人物故事

2025年3月《人民日報》官方抖音賬號關于“第二現(xiàn)場”的話題刷爆朋友圈。視頻中，專家沈奕斐提醒家長不要讓孩子尤其是女孩去“第二現(xiàn)場”，因為研究發(fā)現(xiàn)，危險常常發(fā)生在臨時轉(zhuǎn)場的地方——你以為是臨時的，也許是蓄謀已久的。

沈奕斐是復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院副教授、復旦大學家庭發(fā)展研究中心主任，她是中國深耕女性研究的學者之一，以社會學的視角，重新解讀教育與家庭的關系。在公共討論中，她的聲音既堅定有力，又充滿對女性與親子關系的深刻共情。她的研究既有學術的深度，又有溫柔的守護。

01

先愛自己才有愛孩子的能量

在傳統(tǒng)的語境和敘事里，“媽媽”這一稱呼代表著愛，也代表著綿延不斷的付出和犧牲。

在這個不斷變化的世界里，媽媽們越來越擔心自己的子女落后于他人，因此“密集母職”漸漸成為常態(tài)，這更進一步加重了媽媽身上的擔子。

“密集母職”是美國社會學家莎倫·海斯提出的概念，是一種以孩子為中心、情感與勞動高度密集，且經(jīng)濟成本高昂的育兒模式。這個模式要求母親犧牲自我需求，全方位投入孩子的成長，宛如“育兒經(jīng)紀人”。

沈奕斐指出，中國自2014年起，開始大規(guī)模出現(xiàn)這種育兒現(xiàn)象，如今其負面效應已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)：一方面，青少年心理問題層出不窮；另一方面，出現(xiàn)了很多“委屈的母親”。健康的親密關系應建立在相互性的基礎上，而非單方面的付出與示愛。

“媽媽要先愛自己，才能更好愛孩子；如果媽媽不知道愛自己，她也不知道怎么去愛別人。就像我常說的，一個人如果沒有品嘗過甜味，他是無法想象什么是糖；如果媽媽不能照顧好自己，是沒有余力去照顧孩子的。”沈奕斐說。

作為媽媽的沈奕斐也是這樣做的。女兒6個月大的時候，沈奕斐利用寒暑假去北京學習的女性學課程只剩下最后一堂課了。如果去北京參加學習，就意味著要給剛滿6個月的女兒斷奶；如果不去北京，就意味著她拿不到文憑。

沈奕斐不顧母親反對，打退奶針去了北京。正是這次選擇，讓沈奕斐的研究方向從國際政治領域成功轉(zhuǎn)型到女性領域。而她的果斷選擇，并沒有讓女兒的健康受到影響。

沈奕斐的工作壓力很大，心情不好的時候，她會告訴家人和孩子：“我今天心情不好，不要來找我，誰來找我，就有可能當炮灰?！彼X得即使做了媽媽，女性也應努力給自己留一些喘息的空間—不受打擾地放松娛樂，調(diào)整一下心情。沈奕斐同時也是在告訴孩子們：媽媽也是一個普通人，不會因為是媽媽，就壓抑自己的情緒。

沈奕斐有兩個孩子，大女兒早已經(jīng)習慣了沈奕斐的做法。每當?shù)艿苓@時要去找媽媽，她總是拉住弟弟：“媽媽心情不好，我們不要做炮灰。等媽媽心情好了，再過去?！苯愕軅z用自己特有的方式體諒著沈奕斐。

“媽媽要先愛自己”源自著名心理學家阿德勒提出的“課題分離”理論：將媽媽自己的課題和孩子的課題分開，不混為一談，這樣可以讓孩子清楚什么是媽媽的事情、什么是自己的事情。

照顧好自己的身體和情緒，是沈奕斐作為母親的選擇，做一個不委屈自己的媽媽，她就有了愛孩子們的能量。在孩子們心里，沈奕斐是最好的媽媽。

02

你不只有“媽媽”這一個身份

談到原生家庭，沈奕斐說，盡管父母都懷著愛意，但代際間的社會化差異注定會形成一個事實—子女是通過對父母的反抗成長起來的。父母在年輕時候接受的是當時的社會化體系，而這個體系往往很難適應其子女所在的新時代的需求。沈奕斐說，原生家庭不可避免地影響著每一個人，但對于人生發(fā)展并不具有決定性作用。

沈奕斐的媽媽出生于上世紀50年代，身上有著那個時代母親的典型特質(zhì)：她給女兒傳遞吃苦耐勞的精神，對于女兒在網(wǎng)絡上做教育傳播，持保留態(tài)度；作為典型的奉獻型母親，她全心全意地支持沈奕斐以及她的小家庭。

作為一位社會學研究者，沈奕斐會理性地對母親那些不合時宜的要求說“不”，但這種代際觀念的差異并不影響她們依舊是相親相愛的一家人。

沈奕斐覺得，“理想媽媽”根本就不存在，所以她對自己母親的期待并不是“理想媽媽”，只要她生活得快樂滿足就好。

在沈奕斐的家里，雖然三代同堂，卻并沒有激烈的代際對抗。沈奕斐有獨特的秘訣，那就是家中每一個人的權(quán)責利一致。比如，沈奕斐的母親負責孩子們的飲食喂養(yǎng)，孩子們健康成長，在這方面，沈奕斐不會干涉母親的決策。

沈奕斐工作很忙，兒子小時候都是由外婆喂飯，盡管她并不認可喂飯這件事情，但她選擇尊重母親的養(yǎng)育方式。

后來，兒子稍微大一點兒了，還會特意留下幾口飯讓外婆來喂，并可愛地跟沈奕斐說：“外婆覺得我能胖起來，全靠她喂的那幾口飯呢?！?/p>

孩子的話語間，流淌著一家三代人之間溫馨而默契的愛意。

對于自己的孩子，沈奕斐也會非常坦誠地告訴他們：有些事情媽媽做不到。承認自己做不到，也是一項很重要的能力，讓雙方能夠達成一種平衡。

沈奕斐說，自己并不是一個完全能控制好情緒的人，情緒不好的時候，孩子來招惹她，她會把脾氣發(fā)在孩子身上，甚至還有一次冤枉了兒子。

事后，沈奕斐有些自責，便向兒子坦承“媽媽容易沖動”。沒想到兒子淡定地說：“我又不是第一天認識你，你不是一直很沖動嗎？不是只有這件事，你每件事都是這樣的。你就是這個樣子，我無所謂。”

還有一次，沈奕斐和女兒聊天時，對比了自己和谷愛凌的媽媽。谷愛凌的媽媽為女兒做了很多努力，幫女兒尋找資源，才讓谷愛凌發(fā)展得這么好。

相比之下，沈奕斐覺得自己做得不夠——雖然女兒也很優(yōu)秀，但她既沒有竭盡全力為女兒尋找資源，也沒能時時刻刻陪在女兒身邊。

女兒卻說：“谷愛凌媽媽現(xiàn)在最重要的身份是‘谷愛凌媽媽’，但你不只有‘媽媽’這一個身份，你還有很多屬于自己的角色，這同樣重要。更重要的是，我從來沒有覺得媽媽不夠好?！?/p>

沈奕斐開玩笑說：“我們家的兩個孩子都堅定地認為，媽媽脾氣不好又很忙碌，遇到事情，他們本能的反應就是要自己去解決。”

沈奕斐覺得自己做媽媽很開心，她的心情好了，和孩子們的親子關系也會順暢許多。

03

在有愛又快樂的家庭里長大

家庭教育如同一座橋梁，一端連著孩子，另一端系著父母。在父母課題研究中，沈奕斐發(fā)現(xiàn)許多家長尤其是媽媽充滿委屈，他們傾盡所有養(yǎng)育孩子，孩子卻成了“白眼狼”。

沈奕斐說這種結(jié)果是必然的，因為家長沒有讓孩子通過自己的眼睛來看世界，當她們用“密集母職”剝奪了孩子自我成長的能力和機會時，孩子便失去了自主成長的空間，這種過度干預最終弱化了孩子的共情能力與感恩意識，同時也產(chǎn)生了各種養(yǎng)育問題。

針對這種教育的現(xiàn)狀，沈奕斐基于社會學研究提出“優(yōu)勢累積養(yǎng)育法”，對親子關系進行了重新定義。

“優(yōu)勢累積養(yǎng)育法”以愛為根基，強調(diào)愛需要學習、幸福需要練習，其“十六字方針”是密切關注、謹慎出手、正面標簽、快樂為首。

在“十六字方針”中，“快樂為首”是重要原則之一。沈奕斐認為，無論是子女教育還是家庭幸福，都要靠每個個體的能量來實現(xiàn)，而這種能量的核心來源正是“創(chuàng)造快樂”的能力，也包括讓孩子快樂學習。

沈奕斐兒子小的時候，有一項數(shù)學作業(yè)是要求5分鐘內(nèi)完成100道題，但兒子最初只能完成30多道。沈奕斐沒有責備兒子，她帶著他一起設計出一套名為“能量逗”的兒童數(shù)學卡牌游戲。這套趣味性十足的游戲很快吸引了兒子，他每次都興沖沖地主動邀請沈奕斐一起玩牌，不知不覺中，完成了大量數(shù)學練習。

在這種寓教于樂的方式下，沈奕斐兒子的數(shù)學能力得到了顯著提升。

在這樣和諧溫暖、有愛又快樂的家庭里長大的孩子，自然而然學會了感恩和回饋。

2024年，沈奕斐的女兒從國外回來，因為事務繁忙，想陪外婆卻沒有時間，最后她還是用心找到了陪伴外婆的特別方式——每天陪伴外婆去菜市場買菜，一來可以幫外婆拎菜，二來可以在路上和外婆說說話。

外婆為此感動不已，沈奕斐的女兒卻覺得這是一件再平常不過的事。女兒因為哮喘曾進行過一年多的噴霧治療，每次面對讓她害怕的噴霧時，都是外婆在一旁陪伴，給了她繼續(xù)治療的勇氣。如今角色輪換，小時候是外婆陪伴她，現(xiàn)在是她陪伴外婆。

“正面標簽”是指對孩子正確的、可復制的行為進行肯定?，F(xiàn)在有很多孩子對父母的微信回復都是反應弧超長的，但是沈奕斐的兒子只要看到媽媽的消息，就會及時回復。有一次，沈奕斐給兒子發(fā)微信，很快收到了兒子的回復，沈奕斐就立即給予肯定：“今天回復得真快，真不容易啊，我兒子又長大了一點兒。”

通常養(yǎng)育女兒的過程中，很多媽媽都會擔心來外界的侵害，不同于大多數(shù)媽媽，沈奕斐“密切關注”女兒的安危，但不出手包辦，她給讀中學的女兒晚上獨自外出的權(quán)利，留出充分的個人空間。

她認為只要事先建立好規(guī)矩，孩子自然知道行為的邊界。沈奕斐對女兒有幾個安全要求：

第一，出門前要讓媽媽知道她和誰在一起，并且保持通信通暢。

第二，在回家的時間上，上初中時不能晚于21點，上高中時不能晚于22點。

第三，只能去媽媽知道的“第一現(xiàn)場”，不能擅自轉(zhuǎn)往“第二現(xiàn)場”。

沈奕斐提到的“第二現(xiàn)場”在網(wǎng)上被廣泛關注，這是她和一位檢察官交流時得到的啟發(fā)——大多數(shù)案件都發(fā)生在臨時變更的場所，即第二現(xiàn)場。第四，不允許和第一次見面的人外出。

沈奕斐在和兩個孩子相處的過程中，跳出了“密集母職”的束縛，與孩子們建立了非對抗性的親密關系，兩個孩子也展現(xiàn)出良好的成長狀態(tài)。

最讓沈奕斐感到幸福的事情，就是孩子們“帶”她成長：女兒精心策劃全家旅行，貼心地為媽媽尋醫(yī)問藥；兒子化身“技術顧問”，給媽媽調(diào)整鍵盤，還帶著媽媽去體驗二次元世界的快樂。

沈奕斐把自己和孩子們的親子關系定義為互相支持、互相促進。這也是讓沈奕斐感覺最好的狀態(tài)。

2021年，結(jié)婚20周年時，沈奕斐夫婦特意來到復旦校園，重尋戀愛時的足跡。在碧水微波的湖邊小憩時，沈奕斐和丈夫相視而笑。沈奕斐感慨，她和先生在復旦校園初識，直至現(xiàn)在擁有兒女雙全的溫馨小家，作為一位妻子和母親，她是幸福的。

作為一位社會學研究者，沈奕斐看見了當代女性的隱忍和堅毅，也看見了她們的困惑和不易。將社會學范疇里的規(guī)律傳遞給更多女性，讓她們和自己一樣擁有幸福的家庭，是沈奕斐心里始終的愿望。