2025 年 7 月 27 日深夜，少林寺管理處一份措辭嚴(yán)厲的公告震驚全網(wǎng)：這位將破舊古寺打造成百億商業(yè)帝國的 "佛門 CEO"，涉嫌刑事犯罪、挪用資產(chǎn)，還被指控嚴(yán)重違背佛教戒律。

隨著調(diào)查深入，一個更驚人的真相浮出水面 —— 釋永信的商業(yè)版圖背后，是整個家族構(gòu)建的龐大利益網(wǎng)絡(luò)，而他本人不過是這座冰山露出水面的一角。

一、袈裟下的家族生意經(jīng)

1981 年，16 歲的安徽農(nóng)家少年劉應(yīng)成踏入少林寺時，沒人能預(yù)料這個改名釋永信的少年會在三十多年后構(gòu)建起橫跨多領(lǐng)域的商業(yè)帝國。

更令人咋舌的是，這個帝國的核心控制權(quán)始終牢牢掌握在劉氏家族手中。河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司的股權(quán)結(jié)構(gòu)暴露了玄機(jī)：釋永信個人持有 80% 股份，而少林寺僅占 10%。

工商檔案顯示，這種看似不合理的股權(quán)設(shè)計源于 2006 年商標(biāo)法修改后的特殊安排，少林寺因不具備法人資格，不得不由方丈代持股份，但這也為家族控制埋下伏筆。

劉氏家族的商業(yè)布局堪稱精妙。長兄劉應(yīng)保在安徽老家打造 "少林產(chǎn)業(yè)鏈"："潁龍少林武術(shù)學(xué)校" 負(fù)責(zé)招生，"永樂購物廣場" 提供生活用品，"永樂商務(wù)會館" 解決住宿需求，形成閉環(huán)商業(yè)生態(tài)。

四弟劉應(yīng)飆更以 "釋永勝" 的法號深度參與少林核心業(yè)務(wù)，身兼少林慈善福利基金會秘書長、少林書畫院秘書長等要職，其書寫的 "佛" 字書法竟被美國華人同鄉(xiāng)會以 7000 美元高價收藏。

二哥劉應(yīng)來則負(fù)責(zé)照料老家房產(chǎn)，這套 2006 年由釋永信購置的宅院，成為家族商業(yè)版圖的起點(diǎn)。

這種家族式運(yùn)作在少林體系內(nèi)無處不在。2022 年鄭州 4.52 億元的商業(yè)用地競拍中，河南鐵嵩數(shù)字科技有限公司背后的實(shí)際操控者正是釋永信通過少林無形資產(chǎn)公司間接掌控。

而負(fù)責(zé)運(yùn)營淘寶 "少林歡喜地" 的公司，股權(quán)結(jié)構(gòu)更是耐人尋味：釋永信親信釋延潔持有 35% 股份，這家 2020 年銷售額達(dá) 2300 萬元的電商平臺，實(shí)則是家族利益輸送的重要通道。

二、全球化的 "少林生意"

釋永信的商業(yè)野心早已跨越國界。在超過 50 個國家建立的 "少林文化中心" 采用 "會員制加分級收費(fèi)" 模式，吸引了超過 300 萬海外 "洋弟子"。

少林武僧團(tuán)每年全球巡演超 200 場次，單場收入從早期 10 萬美元飆升至如今近 50 萬美元。

2015 年，釋永信斥資 2040 萬元在澳大利亞肖爾黑文市購置土地，開發(fā)包含分寺、四星級酒店和功夫?qū)W院的綜合項(xiàng)目，將宗教場所徹底商業(yè)化。

國內(nèi)業(yè)務(wù)同樣多點(diǎn)開花。截至 2025 年 7 月，少林寺已注冊 795 個商標(biāo)，覆蓋珠寶、教育、餐飲、房地產(chǎn)等 10 多個行業(yè)。

其中少林藥局開發(fā)的活絡(luò)膏、靈芝茶等產(chǎn)品年銷售額早在 2019 年就突破 8000 萬元，成為中醫(yī)藥領(lǐng)域的 "網(wǎng)紅品牌"。

2021 年釋永信親自下場直播帶貨，999 元的 "少林藥局定制禮盒"5 分鐘售罄，單場直播銷售額達(dá) 500 萬元，宗教 IP 的商業(yè)價值被發(fā)揮到極致。

這種瘋狂擴(kuò)張背后是精密的資本運(yùn)作。通過股權(quán)代持、關(guān)聯(lián)公司嵌套等方式，釋永信構(gòu)建起復(fù)雜的 "白手套" 體系。

河南少林無形資產(chǎn)管理公司作為核心平臺，掌控著從商標(biāo)授權(quán)到地產(chǎn)開發(fā)的全產(chǎn)業(yè)鏈，而釋永信家族則通過 80% 的股權(quán)控制，將宗教資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為私人收益工具。當(dāng)傳統(tǒng)寺廟還在依靠香火錢維持運(yùn)轉(zhuǎn)時，少林寺早已建立起 "門票 + 演出 + 電商 + 地產(chǎn)" 的多元化盈利模式。

三、戒律與利益的博弈

少林寺管理處公告中的指控并非空穴來風(fēng)。事實(shí)上，釋永信的商業(yè)化之路始終伴隨著爭議。2011 年就有傳言稱其在海外擁有 30 億美元存款和多棟別墅，還與女性存在不正當(dāng)關(guān)系。

而此次公告直指的 "挪用資產(chǎn)" 問題，在股權(quán)結(jié)構(gòu)中早有端倪 —— 當(dāng)釋永信個人持有 80% 股份，少林寺僅占 10% 時，宗教資產(chǎn)與私人利益的界限早已模糊。

更值得玩味的是事件發(fā)生后的連鎖反應(yīng)。公告發(fā)布后，曾風(fēng)光無限的釋永勝（劉應(yīng)飆）突然失聯(lián)，電話始終處于 "呼叫轉(zhuǎn)移" 狀態(tài)。

這位身兼多項(xiàng)要職的少林核心成員，其 7000 美元的書法溢價、慈善基金會的資金流向都成了待解之謎。

而少林歡喜地公司的股權(quán)變更記錄顯示，2012 年釋永信曾將 25% 股權(quán)低價轉(zhuǎn)讓給親信釋延潔，這種操作難免讓人質(zhì)疑寺廟資金是否成了家族的 "私人金庫"。

這場風(fēng)波揭開的不僅是個人問題，更是宗教商業(yè)化的深層困境。當(dāng)釋永信用 38 年時間將雜草叢生的古寺變成年收入破億的商業(yè)巨頭，當(dāng) "少林" 二字從宗教符號變成注冊在 795 個商標(biāo)上的商業(yè) IP，人們不禁追問：這里究竟是修行道場還是盈利機(jī)器？

釋永信和他的家族不過是浮出水面的冰山一角，水下隱藏的宗教資產(chǎn)監(jiān)管漏洞、商業(yè)化邊界模糊等問題，才是更值得警惕的深層危機(jī)。

如今，晨鐘暮鼓的少林寺仍在迎來送往，但游客們看到的或許只是精心設(shè)計的商業(yè)場景。當(dāng)袈裟變成資本的偽裝，當(dāng)家族利益凌駕于宗教戒律之上，這座千年古剎的真正危機(jī)，可能比任何公告指控都更為嚴(yán)峻。畢竟，再多的商標(biāo)和股權(quán)，也護(hù)不住一顆背離初心的浮躁之心。