沈巍2025年第二次爆火，很大程度上克隆了2019年的發(fā)展軌跡，翻看一下當年的報道，簡直會產(chǎn)生“今夕就是當年”的感覺。

但2025年最大的不同，就是沈巍始終掌控自己的命運，沒有被親情裹脅，拒絕離開他在上海的根，即使出去一次，也保證必須當天回來。

因為2019年的最大教訓，就是他企圖到外地發(fā)展，無論他試圖在西域依靠認領的親情以圖終老，還是在內蒙古購置一宅，夢想頤養(yǎng)天年，但最終證明，沈巍發(fā)現(xiàn)成了物化世界的人質，在沈巍迫不及待逃離突圍的過程中，他試煉出“知心愛人”的成色，從而把南京的曉曉作為心靈的歸依，某種程度上，曉曉就像林黛玉一樣，從來不在沈巍的耳邊指手畫腳，說那些勞什子“混賬話”。這種混賬話，包括對沈巍的人生進行設計與指導。所以，沈巍一直非常討厭那些給他指導的人：指導他發(fā)財，指導他如何變現(xiàn)，指導他如何改變自己。

沈巍一直處于游走狀態(tài)，不想把它的基地固定下來，因為歷史證明，固定下來，他就像被將死的棋子，無法挪動。

9月18日那一天，沈巍既沒有留在白鶴，也沒有呆在新勝橋下，而是另擇了一處昆山的臨水的公園邊緣，在這里度過了歷史紀念日發(fā)散著影響的特殊的一天。

沈巍不斷更換他出現(xiàn)的區(qū)域，有效地甩開了“砸鍋黨”的圍追堵截，某種意義上講，“砸鍋黨”也有時間成本與追蹤成本，沈巍通過聲東擊西戰(zhàn)術，逃過了一次次“砸鍋黨”的實時追蹤。

相對而言，早上三點鐘沈巍定時出現(xiàn)在白鶴的街頭整理垃圾，成為他猶如天山童姥那樣最為薄弱的時刻，但凌晨時分的人類的休眠成本，也屏蔽了“砸鍋黨”的可能騷擾。

因此，沈巍的粉絲只有在這樣的時刻，才能夠臨近沈巍。臨近他的，還包括媒體人。

9月17日，一位中介人傳話一名記者的采訪要求，直接被沈巍拒絕。

記者的束脩是一盒月餅，等同于見面禮，但這并沒有打動沈巍。

因為沈巍不能接受這位記者的采訪觀念。

記者在什么觀念上，違反了被采訪人沈巍的認同呢？

其實，這個記者恰恰是違背了新聞的基本原則，沈巍在某種程度上，揭示出了這種新聞觀念的偏頗性。

這位記者錯在哪里呢？

一是先定主題，再來采訪。

沈巍最不滿意的是，這位記者帶著先入為主的主旨定調，來找當事人，尋找素材，填補內容。

沈巍說，這名記者的“采訪標題，我到今天也莫名其妙——‘探尋沈巍，然后最后，提醒青年人，后面兩個大叉?！揖筒幻靼琢?，提醒青年什么了？不要學他？是褒義詞還是貶義詞？人不需要別人貶義和褒義，因為我自己的出發(fā)點，就是為了社會好的，我還要等你褒義和貶義？但是你采訪必須你給我定出來，你究竟屬于褒我還是貶我的？你要貶我，不需要拍，你發(fā)個小文章就可以貶我。把我說的一無是處，很簡單，不需要采訪。你要褒我，你就探尋一下，我的心路歷程?！?/p>

沈巍的拒絕理由可謂是一針見血，記者在來采訪的時候，就已經(jīng)定下了主題，既然定下了主題，沈巍說的很對，那就用自己的主題寫一個評論文章就可以了，何必再來按圖索驥地找當事人爬梳材料呢？

二是不做功課，準備空白。

沈巍拒絕的第二個理由，是“這個記者居然不知道我過去，他還來采訪我干嘛？這么多人都知道，就他不知道，你不知道，來采訪我干嘛呢？他難道不上網(wǎng)嗎？不看網(wǎng)絡的嗎？他既然不看網(wǎng)絡的，他這個采訪就成問題了?！皇菍ξ腋信d趣的問題，因為他本身對流量網(wǎng)絡居然到了冷漠的地步，他還來采訪就沒意義了。要找一個很懂的人，知道這個人2019年什么情況，那才有感同身受?！?/p>

新聞學告訴我們，采訪一個人，要通透這個采訪人的資料，而這個記者連基本的被采訪人的資源信息都一無所知，不知他還能采訪什么？那只能完全憑著記者的先驗的框框條條來套用被采訪人的現(xiàn)實信息，這樣的采訪，不但無益還是有害。

三是信息真實，誰主沉浮。

沈巍提到過《新民晚報》的記者過去曾經(jīng)采訪過他，但是無法通過流程，最后不能發(fā)出來。

那么，沈巍提出了一個新聞的重要問題，就是報道的真實性由誰來認定？是報社的流程還是被采訪人？

沈巍尖銳地指出：“記者能保證你寫的東西，是我看過之后我同意還是要領導同意？這一點也很重要，因為記者之前寫過的，我同意了，要我說寫的是對的，但是領導不同意，別發(fā)。關鍵就是我認為寫的是真實的，但領導說不行，那不是還是白搭了嗎？”

三大理由，沈巍陳述的非常清楚，對新聞學研究來說，也抵達了命門所在。

沈巍無疑給新聞學研究提出了一個新課題，在互聯(lián)網(wǎng)時代，正規(guī)媒體如何適應新時代的要求，尋找自己的發(fā)言空間與準信，而不是被動地應對互聯(lián)網(wǎng)上的聲訊，恪守不能適應時代發(fā)展的條條框框。

在這一點上，安徽師范大學新聞與傳播學院朱曉凱教授在就沈巍和縣之行發(fā)表的評論中，就從新聞學實戰(zhàn)的角度，論述了沈巍身上具備了“背離世俗成功學、堅守文化價值”的亮點所在，為定調沈巍的價值意義提供了一個非常好的思路，值得從事新聞行業(yè)的從業(yè)者學習、吸收與運用。