陜西
凡事過則損，需把握分寸。
苦海無涯，回頭是岸。
很多時(shí)候，一次回頭，就是一次靠邊，就是一次及時(shí)止損。
一次冷靜而清醒的靠邊思考、停留，總好過總是漫無目的地漂泊、摔倒。
學(xué)會(huì)靠邊站，是不讓自己被爛事揪住，被爛人糾纏。
人大部分的煩惱和痛苦，就是因?yàn)樽约簺]有保持分寸，沒能忍住孤獨(dú)，沒法保持距離導(dǎo)致的。
就像作家邦達(dá)列夫說的那樣：
“人類一切痛苦的根源，都源于缺乏邊界感?！?br/>
的確，對(duì)自己沒有一種清晰的邊界感認(rèn)知，才會(huì)陷入如此之多的爛事爛人之困境里，不能自拔。
做人，還是要有“靠邊站”的智慧。
這個(gè)世界如此之大，人性如此之復(fù)雜，不是你輕輕松松便可拿捏，更不是你隨心所欲可以評(píng)頭論足的。
01
- 學(xué)會(huì)靠邊站，是懂得保持分寸感
這世界上，沒有兩片相同的葉子，所以，自然不會(huì)存在兩個(gè)一樣的人。
不論兩人長得多像，只要從他們的性格、心理、心境去加以考察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中大有不同之處。
兩個(gè)性格不同，心境相差的人，走在一起交流、相處，就一定會(huì)產(chǎn)生一些非共鳴的話題，以及相悖的插曲。
因此，生活的復(fù)雜，以及人心的多變，就體現(xiàn)在這里。
由此可見，一個(gè)人學(xué)會(huì)靠邊站，就是要讓自己懂得面對(duì)別人跟自己不一樣的看法、意見和判斷時(shí)，不要一味地頂撞和打壓。
站在一旁，靠在一邊，做個(gè)合格的聆聽者，不議論、不評(píng)價(jià)、不激動(dòng)，減少爭(zhēng)執(zhí)，避免摩擦。
就像楊絳先生跟錢鐘書幾十年如一日的和睦相處一般。
誰也不擠兌誰，誰也不打攪誰，更是誰也不會(huì)瞧不起誰，誰也不會(huì)不尊重誰。
當(dāng)一個(gè)人足夠懂事、成熟，自然會(huì)懂得適度地靠邊站，就是讓自己保持分寸感，給彼此一個(gè)必要的空間。
人的生存、成長，都需要一個(gè)過程，也需要空間。
哪怕一時(shí)誤入歧途，也需要時(shí)間和思考來做出修復(fù)和彌補(bǔ)。
所以，讓自己靠邊站一回，就是在給對(duì)方一次可以修復(fù)自己的緩沖空間，也是給自己一個(gè)可以反思的余地，這是一種慈悲。
人非圣賢，孰能無過？
這世間一切的對(duì)和錯(cuò)，都由時(shí)間來滋生。
所以保持一種適度的分寸感，就是要讓一切都可以在適度的氛圍里過渡。
古話說：
“凡事過則損，需把握分寸?！?br/>
深以為然，就像三毛在《朋友》里說的那般：
“朋友再親密，分寸不可失；
自以為熟，結(jié)果反易生隔離?！?br/>
做人吶，該靠邊的時(shí)候，還是得醒目地靠邊一下。
不管你自認(rèn)為多么“鐵硬”的關(guān)系，該讓你靠邊站的時(shí)候，你還真的要聰明地回避一下。
周國平先生說：
“分寸感是成熟的標(biāo)志，人際交往要懂得遵守人與人之間必要的距離?！?br/>
月滿則虧，水滿則溢。
保持分寸感，適度靠邊站，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大家的關(guān)系走得更和諧、更長久。
沉默人，懂分寸，遇到問題，懂得靠邊站。
以一種旁觀者的目光來審視問題本身，往往會(huì)有意想不到的奇效。
02
- 學(xué)會(huì)靠邊站，要甘于不合群
有的人合群，所以賺得盆滿缽滿，在各種圈子里游刃有余地混得風(fēng)生水起。
而有的人不合群，雖然朋友沒多少，圈子沒幾個(gè)，但心靈越來越富有，精神越來越飽滿。
作家劉同曾在書里感慨：
“曾迫切想與一個(gè)人好好聊聊，不僅是寒暄，而是真正的交流。
卻發(fā)現(xiàn)共同的話題更換了無數(shù)遍，熟悉的人早已不再擁有曾經(jīng)的情懷，我被無數(shù)個(gè)‘哦’‘好吧’打敗。”
其實(shí)，合群的人，往往會(huì)越來越覺得自己的孤獨(dú)感愈重，平日里奔波于維系各種各樣的關(guān)系，也時(shí)常讓自己覺得體力不支，身心憔悴。
最終，難免會(huì)心生退去之意，回歸到心靈上的“一畝三分地”，采菊種茶，家里有花。
的確，人的底色便由孤獨(dú)襯托，并且最終也只能孤獨(dú)地走向寂滅的歸宿。
可以說，一個(gè)人越是早一點(diǎn)認(rèn)識(shí)孤獨(dú)，接納孤獨(dú)，才能享受孤獨(dú)，不再覺得孤獨(dú)是一種恐懼，是一種負(fù)累。
另外，敢于孤獨(dú)地前行，也甘于不合群的人，才能真正懂得靠邊站的智慧。
毛姆說：
“就算有五萬人主張某件蠢事是對(duì)的，這件蠢事也不會(huì)因此就變成對(duì)的?！?br/>
一個(gè)敢于靠邊站的人，既擁有了眼界的格局，也有了敢于堅(jiān)持自我的擔(dān)當(dāng)和清醒。
這些人，從不因?yàn)榇蟛糠秩藫碛辛艘恢掠^點(diǎn)，就急忙地讓自己掉頭選擇隨波逐流。
哪怕全世界都孤立自己，自己也寧愿孤獨(dú)地靠邊，選擇不合群地做那個(gè)最真實(shí)的自己。
莊子有言：
“獨(dú)來獨(dú)往，是謂獨(dú)有；
獨(dú)有之人，是謂至貴?！?br/>
真正高貴且清醒的人，不怕孤獨(dú)，也不怕不合群，更不怕只有自己一人靠邊站。
因?yàn)樾牡桌锏男拍睿约皩?duì)真理的忠誠，足以讓他們對(duì)抗所有的污蔑、排斥、誤解和打壓。
魯迅曾說：
“牛羊才成群結(jié)隊(duì)，猛獸都是獨(dú)行?！?br/>
的確，一時(shí)的不合群，只會(huì)讓自己一時(shí)孤獨(dú)。
可若是一直合群，只能一直孤獨(dú)。
顯然，只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才可以完全成為自己，也才能真正了解自己、認(rèn)識(shí)自己、成全自己。
在喧囂浮華的世間里，讓自己主動(dòng)成為一名過客，在路過人世間時(shí)，靠邊站，不合群，孤獨(dú)地走過去。
或許，這才是一個(gè)人最好的生活姿態(tài)吧。
03
- 學(xué)會(huì)靠邊站，拿出邊界感
一個(gè)人，要有邊界意識(shí)。
自己的事情，自己來管，別人的事，由他人來管。
與朋友相處時(shí)，就像著名學(xué)者梁實(shí)秋曾說的那樣：
“與朋友交，久而敬之，敬也就是保持距離，也就是防止過分親昵。
友誼不可透支，總要保留幾分?！?br/>
保持距離，保持分寸，防止過度，避免透支，如此才能在人情世故上既給到彼此足夠的生活空間，也給彼此的關(guān)系保留更多的可能性。
一個(gè)人的成熟感，就是一個(gè)人的邊界感。
帶著邊界感做事做人的人，自然可以在人情世故，在生活事業(yè)上有更不一樣的閃光點(diǎn)和魅力分。
《增廣賢文》有云：
“話到嘴邊留半句，事到臨頭讓三分；
飽經(jīng)世故少開口，看破人情但點(diǎn)頭?！?br/>
做人、做事，記得要時(shí)常保持分寸感，帶上不合群的獨(dú)立精神。
最終拿出自己的邊界意識(shí)，看破不說破，哪怕看穿諸多真相，但依然敢于熱愛這個(gè)世界。
然后，帶著一種“靠邊站”的智慧和灑脫，做一個(gè)豁達(dá)、溫良的人。
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