最近在追87版的《紅樓夢》，憂郁的林妹妹唱出的《葬花吟》讓人不禁沉浸在“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時”的悲傷情景中。

去查了下《葬花吟》的相關(guān)資料，沒想到一查還查出了驚喜，原來《葬花吟》是模仿另一首詩創(chuàng)作的，這首詩不僅享譽(yù)千古，連作者自己都為這詩丟了命。

今天就為大家來講講關(guān)于這首《代悲白頭翁》的始末吧。

說這首詩之前，我們先來說說作者劉希夷吧。

據(jù)史書記載，劉希夷是汝州人士，平時愛寫點從軍啊深閨方面的詩，但是因為詩詞的基調(diào)特別悲苦，看了的人都覺得凄冷，所以不被當(dāng)時的人看重。

這也正常，當(dāng)時正值盛唐，大家生活安逸富足，誰受得了一天到晚有人在那里念寫苦情詩??？

劉希夷二十五歲就中了進(jìn)士，在當(dāng)時算是相當(dāng)有文采和才華了，古代的進(jìn)士可不好考，“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法就是從唐朝開始的，劉希夷這個年紀(jì)中了進(jìn)士，未來的前程那真的是大有可為。

只是劉希夷這個人吧，頗有魏晉名士的那種灑脫風(fēng)流，整天的生活就是彈彈琵琶，大口飲酒，不修邊幅，整個就是一個浪蕩公子。這種作風(fēng)在當(dāng)時可不受歡迎，初唐時節(jié)，民風(fēng)剽悍，更喜歡漢朝那種出將入相的文武全才，所以劉希夷在仕途上沒幾個朋友，就沒能得到重用。

劉希夷屬于悲天憫人那種，容易傷感，看到白發(fā)的老翁，落魄無依，不由得想到了自己的晚年會是如何，就像是賈寶玉想到大觀園里的姐妹最終散落無蹤，心中一股悲苦之情油然而生，開始做起了這篇名傳后世的《代悲白頭翁》。

代悲白頭翁

作者：劉希夷

洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？
洛陽女兒惜顏色，坐見落花長嘆息。
今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在？
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復(fù)洛城東，今人還對落花風(fēng)。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應(yīng)憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？
宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時？須臾鶴發(fā)亂如絲。

但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。

《代悲白頭翁》雖是擬古樂府，但構(gòu)思精妙，開拓了全新的意境。詩中多處運用對比手法，大量使用重疊語句，循環(huán)復(fù)沓，再者以四個問句引領(lǐng)，一唱三嘆，韶華不再的無奈辛酸在反復(fù)追問詠嘆中被層層濃重著色，具有強(qiáng)大的穿透力。

此詩感傷情調(diào)極為濃郁，但并不頹廢，風(fēng)格清麗婉轉(zhuǎn)，曲盡其妙，藝術(shù)性較高，歷來傳為名篇。

詩的前半寫洛陽女子感傷落花，抒發(fā)人生短促、紅顏易老的感慨；后半寫白頭老翁遭遇淪落，抒發(fā)世事變遷、富貴無常的感慨，以“但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲”總結(jié)全篇意旨。

在前后的過渡，以“寄言全盛紅顏子，應(yīng)憐半死白頭翁”二句，點出紅顏女子的未來不免是白頭老翁的今日，白頭老翁的往昔實即是紅顏女子的今日。

詩人把紅顏女子和白頭老翁的具體命運加以典型化，表現(xiàn)出這是一大群處于封建社會下層的男女老少的共同命運，因而提出應(yīng)該同病相憐，具有“醒世”的作用。

“洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家”，詩的開頭兩句，描繪洛陽城東暮春景色。洛陽是唐代的東都，十分繁華；繁華的都市盛開著艷麗的鮮花，滿城春色，生氣勃勃，令人心醉神往。

然而時光易逝，此時的洛陽已是落花季節(jié)，桃李紛飛，不知飄向何處。這兩句是詩的起興。

下文表達(dá)的對大好春光、妙齡紅顏的憧憬和留戀，對桃李花落、青春易逝的感傷和惋惜，都是由此生發(fā)開來的。

“洛陽女兒好顏色”以下十句，寫年輕的洛陽女兒面對漫天飛舞的落花生出無限感慨。洛陽女兒所感傷的，實際上是由大自然的變化而聯(lián)想到美的短暫和人的生命的有限。

“今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在？”表現(xiàn)的是因為春光的流逝而感嘆紅顏易老、生命無常的心理。

“已見松柏摧為薪”句，出自《古詩十九首·去者日以疏》：“古墓犁為田，松柏摧為薪。”“桑田變成?！?，指陸地變成海洋，典出《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說云，接待以來，已見東海三為桑田?！?/p>

這兩句運用比喻，形象地表現(xiàn)世事變化很大?！肮湃藷o復(fù)洛城東，今人還對落花風(fēng)”則揭示人生易逝、宇宙永恒的客觀規(guī)律。

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”兩句，以優(yōu)美、流暢、工整的對句集中地表現(xiàn)青春易老世事無常的感嘆，富于詩的意境，且具有哲理性，歷來廣為傳誦。

“寄言全盛紅顏子”以下十句，概括敘述白頭翁一生的經(jīng)歷。白頭老翁曾是一個美貌少年，從前他也常和公子王孫一起，在樹下花前歌舞游樂?！肮獾摮嘏_文錦繡”兩句，以歷史上權(quán)臣貴戚的豪華奢侈，表現(xiàn)白頭翁曾經(jīng)歷過的一段富貴生活。

然而，一旦生病衰老，就無人理睬，三春行樂只好讓給別人了。這一段通過描寫白頭翁從紅顏到老病、從游樂到孤苦的生活，不僅表示了詩人對青春紅顏、清歌妙舞的眷戀、向往，對垂老白頭翁的憐憫、同情，同時進(jìn)一步抒發(fā)了對美的短暫和生命的有限的感慨，從而增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力和哲理性。

結(jié)尾四句點明主旨，收束全詩。“宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時？須臾鶴發(fā)亂如絲”兩句感嘆美貌的少女轉(zhuǎn)眼之間將化作白發(fā)的老婦，惋惜青春難駐?！暗垂艁砀栉璧?，唯有黃昏鳥雀悲”兩句，一切都如同過眼云煙，迅速消失了！往日繁華熱鬧的游樂場所，如今只有幾只離群的鳥雀在清冷的暮藹中發(fā)出幾聲凄苦的悲鳴。末句的最后一個“悲”字，是此詩的基調(diào)。

詩的前半首化自東漢宋子侯的樂府歌辭《董嬌嬈》，但經(jīng)過劉希夷的再創(chuàng)作，更為概括典型。作為前半的結(jié)語，“年年歲歲”二句是精警的名句，它比喻精當(dāng)，語言精粹，令人警省?！澳昴隁q歲”“歲歲年年”的顛倒重復(fù)，不僅排沓回蕩，音韻優(yōu)美，更在于強(qiáng)調(diào)了時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒，真實動情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有時而人生青春不再的對比，耐人尋味。結(jié)合后半寫白頭老翁的遭遇，可以體會到，詩人不用“女子”和“春花”對比，而用泛指名詞“人”和“花”對比，不僅是由于七言詩字?jǐn)?shù)的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命運的可憐人，其中也包括了詩人自己。

也許，因此產(chǎn)生了不少關(guān)于這詩的附會傳說。如《大唐新語》《本事詩》所云：詩人自己也覺得這兩句詩是一種不祥的預(yù)兆，即所謂“詩讖”，一年后，詩人果然被害，應(yīng)了所謂“詩讖”的說法。這類無稽之談的產(chǎn)生與流傳，既反映人們愛惜詩人的才華，同情他的不幸，也表明這詩情調(diào)也過于傷感了。

此詩融會漢魏歌行、南朝近體及梁、陳宮體的藝術(shù)經(jīng)驗，而自成一種清麗婉轉(zhuǎn)的風(fēng)格。它還汲取樂府詩的敘事間發(fā)議論、古詩的以敘事方式抒情的手法，又能巧妙交織運用各種對比，發(fā)揮對偶、用典的長處，是這詩藝術(shù)上的突出成就。

劉希夷生前似未成名，而在死后，孫季良編選《正聲集》，“以劉希夷詩為集中之最，由是大為時人所稱”（《大唐新語》）?？梢娝簧庥鰤阂郑撬a(chǎn)生消極感傷情緒的思想根源。這詩濃厚的感傷情緒，反映了封建制度束縛戕害人才的事實。

據(jù)傳說，詩成之后，劉希夷帶著詩句去拜訪自己的舅舅宋之問，宋之問對這首詩中的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”一句是愛不釋手啊，聽說外甥還沒有把詩給其他人看過，就央求外甥把這首詩中的這句給他，算作是他的作品。

劉希夷最開始是答應(yīng)了的，最后不知道為什么又反悔了，感到被欺騙外加對詩句的覬覦，宋之問惡向膽邊生，他讓人拿土袋把劉希夷壓死，可惜了劉希夷如此才情，就這樣糊里糊涂地喪了性命。

說回這首《代悲白頭翁》，這首詩的核心，就是哀悼韶華易老，曾經(jīng)的“紅顏美少年”，如今的“半老白須翁”，過去的歌樓舞榭、游玩嬉戲，最后都免不了散場的結(jié)局。《紅樓夢》的主旨就在于一個繁華難久，曾經(jīng)富貴逼人的四大家族最后家破人亡，這首《代悲白頭翁》與《紅樓夢》的主旨那真是不謀而合。

曹雪芹家曾經(jīng)也是世家大族，最后被抄家之后，只能過著“舉家食粥酒常賒”的日子，從王孫公子到落魄寒門，不論是故事之中，還是故事之外，這種繁華不復(fù)的落差，盛筵終散的悲涼，讓曹雪芹的《葬花吟》《好了歌》，比起《代悲白頭翁》更多了一種刻骨的感傷。

《葬花吟》從內(nèi)容和格式都能夠看出來是仿照著《代悲白頭翁》來寫的，恰好還是借寄人籬下，倚靠祖母生活的林黛玉之口說出，想到劉希夷的下場，不免為曹雪芹的構(gòu)思驚嘆。借此機(jī)會，大家再讀一讀曹雪芹的《葬花吟》：

葬花吟

作者：曹雪芹

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？

游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。

手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；

桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！

明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼；

明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，

獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去，至又無言去未聞。

昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；

愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭，何處有香丘？

未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流⑺。

質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

這首《葬花吟》，全詩血淚怨怒凝聚，通過豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調(diào)，展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格、內(nèi)心的矛盾與痛苦、細(xì)微而復(fù)雜的心理活動，表達(dá)了其在生與死、愛與恨等復(fù)雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的一種對自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。

將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊相聯(lián)系，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會惡勢力。明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯于景與物的描繪之中，創(chuàng)造出內(nèi)涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。整首詩是林黛玉生命理念和人生價值的真實寫照。

全詩抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發(fā)自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分?！对峄ㄒ鳌穼懗鲋魅斯诨孟胱杂尚腋６豢傻脮r，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。是為其思想價值。

此詩另一價值在于它為后人提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本上脂硯齋的批語指出：沒有看過“寶玉之后文”是無從對此詩加批的；批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關(guān)的“后文”。

所謂“后文”當(dāng)然是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待后文不可；只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與后來黛玉之死情節(jié)聲切相關(guān)時，才有必要強(qiáng)調(diào)指出，在看過后面文字以后，應(yīng)回頭來再重新加深對此詩的理解。

由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的“讖詩”，這一點在學(xué)術(shù)界已經(jīng)獲得普遍認(rèn)可。為落花縫錦囊，為落花埋香冢；還要悲哭，還要作詩。這種前無古人，后無來者的“荒唐”舉動，唯有癡情如寶黛者方能理解，也唯有發(fā)生在寶黛身上方能為世人所理解。

和曹雪芹同時期的富察·明義《題紅樓夢》絕句說：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲？”“似讖成真”，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節(jié)的人才能說出來的話。以前紅學(xué)研究者還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，從此絕句中可以看出，他讀到過后半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子里的人比較詳盡地說起過后半部的主要情節(jié)。

如果說，明義絕句中提到后來的事像“聚如春夢散如煙”、“石歸山下無靈氣”之類，還可由推測而知的話；那么，寫寶玉貧窮的“王孫瘦損骨嶙峋”，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的“慚愧當(dāng)年石季倫”等詩句，是再也無從憑想象而得的。

上面所引之詩中的后兩句也是如此：明義說，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，讓寶、黛兩個有情人成為眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續(xù)起來?？上攵?，只要“沉痼”能起，“紅絲”也就能續(xù)，這與后來續(xù)書者想象寶、黛悲劇的原因在于婚姻不自主極為不同。倘若一切都如程偉元、高鶚整理的續(xù)書中所寫的那樣，則賈寶玉已有他屬。起黛玉“沉痼”毫無作用?！袄m(xù)紅絲”當(dāng)然不是為了要她做寶二姨娘。

《葬花吟》“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”等末了數(shù)句，書中幾次重復(fù)，特意強(qiáng)調(diào)，甚至通過寫鸚鵡學(xué)吟詩也提到?？芍t顏老死之日，確在春殘花落之時，并非虛詞作比。同時，這里說“他年葬儂知是誰”，前面又說“紅消香斷有誰憐”、“一朝飄泊難尋覓”等等，則可知黛玉亦如晴雯那樣死于十分凄慘寂寞的境況之中。那時，并非大家都忙著為寶玉辦喜事，因而無暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是“家亡莫論親”、“各自須尋各自門”的日子，詩中“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”或含此意。

“三月香巢初壘成，梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通。倘作讖語看，就比較明確了。大概春天里寶黛的婚事已基本說定了，即所謂“香巢初壘成”，可是，到了秋天，發(fā)生了變故，就像梁間燕子無情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了。因而，她悲嘆“花魂鳥魂總難留”，幻想著自己能“脅下生雙翼”也隨之而去。她日夜悲啼，終至于“淚盡證前緣”了。

這樣，“花落人亡兩不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）說寶玉，正是完全切合的。賈寶玉凡遭所謂“丑禍”，總有別人要隨之而倒霉的。先有金釧，后有晴雯，終于輪到了黛玉，所以詩中又有“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的雙關(guān)語可用來剖白和顯示氣節(jié)。

“一別秋風(fēng)又一年”，寶玉在次年秋天回到賈府，但所見怡紅院已“紅瘦綠稀”（脂評），瀟湘館更是一片“落葉蕭蕭，寒姻漠漠”（脂評）的凄涼景象，黛玉的閨房和寶玉的絳蕓軒一樣，只見“蛛絲兒結(jié)滿雕梁”（脂評謂指寶黛住處），雖然還有薛寶釵在，而且以后還成其“金玉姻緣”，但這不能彌補(bǔ)他“對境悼顰兒”時所產(chǎn)生的巨大精神創(chuàng)痛?！懊髂昊òl(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！”就是這個意思。這些只是從脂評所提及的線索中可以得到印證的一些細(xì)節(jié)，所述未必都那么妥當(dāng)。

但此詩與寶黛悲劇情節(jié)必定有照應(yīng)這一點，應(yīng)不是主觀臆斷；其實，“似讖成真”的詩還不止于此，黛玉的《代別離·秋窗風(fēng)雨夕》和《桃花行》也有這種性質(zhì)。前者仿佛不幸地言中了她后來離別寶玉的情景，后者則又像是她對自己“淚盡夭亡”（脂評）結(jié)局的預(yù)先寫照。

有人說《葬花吟》是從唐寅的兩首詩中“脫胎”的（俞平伯《紅樓夢辨》）。詩歌當(dāng)然是有所繼承借鑒的，但不應(yīng)把文藝創(chuàng)作的“源”和“流”的關(guān)系弄顛倒了。說到《葬花吟》在某些遣詞造句、意境格調(diào)上利用前人之作，實不必到明人的集子中去找。

唐初劉希夷《代悲白頭翁》中“今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在”、“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”之類為人熟知的詩句也足以借取利用。即如葬花情節(jié)，也未必徑取唐寅將牡丹花“盛以錦囊，葬于藥欄東畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭詩鈔》中也就有“百年孤冢葬桃花”的詩句，也不足以啟發(fā)他的構(gòu)思。

但這些都是“流”，都僅僅是利用，既不表現(xiàn)詩的主要精神，也決不能代替作者源于現(xiàn)實生活的創(chuàng)造。何況，如前所述，此詩中，作者運筆鬼斧神工之處，完全不在于表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿。黛玉這首抒情詩，實際上也是隱示其命運的讖語。她如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。說這首詩是讖語，是就其整體的思想而言，并不是說每字每句都隱示著黛玉的具體遭遇。

總之，這首《葬花吟》，從傷春到感懷，從感懷到控訴，從控訴到自傷，從自傷到向往，從向往到失落，從失落到絕望，黛玉的情感隨著詩句而流露，多愁善感的貴族小姐林黛玉，其思想感情的十分脆弱的。詩中消極頹傷的情緒是極其濃重的。這種情緒雖然在藝術(shù)上完全符合林黛玉這個人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格，但畢竟因作者在某種程度上有意識借所傾心的人物之口來抒發(fā)自己的身世之感，而顯露了他本身思想的弱點。

▼關(guān)注查看深度文章