作為世界上最古老的文字，漢字的可追溯歷史已經(jīng)有6000多年，是中國文化不可或缺的載體。

但底蘊如此厚重的一種文字，在諾貝爾獎獲得者羅素的眼中卻存在著三個致命的缺點。

他甚至斷言，說不改變漢字的這三個缺陷，中國未來的發(fā)展都會受到嚴重的影響。

這樣的觀點究竟是有的放矢，還是高傲的西方學(xué)者在雞蛋里面找骨頭呢？

一、

1920年，英國著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、亞里士多德學(xué)會主席伯特蘭.羅素開啟了自己的中國之旅。

在中國進行學(xué)術(shù)交流的日子里，羅素對古老的漢語言文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，曾深入了解漢語的相關(guān)知識和傳承脈絡(luò)。

漢字屬于表意文字，是象形文字的一種，這和由拉丁字母演化而來的英語有著本質(zhì)上的區(qū)別。

因此上就算羅素在邏輯學(xué)和文學(xué)上面有很深的造詣，學(xué)習(xí)起漢字來還是覺得很吃力。

這讓羅素認為自己有必要講一堂公開課，把自己對漢字的研究觀點說出來。

當時的中國正處在新舊思想激烈碰撞的過程中，學(xué)者們大都推崇“西學(xué)”，對自己的本土文化認同感并不強。

因此來聽羅素講課的除了北大的學(xué)生和老師，還有許多其他學(xué)校的教員和學(xué)者。

羅素的語言非常直白犀利，剛站上講臺就說中國的文字系統(tǒng)存在著不可忽視的缺陷。

說完他根本不給大家思考的時間，又接著指出了漢字的三個主要缺點：

1、字體太過于復(fù)雜，不利于學(xué)習(xí)和傳播；
2、漢字排列無序，增加了信息檢索的難度；
3、沒有精準的表達方式，詞不達意，不利于借鑒外來詞匯；

在羅素看來，如果漢字的這三個缺點不能夠及時改正，那么對中國以后的發(fā)展都會產(chǎn)生嚴重的影響。

羅素的這一番觀點如同落進池塘的炸彈，在學(xué)術(shù)界引起了軒然大波。

這讓陳獨秀、胡適、魯迅等“五四新文化運動”的發(fā)起者們倍感鼓舞，他們紛紛在報紙上發(fā)聲，呼吁改革漢字。

比較激進的陳獨秀甚至在《新青年》雜志上發(fā)表文章，說中國之所以發(fā)展落后，跟不上世界的腳步，都是因為漢字的復(fù)雜性嚴重影響了知識的傳播。

中國想要發(fā)展，就必須廢除漢字，用拼音來當新的文字。

陳獨秀的觀點太過于極端，在當時雖然有人贊成，但更多的人卻不以為然。

反倒是胡適、魯迅等人所提出的簡化文字，推廣白話文在學(xué)術(shù)界的影響頗大。

受此影響，1935年國民黨政府發(fā)表了第一批簡化字表，漢字的改革走出了歷史性的一步。

漢字走向改革雖然不是羅素這個外國人引起的，但他在當中所起到的作用卻不可忽視，那么當初他所指出的漢字三大缺陷真的存在嗎？

二、

時至今日我們看羅素所說的三個觀點，可能很多人都嗤之以鼻。

但把這番話放在1920年的那個時代背景下，就會發(fā)現(xiàn)羅素并沒有刻意在雞蛋里面挑骨頭。

那個時候中國所用的漢字都是繁體字，動輒幾十個筆畫。

別說是剛開始學(xué)漢字的外國人，就算是從小學(xué)習(xí)漢語的中國人，對一些生僻的繁體字也是望而生畏。

畢竟最難的繁體字“huang”足足有172畫，一個字就能把人給寫暈。

再加上漢字有好幾種書寫方式，不同的書寫方式可以讓同一個字形象大變，對初學(xué)者來說，這樣復(fù)雜多變的漢字無疑就是個噩夢。

字體太過于復(fù)雜確實不利于知識的傳播，這方面來說羅素的觀點還是比較客觀的。

但他學(xué)習(xí)漢字的時間很短，多少有些以偏概全，并不是所有的漢字都難寫難認，也并不是每一種書寫方式都如同天書。

漢語當中的許多常用字還是比較簡單的，用標準的行書寫出來也并不抽象。

就比如書圣王羲之的《蘭亭集序》距今已有1600多年，但其中的內(nèi)容現(xiàn)代的小學(xué)生都可以認得七七八八。

現(xiàn)如今我們正在使用的簡體字更是簡化了漢字的難度，讓漢字變得更加容易讀寫。

如果當初羅素去研究的是簡體字的話，也許他就不會覺得漢字的書寫太過于復(fù)雜了。

在羅素的三個觀點中，他所指出的漢字排列無序問題是確實存在的。

和排序清楚的26個英文字母相比較，數(shù)量眾多的漢字之間確實沒有什么有規(guī)律的聯(lián)系。

普通人可能覺得有沒有順序無所謂。

但排列無序的漢字讓印刷工作增添了很大的難度，而且確實讓信息的檢索變慢了不少。

為了解決這個問題，新中國成立后漢語言學(xué)者們進行了深入的研究，終于在上世紀五十年代以普通話為基礎(chǔ)推出了標準的漢語拼音。

23個聲母和24個韻母的出現(xiàn)讓每一個漢字都有了自己的拼音。

這不但一下子就解決了漢字“無序”的難題，還讓識字變得更加的簡單，大大提升了全民的識字率。

拼音的貢獻還不止于此，進入信息化網(wǎng)絡(luò)時代后，拼音的存在讓漢字的輸入難度直線下降。

羅素肯定不會想到，他當年所指出的漢字缺陷，會被聰明的中國學(xué)者用這樣的方法輕而易舉的給化解掉。

相較于前面的兩個觀點，羅素認為漢字沒有精準的表達方式，詞不達意，不利于翻譯外來詞匯很多人并不認可。

漢字的數(shù)量足有十多萬個，每一個字都能夠表達一種意思。

反觀英語一詞多種詞性的情況卻比比皆是。

只不過英語更強調(diào)語法性，而漢字更多的在于表達意思，語法上面的要求并不太嚴格。

這種不嚴格并不是說漢字就無法精準的對事物做出表達。

實際上漢字的表達方式比任何其他的語言都簡潔準確，都要高效。

亂序漢字，并不影響閱讀

不說簡潔到了骨子里的文言文，就是我們平時習(xí)慣所說的口語，都遠沒有英語那么復(fù)雜。

比如漢語只用兩個字來精準表達的“一億”在英語中就需要“one hundred million”三個單詞來組合表達。

“天、地、日、月、山、水”這些簡單的字，放到英語中也都需要好幾個字母，讀出來都有至少兩個音節(jié)。

至于說詞不達意，不利于翻譯外來的新詞匯那就更無從說起了。

中國人耳熟能詳?shù)耐鈬娋洹吧\可貴、愛情價更高”，以及“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”其實都是翻譯家重新賦予的意境。

原文的意思雖然差不多，但語言的韻味卻要直白無趣不少。

在漢語的兼容屬性下，國外的新詞匯進入中國后不但沒有水土不服，反而是煥發(fā)出了別樣的新生。

比如著名的汽車品牌“奔馳”、“寶馬”以及超市品牌“家樂?！?、飲料“可口可樂”等等都是最精彩的翻譯。

由此可見羅素當年的這第三個觀點，還是受到了時代的局限，有些牽強附會。

三、

漢字的可追溯歷史有6000年左右，是世界上最高老的語言之一，神奇的是漢字的傳承從來都沒有斷絕過。

在漫長的歲月變遷中，漢字從甲骨文開始，逐漸演變?yōu)榻鹞?大篆-小篆-隸書-草書-楷書-行書。

每一種字體，都是一個時代的見證，都是一種文明的體現(xiàn)。

正是因為有了這些文明的層層疊加，一次次賦能，所以漢字才成為了全世界最具有韻味的獨特方塊文字。

這些獨特的方塊字巧妙的組合到一起后，春天是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的愜意；明月是“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”的唯美；夕陽是“落日熔金、暮云合璧”的驚艷；女子是“態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻”的嫻雅。

老祖宗的浪漫和對美的追求，在這一個個方塊字中體現(xiàn)的淋漓盡致。

漢字的美既能抑揚頓挫的朗讀，還可以百轉(zhuǎn)千回的書寫。

書法是漢字所獨有的表達形式，不但在中國源遠流長，對整個東南亞都有非常深遠的影響。

日本每年都會挑一個漢字來總結(jié)一年，這個字被稱為年度漢字，必須要讓僧人用毛筆來書寫。

越南、韓國跟中國一樣，春節(jié)的時候不少人依舊保留著寫對聯(lián)貼對聯(lián)的習(xí)俗。

作為中國上下五千年文明傳承的載體，方方正正的漢字是華夏文明不可分割的一部分。

它不但是炎黃子孫們溝通和學(xué)習(xí)的橋梁，更是刻進每一個中國人骨子里的基因密碼。

真不敢想象如果失去了唯美的漢字，華夏文明會變成什么樣子。

結(jié)語：

華夏文明從來都是兼容并存，作為這份文明的載體，漢字也一直在適應(yīng)時代，革新自身。

正是因為從不故步自封，所以漢字不管面對多么困難的境況，都沒有斷代，一直流傳到了今天。

現(xiàn)如今漢字已經(jīng)成為中國特有的文化符號，正在自信的向全世界展示著華夏文明的底蘊和魅力。