì)后悔,開(kāi)始向原配求復(fù)合。這不禁讓人疑惑,是不是出軌方事到如今才發(fā)現(xiàn)了真愛(ài),失去了才開(kāi)始珍惜?
還有一些夫妻分開(kāi)后,雖然一方尚未后悔求復(fù)合,但被出軌一方卻總幻想著對(duì)方后悔,幻想對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己才是真愛(ài)、回過(guò)頭來(lái)求著自己復(fù)合,甚至低三下四地懇求自己重新再來(lái)。
這種心態(tài)十分常見(jiàn),乃至如今開(kāi)始流行一種“追妻火葬場(chǎng)”的敘事模板。在這一類小說(shuō)和短劇里,常常出現(xiàn)這樣的情節(jié):女主全心全意付出,男主毫不珍惜、出軌他人,離婚后男主又幡然醒悟、瘋狂追妻。在這種身份與情感的反轉(zhuǎn)中,讀者們得到了巨大的心理代償和情感爽感。
于是有人發(fā)出了這種疑問(wèn):出軌方后悔離婚,這種后悔中究竟有愛(ài)么?為什么被出軌方總是期待出軌方后悔,可一旦對(duì)方真的后悔了,被出軌方又不愿意繼續(xù)了?
在我看來(lái),這種看似矛盾的現(xiàn)象,本質(zhì)上是一種微妙的心理錯(cuò)位。
雙方其實(shí)始終各自扮演著自己的角色,卻從未真正看見(jiàn)彼此。
出軌離婚又后悔的人,是一種缺失感驅(qū)動(dòng)的逃避者;
而期待著對(duì)方回頭的,則是一種價(jià)值定義外包者。
首先回答第一個(gè)問(wèn)題,出軌方后悔離婚,這種后悔中可能是有愛(ài)的,但你可能會(huì)失望,因?yàn)椤凹兇獾膼?ài)”可能并不占主要成分。
這種出軌又回頭者,他做事的動(dòng)機(jī)往往是出于某種內(nèi)在的缺失感。
也就是說(shuō),他做出決策的底層邏輯,不是因?yàn)閻?ài)上了什么,而是因?yàn)楦杏X(jué)自己缺了什么、必須到別處尋找、填補(bǔ),唯獨(dú)不敢直接面對(duì)自己的人生功課和責(zé)任。
他一直逃,一直躲,但最終發(fā)現(xiàn),他想要的從來(lái)要不到,他想躲的一直躲不了。
這一類伴侶或許會(huì)在求復(fù)合的時(shí)候口口聲聲說(shuō)“我發(fā)現(xiàn)我最愛(ài)的還是你”,給原配一種被重新選擇的意亂情迷之感??墒巧约臃治?,便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的邏輯漏洞與情感bug。
愛(ài),本質(zhì)上是一種利他的情感,是以對(duì)方的福祉為中心的,能看見(jiàn)對(duì)方真實(shí)的存在與需求,愿意付出且不求即時(shí)回報(bào)。它包括了尊重、理解、責(zé)任和持續(xù)的行動(dòng)等一系列要素。也就是說(shuō),真正的愛(ài),是以你為中心,而非以“我”的需求為出發(fā)點(diǎn)。
而據(jù)我在咨詢室的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,許多出軌者的后悔和回頭,更多是建立在自己的需要之上——準(zhǔn)確說(shuō),是為了填滿內(nèi)心的空洞與匱乏。
他們往往像個(gè)墻頭草一樣搖擺不定,試圖通過(guò)外界的變化來(lái)解決內(nèi)在的問(wèn)題。
具體來(lái)說(shuō),這種后悔包括了以下這幾種動(dòng)機(jī):
1
因理想化投射破滅產(chǎn)生了
缺失感,想通過(guò)外界填補(bǔ)
要弄清楚一個(gè)人為什么出軌離婚后又后悔,首先得明白他當(dāng)初為什么出軌。
一個(gè)人出軌的原因,往往源于一種“理想化投射”的心理機(jī)制。
在真實(shí)的關(guān)系里,多多少少都會(huì)有矛盾、沖突和碰撞。
而出軌者往往無(wú)法正視關(guān)系中的問(wèn)題,也不想承擔(dān)解決的責(zé)任,反而把第三者視為能解決所有婚姻問(wèn)題的完美答案。
他可能和自己的伴侶總是吵架,就幻想婚外別人能跟自己好好溝通;
他覺(jué)得和伴侶沒(méi)有共同話題,就想象自己和婚外之人靈魂共振;
他和伴侶關(guān)系平淡下來(lái),就覺(jué)得和別人在一起才有激情。
他總是看到關(guān)系里沒(méi)有、缺失的那一部分,于是總是不滿足,總是對(duì)伴侶不滿意。
在外人看來(lái),出軌者是背叛、是應(yīng)該被譴責(zé)的,品德低下。
但在當(dāng)事人的視角里,自己不過(guò)是為了補(bǔ)償自己內(nèi)心的缺失感,勇敢追求真愛(ài)、沖破人生牢籠的勇者。
尤其是那些最終選擇和原配離婚的出軌者更是如此。
也正因?yàn)榇?,他們眼中的第三者常常是變了形的,被投射了大量的期待與幻想。他會(huì)以為第三者千好萬(wàn)好,無(wú)所不能。
可當(dāng)真的離婚,激情褪去,原本困擾自己的婚姻也沒(méi)了,就像病好了藥自然就沒(méi)用了。
出軌者才得以冷靜下來(lái),看見(jiàn)了第三者真實(shí)的樣子,落差是必然產(chǎn)生的——誰(shuí)能和自己想象中一模一樣呢??jī)蓚€(gè)人之間沒(méi)有了障礙,生活的瑣碎和矛盾便浮現(xiàn)出來(lái)。
這時(shí)出軌者很容易冒出兩種想法:
一種是:
這和我想得不一樣???第三者原來(lái)沒(méi)有那么完美,原配也沒(méi)有那么不堪,原來(lái)的家甚至比現(xiàn)在更加溫暖。
這種巨大的落差,讓他內(nèi)心再次產(chǎn)生了空缺的空洞;
第二種想法就是:
我付出的那些值得嗎?為了第三者,拋棄了原來(lái)的家庭,甚至付出財(cái)產(chǎn)損失、失去孩子、背負(fù)罵名,可結(jié)果卻并不如預(yù)期。
“我是不是做錯(cuò)了?”
在這樣的心理背景下,他們于是后悔自己的決策。但這種后悔,并不是出自對(duì)前任的愛(ài),而是面對(duì)現(xiàn)實(shí)和權(quán)衡利弊之后產(chǎn)生的懊惱與自我懷疑。
2
因自我認(rèn)同感缺失,進(jìn)而
逃避“加害者”身份
事實(shí)上,無(wú)論一個(gè)人出軌時(shí)有多么冠冕堂皇的理由,他會(huì)如何合理化自己的行為,當(dāng)真的因?yàn)槌鲕夒x婚后,他都要不得不面對(duì)自己“加害者”和“背叛者”的身份。
夜深人靜時(shí),他回想起原配對(duì)自己的付出、信任,會(huì)忍不住感到羞愧和自責(zé);
和第三者發(fā)生矛盾、沖突時(shí),他會(huì)懷疑自己的選擇;
看到別人對(duì)背叛者的痛恨時(shí),他會(huì)對(duì)號(hào)入座,感到愧疚、難堪和自我厭惡。
尤其對(duì)于一些內(nèi)心有道德感的人,無(wú)法整合內(nèi)心的陰暗和超我對(duì)自己提出的道德要求,這種對(duì)自己的批判太窒息、太痛苦了,他無(wú)法認(rèn)同自己,無(wú)法肯定自己,他感覺(jué)自己簡(jiǎn)直不是個(gè)東西,十惡不赦,哪怕原配沒(méi)有謾罵,他的內(nèi)心也時(shí)時(shí)飽受煎熬。
于是,他開(kāi)始后悔并想要挽回。這種后悔其實(shí)是在救贖自己:
通過(guò)表達(dá)悔意、尋求原諒,他希望證明自己“知錯(cuò)能改”、“浪子回頭”,從而撿起破碎的自戀,擺脫內(nèi)心的道德審判。
從這個(gè)意義來(lái)說(shuō),他們想尋回的哪里是原配,分明是一個(gè)能被原諒的、贖罪了的自己。
3
穩(wěn)定客體關(guān)系的缺失
在這類人眼中,上一段關(guān)系哪怕有再多不滿,也是一個(gè)穩(wěn)定的客體關(guān)系。
長(zhǎng)久的婚姻讓雙方在心理上形成了深刻的聯(lián)結(jié)和依賴。前任不僅僅是一個(gè)人,更是他們心理結(jié)構(gòu)中非常穩(wěn)定的客體,提供著安全感、熟悉感和身份認(rèn)同。
雖然出軌方尋找了新的客體,為了第三者和原配離婚,但這種決定往往是比較沖動(dòng)的,他和新伴侶之間缺乏足夠的了解和深厚的信任基礎(chǔ)。
出軌方可能有一天突然發(fā)現(xiàn),新的伴侶并不能承擔(dān)起前任所扮演的心理角色。
對(duì)方可能和自己并沒(méi)有足夠信任的過(guò)去,和自己也沒(méi)有太多同甘共苦的經(jīng)歷,也無(wú)法滿足自己對(duì)穩(wěn)定感和熟悉感的需求,那么出軌方就可能懷念起前任。
這一種對(duì)熟悉感的缺失而產(chǎn)生的渴望和依賴,很容易被誤讀成“愛(ài)”。實(shí)際上,這是一種心理上的戒斷反應(yīng),就像斷奶一樣,產(chǎn)生了分離焦慮和心理不適。
所以他的悔恨,中心都是“我”,就算有愛(ài),也是在他首先填補(bǔ)了自己內(nèi)心的空洞和痛苦之后,“順便”給你一些關(guān)愛(ài)和溫情。
而作為被出軌方,總是渴望著對(duì)方求復(fù)合,本質(zhì)上是一種價(jià)值定義外包者的心理模式。
因?yàn)樗龑⒆约旱膬r(jià)值感建立在了對(duì)方的選擇和認(rèn)可之上。
伴侶為了婚外的人和自己離婚,讓她深深懷疑自己:
是我不夠好嗎?是我不值得被愛(ài)嗎?她的價(jià)值感受到了毀滅性的打擊。
于是,期待對(duì)方后悔成了自我救贖的方式。
對(duì)方的后悔在她們看來(lái)是最直接、有力的證明,證明“我就是比第三者更好”,“我才是值得被愛(ài)的”。對(duì)方的態(tài)度就像一紙渴望已久的判決書(shū),宣告自己的勝利和價(jià)值回歸,修復(fù)了受損的自尊。
被出軌者同時(shí)也感覺(jué)公正終于來(lái)臨:
做錯(cuò)事的人終于受到了懲罰,付出了代價(jià),感到了痛苦。對(duì)方的后悔,就是被出軌者心中失序的世界終于恢復(fù)了秩序。
所以很多人喜歡看這種“追妻火葬場(chǎng)”的戲碼,本質(zhì)上是把自己投射到了故事的被出軌者身上,渴望著自己能被認(rèn)可,對(duì)方能給自己一個(gè)公平。
可見(jiàn),期待對(duì)方后悔也并不代表真愛(ài)對(duì)方、期待和對(duì)方復(fù)合。
恰恰相反,許多被出軌者反而不愿意回頭。
因?yàn)楸撑巡皇且淮涡缘氖录l(fā)生了就過(guò)去了,而是一個(gè)會(huì)長(zhǎng)期留下痕跡的過(guò)程。它摧毀了關(guān)系中最基礎(chǔ)的信任,就算對(duì)方這時(shí)候后悔了,誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)再次出軌?當(dāng)事人無(wú)法感到安全。
同時(shí),被出軌者當(dāng)時(shí)離婚,也是一個(gè)被迫戒斷的過(guò)程。
她或許也將對(duì)方當(dāng)作穩(wěn)定客體,但極度的失望讓她不得不放手,讓她開(kāi)始重新審視這段關(guān)系,就像戒毒一樣,雖然痛苦,但一旦成功,就徹底獲得了自由。
她會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有對(duì)方,自己也過(guò)得很不錯(cuò),發(fā)現(xiàn)自己并不是離不開(kāi)對(duì)方。對(duì)方提出復(fù)合,反而可能讓她警惕和清醒,不再愿意重蹈覆轍。
可見(jiàn),被出軌者期待對(duì)方的回頭,不是為了對(duì)方,而是為了自己。
她們需要的只是對(duì)方后悔帶來(lái)的肯定,本質(zhì)上仍是把自己的價(jià)值拱手讓人。
但如果她能夠從廢墟上站起來(lái),重新開(kāi)始,意識(shí)到自己的價(jià)值是由自己決定的,她就能完成蛻變,為自己的人生負(fù)責(zé),建立起一個(gè)更加完整、獨(dú)立的自我。
說(shuō)到這里你或許就明白了。這場(chǎng)出軌與后悔的戲劇中,雙方演的都不是同一出戲。
出軌方的后悔,是填補(bǔ)自己的空洞與匱乏,是修復(fù)自己的自戀,是逃避內(nèi)在的責(zé)任和焦慮。
被出軌方的期待和拒絕,是渴望價(jià)值感的確認(rèn),是期待被療愈,是重建自尊與邊界的過(guò)程。他們看向?qū)Ψ剑吹降亩际亲约旱牡褂?,都沉浸在自己的?dú)角戲中。
無(wú)論是身在其中的哪一方,唯有把目光收回來(lái),看向自己內(nèi)在,向內(nèi)尋找答案,或許才能真正走出這場(chǎng)困局,走向真正的成長(zhǎng)與自由。
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