引子：密林深處，被遺忘的“抗聯(lián)迷宮”重見(jiàn)天日

你以為楊靖宇將軍和他的戰(zhàn)友們，只能在冰天雪地里游擊、居無(wú)定所？

事實(shí)上，他們?cè)跂|北深山中建立了規(guī)模龐大、功能齊全的軍事根據(jù)地——而這一切，直到最近才被考古人員一一揭露。

綿亙于吉林省磐石市的紅石砬子山區(qū)，人跡罕至的密林深處，無(wú)聲地封存著一段壯烈的歷史——超過(guò)3300處抗聯(lián)遺跡遍布于此，靜默地訴說(shuō)著往日的烽火歲月。

帶火炕的營(yíng)房、半地穴哨位、單人戰(zhàn)斗掩體、集訓(xùn)平臺(tái)……甚至還有鐵刀、農(nóng)具、瓷碗等近千件生活實(shí)物。

這里，正是中國(guó)共產(chǎn)黨在東北建立的第一個(gè)抗日根據(jù)地；

而這次考古，也是中國(guó)首次對(duì)東北抗聯(lián)遺址，進(jìn)行系統(tǒng)性的考古發(fā)掘。

它徹底改變了“抗聯(lián)有史無(wú)跡”的刻板印象，把一個(gè)有血有肉、有組織有防御的敵后抗戰(zhàn)體系，真實(shí)地展現(xiàn)在我們面前。

“考古三年，揭開(kāi)一個(gè)‘抗聯(lián)軍事社區(qū)’的全貌”

自2021年起，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，吉林省文物考古研究所對(duì)紅石砬子抗日根據(jù)地展開(kāi)了持續(xù)三年的系統(tǒng)考古工作?？傆?jì)發(fā)掘2800平方米，發(fā)現(xiàn)了四大類清晰的功能遺跡：

居址：共清理出15座石砌火炕房址，每間約20-30平方米，多為“雙炕”設(shè)計(jì)，分布在河谷深處陽(yáng)光較好的坡地，近水源、便于隱蔽；

崗哨：發(fā)現(xiàn)7座圓形地窨子，屬于半地穴結(jié)構(gòu)，只有約5平方米，多設(shè)在谷口，起到警戒作用；

戰(zhàn)斗工事：3處單人趴臥式戰(zhàn)斗掩體，是利用山體鏟削而成的簡(jiǎn)易工事，僅容一人作戰(zhàn)，遍布山坡與山脊，是最常見(jiàn)的遺跡類型；

營(yíng)訓(xùn)地：1處大型室外平臺(tái)，面積達(dá)100平方米，位于山谷交匯處，可用于集訓(xùn)、會(huì)議甚至臨時(shí)集結(jié)轉(zhuǎn)移。

這些遺跡并非孤立存在，而是通過(guò)古道、山脊彼此串聯(lián)，形成了一套完整的“警戒–居住–訓(xùn)練–作戰(zhàn)”山地防御體系。

“938件出土遺物：從武器到農(nóng)具，再現(xiàn)抗聯(lián)的艱苦與智慧”

考古中還出土了大量實(shí)物，涵蓋陶、鐵、銅、瓷、琉璃等多種材質(zhì)，共938件。它們真實(shí)還原了抗聯(lián)將士的生產(chǎn)與戰(zhàn)斗場(chǎng)景：

武器：除了制式槍支類文物，還發(fā)現(xiàn)了冷兵器，如刀、矛等，說(shuō)明當(dāng)時(shí)武器來(lái)源多樣，且近身戰(zhàn)斗仍頻繁發(fā)生；

農(nóng)具：鋤、鏟等耕作工具的出土，印證了抗聯(lián)“一邊戰(zhàn)斗一邊生產(chǎn)”的自給模式；

生活用具：包括瓷碗、鐵鍋等，材質(zhì)樸素、工藝簡(jiǎn)單，反映戰(zhàn)時(shí)生活的艱苦。

這些物件共同勾勒出一幅真實(shí)圖景：抗聯(lián)戰(zhàn)士不僅是軍人，也是農(nóng)民、工匠，他們?cè)谶@片山林中頑強(qiáng)地生存、戰(zhàn)斗、建設(shè)。

“科技+傳播：MR展示、流動(dòng)展覽，讓抗聯(lián)歷史‘活’起來(lái)”

紅石砬子考古不僅在做發(fā)掘，更致力于“讓文物說(shuō)話”。項(xiàng)目組運(yùn)用多種現(xiàn)代手段推動(dòng)考古成果轉(zhuǎn)化：

MR混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)：在現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)數(shù)字設(shè)備“復(fù)原”地窨子、火炕房原貌，游客可沉浸式體驗(yàn)抗聯(lián)生活；

進(jìn)校園、辦巡展：舉辦公眾開(kāi)放日、流動(dòng)展覽、講座培訓(xùn)，將抗聯(lián)故事帶入學(xué)校和社區(qū)；

搭建技術(shù)平臺(tái)：與地方文博機(jī)構(gòu)合作，建立全省抗聯(lián)文物保護(hù)與展示利用體系。

這些努力讓紅石砬子不再只是荒山中的石頭和土坑，而成為一座可感知、可共情的露天抗戰(zhàn)博物館。

結(jié)論：紅石砬子考古——為中國(guó)革命遺址考古樹(shù)立“吉林范式”

紅石砬子根據(jù)地的考古工作，意義遠(yuǎn)不止于一城一地的發(fā)現(xiàn)。

它首次以系統(tǒng)的考古學(xué)方法，實(shí)證了東北抗聯(lián)十四年抗戰(zhàn)的艱苦歷程與軍事智慧，為全國(guó)革命遺址考古提供了三個(gè)層面的經(jīng)驗(yàn)：

第一，它建立了一套 “調(diào)查–發(fā)掘–研究–保護(hù)–展示” 完整的工作范式，尤其注重多技術(shù)融合與公眾參與；

第二，它用實(shí)物證據(jù)駁斥了“抗聯(lián)無(wú)遺跡”的舊論，顯示出抗聯(lián)部隊(duì)高度的組織性和適應(yīng)性；

第三，它深刻說(shuō)明，考古不僅能發(fā)掘遠(yuǎn)古文明，也能揭示近代革命史，是傳承抗聯(lián)精神、增強(qiáng)文化自信的重要途徑。

紅石砬子，這座隱藏在山林中的“抗聯(lián)之城”，正在通過(guò)考古人的手，一步一步走向國(guó)民記憶的中央。

它提醒我們：有些歷史，從未被遺忘；有些精神，始終在山谷回響。