唐朝詩人里，李白的人際圈子即便不算最大，至少也是最大的之一。人際關(guān)系嘛，總免不了拿互相奉承當潤滑劑，李白也不例外。而且按照他的性格，說什么都要說得十足加料，所以稱贊起來也是信口開河，毫無心理負擔。

比如他稱贊起韓朝宗“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”，這話夸張得不僅李白自己不信，韓朝宗也不會信，但聽起來確實熱鬧；他奉承安州長史裴寬的時候更離譜，一開始說“伏惟君侯，貴而且賢”也還罷了，說著說著就稱贊裴寬“齒若編貝，膚如凝脂”，聽上去倒像是對這個五十來歲的老官僚有什么想法似的，但這就是李白的風格，有口無心，順嘴恭維，全不能當真。

當然這是人情世故，再說唐朝那個大環(huán)境也流行這一套，倒也無足深究。但是李白還有個不同常人之處，就是喜歡自稱自贊。大家都知道杜甫夸李白，也知道賀知章夸李白，但是跟李白夸李白比起來，那些稱贊就不算什么了。

按照李白自己的說法，他的前半生簡直就是一段段的奇跡：他隱居山間，養(yǎng)過上千只奇禽，一招呼就飛到他手里；在淮揚旅游的時候，他不到一年就隨手散出去三十萬金；朋友死在洞庭湖畔，他徒步負尸，剔骨葬友，情義感天動地；他還碰到過老虎，結(jié)果猛虎見了他都不敢近身；再說，他年輕時候還殺過好幾個人，“托身白刃里，殺人紅塵中”，一副豪杰手段。

這些事情到底有沒有呢？很難說。聽的人似乎也半信半疑。官方史書里并沒有采信，但也沒人跳出來指責他撒謊。說起來，李白多少也是占了地理的便宜。就拿殺人的事情來說，如果李白說自己在長安城里殺人，那大家無論如何是不信的。但李白是蜀地人，在當時人眼里，那里是有些偏僻荒蠻的，胡亂殺人的事情興許有可能。再說李白平時動不動就在袖子里藏把匕首，看著也是挺唬人的。反正事情發(fā)生在千里之外，李白想怎么說就怎么說吧。

李白最大的才能當然是寫詩。在這方面，他是絕對的天才。杜甫的詩也許比他更好，但要論到水銀瀉地般的語言快感，李白可就是亙古一人，沒有第二個人可以和他相比。他確實是中文的嬌子與寵兒。

唐朝人是識貨的，當然都在稱贊他的詩。一般人聽到這樣的夸贊，多半謙虛幾句，或者矜持地笑笑?？赡遣皇抢畎椎淖雠伞Ｋ饴犨€不過癮，自己也要擠進人群，借別人的嘴夸獎李白寫得好：“安州馬都督一見，就說我是天下奇才。他親口跟朋友說：‘別人寫的東西，都不如李白。李白寫得清雄奔放，光明洞澈，真是句句動人啊?！薄拔业膹牡芙?jīng)常問我：‘你的心肝是錦繡做的嗎？怎么能這樣開口成文，揮翰霧散？’我聽完哈哈大笑?！?/p>

這些稱贊固然不差，但是從李白自己嘴里說出來，多少就了有點沾沾自喜的味道。

《1984》的作者奧威爾曾經(jīng)評價過莎士比亞。他說莎士比亞真是了不起的天才，但要說起思想，莎士比亞腦子里的思想跟一袋子破布差不多。奧威爾這番話用在莎士比亞身上并不準確，但要是用在李白身上就沒什么問題了。畢竟世上有不少《莎士比亞的政治哲學》之類的專著，可誰也寫不出李白的什么政治哲學，因為他壓根就沒有。莎士比亞的思想可能沒有體系，但是李白身上不要說思想體系了，連點體系的渣子都沒有。

總的來說，李白的人生觀、價值觀、世界觀都緊緊圍繞著一件事：李白可真是個了不起的人??！當然，他的世界里也有其他人，但是這些人的存在都是為了從各個角度、各個側(cè)面證

明李白的高人一等。如果李白的內(nèi)心世界有中國版圖那么大，那么其他人加在一起，占的分量絕不會超過一個海南島。

在李白看來，自己何止文章寫得好，簡直就是個無所不能的超人。他是一個偉大的文學家，一個偉大的武術(shù)家，一個偉大的政治家，還是一個偉大的軍事家。他要做蘇秦，配上相印夸耀妻子；他要做魯仲連，替世界解決一個天大的問題后飄然遠去；他甚至還要做仙人，浮五湖，戲滄州，游于八極之表。說到軍事，他當然也是有一套的，“安史之亂”爆發(fā)以后，他就覺得自己不亞于當年的謝安，可以策劃一個新的“淝水之戰(zhàn)”，“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”。

但是他真的為這個世界操心嗎？其實也沒有。

李白常以樂毅、管仲、諸葛亮自居，“自言管葛竟誰許，長吁莫錯還閉關(guān)”。至于他的理想，就是“申管、晏之談，謀帝王之術(shù)……使寰宇大定，?？h清一”，但寰宇是否大定，?？h是否清一，其實他并不在意。

李白真正向往的是自己如何施展手段，達到這種驚人的效果。至于天下的安危、人間的曲直，那就是很次要的事情了。就像對“安史之亂”，李白的評價是“頗似楚漢時，翻覆無定止”，這就很像戰(zhàn)國策士的口吻。如果李白真要被安祿山捉住了，恐怕不用上老虎凳，也不用灌辣椒水，他就會投誠，轉(zhuǎn)過頭來策劃怎么“為君談笑翦逆李”了。

他自己沒吃過什么苦，對民間疾苦也是無感的。

安祿山叛軍攻陷洛陽后，李白往南方逃亡，路上寫了一首《扶風豪士歌》，詩照例寫得極其漂亮俊逸，是唐詩中的精品。但如果考慮它的寫作背景，就顯得有點過分了。詩里一開頭也渲染了“天津流水波赤血，白骨相撐如亂麻”的慘象，但筆鋒一轉(zhuǎn)就是描寫逃亡路上別人如何款待他，“雕盤綺食會眾客，吳歌趙舞香風吹”，自己則是“撫長劍，一揚眉”“脫吾帽，向君笑”，一副洋洋得意的模樣。后來，胡震亨評注李詩的時候，就很不以為然，洛陽已經(jīng)是何等光景了，還有心做此等快活語！

王安石對李白的這種做派也很看不慣，說他“其識污下”。其實李白也不是“污下”，他只是天真到了有點沒心沒肺的地步。

李白是天生的詩人，怎么稱贊他的詩歌都不過分。只要中文還在，他的詩歌就會在。如果沒有他，中國文化的浩瀚星空就會黯淡下一塊兒。這就是他的最大價值。這種價值自然超出那些來來往往的政客之上。

但他自己并不這么想。不光他不這么想，大部分傳統(tǒng)文化人都不這么想。

中國的歷史上，政治始終是具有壓倒性的核心價值。所以傳統(tǒng)文化人也有個根深蒂固的意識，文章再好也是雕蟲小技，人生最大的價值還是從政。李白雖然對自己的文字得意非凡，但也覺得不做個高官，在政壇施展一下手腳，人生就是失敗的。至于他能不能做個稱職的高官呢？那是絲毫不用懷疑的！李白這方面的自信心簡直爆棚。

其實古代老百姓也是這么相信的。在他們看來，一個人能寫出好文字，自然會治理國家。所以《警世通言》里才會有《李謫仙醉草嚇蠻書》這樣的荒唐的故事。據(jù)說，李白一篇華麗的嚇蠻書可以嚇跑傲慢的敵國，未來的將星郭子儀也是被他從刑場上救下來的。這當然都是無稽之談，但百姓們就是愿意相信。在他們來看，唐玄宗不讓李白當宰相，就是昏君有眼無珠，委屈了李白。

他們有這種想法也不奇怪。中國底層民間有崇拜文字的傳統(tǒng)，但并不真的知道文字到底有什么用。人們對自己崇拜而又不懂的東西，就容易有這種感覺。

但實際上，文字能力和政治能力是兩回事。李白完全沒有處理政治事務(wù)的能力，對政治局勢也茫然無知。翻看李白的詩文集，也完全看不出他有什么具體的政見，只有“安史之亂”打到一半的時候，他曾建議皇上遷都金陵，北方的國土就不要了。

李白經(jīng)常抱怨自己懷才不遇，說什么“驊騮拳踞不能食，蹇驢得志鳴春風”，但這是一種幻覺。這個世界上確實有很多懷才不遇的人，可李白絕對不屬于此列。他的文才，大家已經(jīng)給予了高度認可，該稱頌的話都稱頌了，該招待的酒宴也都

招待了，錢上也沒虧待他。他走到哪里都是眾星捧月一般，還要怎么“遇”呢？至于政治之才，他本就沒有，也就談不上“遇”不“遇”了。

李白曾經(jīng)兩次進入政壇。

第一次是唐玄宗召他為翰林待招。去長安前，李白是洋洋得意，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；到長安后，李白確實得意洋洋，“當年笑我微賤者，卻來請謁為交歡”。眼看要走上人生巔峰。

開始的時候，唐玄宗對李白態(tài)度不錯。終其一生，李白都把這段經(jīng)歷掛在嘴邊，不斷回味。但是李白只在翰林院待了一年多，就被“賜金放還”。為什么會這樣呢？在傳說中，是李白讓高力士脫靴，高力士懷恨在心，挑唆楊貴妃給皇上進的讒言。這自是小說家言，不足為憑。根據(jù)李白朋友魏顥的說法，他是得罪了同僚李垍，被他排擠走的。這個說法更有可能，因為李白實在是太過自我中心，完全不考慮同僚的感受。

他在翰林院的時候，寫過一首發(fā)牢騷的詩，說“青蠅易相點，《白雪》難同調(diào)。本是疏散人，屢貽褊促誚?！倍宜€把這首詩“呈集賢諸學士”，學士不夠，還要“諸”學士，等于變相的大字報。他的同僚看到這首詩當作何想？——他李白是“陽春白雪”，那“下里巴人”又是在說誰？詩里的“青蠅”又是在說誰？這等于指著鼻子罵人啊。如此一個人，又怎么能夠混跡政壇呢？被趕走是遲早的事情。

這次政治經(jīng)歷只能說是一次挫折，李白第二次從政，差點招來殺身之禍。

“安史之亂”打到第二年的時候，永王李璘帶兵東下，想要趁亂割據(jù)江淮，自成一股勢力。江淮是財賦重地，如果真的割據(jù)獨立，對唐朝會是個致命打擊。好在朝廷反應(yīng)敏捷，很快把永王給鎮(zhèn)壓下去了。而李白抓住了這個極短的時間窗口，卷進了事變。

要說起原因來，就是單純的不甘寂寞。

李白本來正在廬山避難，永王派人聘請他，李白覺得臥龍出山的時機到了，欣然前往。其實永王給很多名士都下了聘書，但是蕭穎士、孔巢父這些人都覺得風頭不對，不肯應(yīng)聘。而李白毫無察覺，急吼吼地上了永王的船隊，準備要大顯身手?！霸娨蚬拇蛋l(fā)，酒為劍歌雄”，真是春風得意，躊躇滿志。

他不知道李璘在對抗朝廷嗎？他不知道這樁事情危險透頂嗎？

恐怕還真不知道。

別看李白自詡為管仲、諸葛亮，其實他政治判斷力接近于零。他似乎完全沒有意識到李璘在做什么，也沒想過朝廷會派兵來鎮(zhèn)壓。從頭到尾，李白都稀里糊涂的，只知道這支船隊開得很雄壯，卻不知道這支雄壯的船隊要去做什么。當然，李璘估計也沒跟他說。誰會跟李白商量什么機要大事呢？

結(jié)果李白莫名其妙地成了囚犯，眼看要被當成逆黨殺頭。

幸虧朝廷里有人愛惜李白的才華，為他多方緩頰，這才把案件擱置了起來。江西地方官宋若思從監(jiān)獄里把他釋放，引為幕僚。李白如果安分些，就此躲過劫難也未可知。但是他好死不死，又想到朝廷去做官。這個時候還有如此的幻想，想想也真是匪夷所思。

總之，李白自己動手，替宋若思寫了一封向朝廷推薦李白的信：我看李白這個人，懷經(jīng)濟之才，抗巢、由之節(jié)，文可以變風俗，學可以究天人，一命不沾，四海稱屈。我建議給李白一個京官干干！

朝廷本來正忙于對付叛軍，一時間未必能想得起李白。這封推薦信很可能給朝廷提了個醒，原來江西還有個李白沒處理呢！結(jié)果公文很快下來了，不但沒提拔李白當京官，還把他流放到夜郎，大致就是現(xiàn)在湖南靠近貴州的地方。

這當然是晴天霹靂。李白覺得委屈極了，在流放路上，他還寫了一首詩體回憶錄：“空名適自誤，迫脅上樓船。徒賜五百金，棄之若浮煙。辭官不受賞，翻謫夜郎天?！卑此约旱恼f法，永王拿“五百金”來收買李白，李白堅決不要，卻被硬逼著上了敵人的樓船，但是他堅持立場，還是不接受永王的官爵。

李白生生替自己幻想出一個跟李璘反革命集團做斗爭的經(jīng)歷。這跟他以前的詩歌、書信里寫的情況完全對不上，但他描寫得活靈活現(xiàn)，好像是真的一樣。

可能說多了，李白自己都相信這是真的了。

李白性格中的某些側(cè)面，讓人聯(lián)想起《生活大爆炸》里的謝爾頓。他跟謝爾頓一樣是天才，也跟謝爾頓（至少是早期的謝爾頓）一樣，以自我為中心，有種孩童般的天真。最后，他也跟謝爾頓一樣，受到周圍人的縱容和寵溺。

李白無論走到哪里，都有人招待，有人恭維，有人送錢。要是送得不多，李白還會發(fā)牢騷，“贈微所費廣，斗水澆長鯨！”就連他闖出“附逆”這樣的大禍來，也有高官來保他，崇拜者來安慰他，說是流放夜郎，最后皇帝也會下詔赦他。杜甫說“世人皆欲殺，我意獨憐才”，其實哪有此事，李白依舊是走到哪里，哪里的官員名流就圍著他盛情招待，從李白的詩集看來，流放之途竟是一路喝將過去。

當然，不肯捧著他的人也有，比如他的第二個太太劉氏。這也難怪，俗話說酒肉朋友，柴米夫妻。朋友畢竟好相處些，可要讓妻子天天守著這么一個孩童般的自戀詩人，白天黑夜地聽他吹，時間長了很容易疲憊。李白和劉氏最后分手了，中間到底發(fā)生了什么，很難搞清楚。但從話里話外的意思推測，多半是劉氏對他的態(tài)度就不夠端正，缺乏對一個偉人的足夠尊重。

李白的反應(yīng)相當激烈，寫詩痛罵劉氏，一會兒是“會稽愚婦輕買臣！”，一會兒是“彼婦人之猖狂，不如鵲之強強！彼婦人之淫昏，不如鶉之奔奔！”，這個架勢很有點像后來的李敖老師之痛罵前妻胡因夢。李白這么罵，我們也只能這么聽?？上⑹喜粫懺娢模駝t說出來的可能就是另外一個版本了。

不過，雖然李白有這種孩童式的自我中心，但也確有人格魅力?；蛘哒f，他的人格魅力很大程度上就來源于此。

他自戀，但自戀到了如此清澈的程度，倒沒了人間常有的猥瑣矯飾。他覺得世界應(yīng)該圍著自己轉(zhuǎn)，但也正因為這樣，他對外界不加防范，充滿了大大咧咧的善意。他雖然毫無愧色接受別人的饋贈，但也能大大方方地施予，絕不吝嗇。李白自稱“散金三十萬，有落魄公子，悉皆濟之”，這話多半有夸張，但是那種慷慨豪爽卻也不是裝出來的。李白有這么多朋友，跟他的性格肯定有點關(guān)系。李白毛病雖多，卻討人喜歡。在酒桌上，大家也許要略微忍耐一下他的自我標榜，但是他快活灑脫的勁頭還是能吸引他們。

對于李白的詩歌創(chuàng)作來說，他的性格也是一種優(yōu)勢。

在唐詩里，杜甫的詩更沉郁，李商隱的詩更幽婉，李賀的詩更詭譎，但要論到奔流而下的爽朗俊逸，就沒有任何人可比李白。如果李白多幾分自省的能力，能夠認識到事物的真相，也能認識到自己的真相，那么他詩歌的力量恐怕會打上個折扣。正因為他是個孩童式的人，所以才寫出那樣偉大的詩歌來。

這么一個詩歌王國里的童真國王，居然要去做管仲和諸葛亮，真是讓人驚愕。但這也許就是歷史的底色。我們是文字的國度，更是一個政治的國度。哪怕是最頂級的詩人，如果沒有成為官員，也會覺得自己的人生是失敗的。這并非李白一個人的問題，杜甫不也幻想著“致君堯舜上，再使風俗淳”嗎？李賀不也嘆息著“秦王不可見，旦夕成內(nèi)熱”嗎？當文化精英們都把從政當成最高理想時，這個社會的精神世界也就出了問題。

不過李白生活在唐代，還是幸運的。換個時代，他很難有好下場。倘若是宋朝呢？肯定會被那些正經(jīng)人攻訐撕咬；明朝呢？跟李白比起來，李贄已算是安分了，仍鬧個自殺的下場；清朝就更不用說了，像李白這樣不識忌諱的人，吹牛還吹不到半酣，就得被發(fā)往寧古塔“與披甲人為奴”了。只有在唐朝，人們態(tài)度比較從容，心地沒那么狹仄，對才華有一分真心的敬重，所以才不會和李白去計較。畢竟，他的詩是真的好啊。

李白一直活在他自己童話般的虛擬世界里——他不知道外部世界對他是何等友善；更不會知道，這友善其實是何等寶貴，何等難得。