無論是在性開放的時(shí)代，還是在封建洗禮的年代，人們普遍的都希望女性能夠從一而終。如果女性跟別的男人有了故事，輕一點(diǎn)的就會罵她水性楊花，惡毒一點(diǎn)就會罵她人盡可夫。提到“人盡可夫”，現(xiàn)代的含義大多是形容不守貞節(jié)的婦女或指過皮肉生涯的妓女。但是這個成語的原意，卻與它現(xiàn)在的含義完全是兩個毫不相干的方向。

漢字的魅力就在于，不同的語境下，含義大不一樣，這也是為什么《春秋》筆法至今讓人們感嘆不已。近代才女張愛玲曾說過這么一句令人振聾發(fā)聵的話，那就是“任何人，當(dāng)然這‘人’字是代表某一階級與年齡范圍內(nèi)的未婚者。在這范圍內(nèi)，我是‘人盡可夫’的！”不過，很多人不知道的是，“人盡可夫”原來竟然是這么來的！只可惜幾千年來，多數(shù)人都會錯意了。

要說“人盡可夫”這個詞，其實(shí)源自“十三經(jīng)”之一的《左傳》。《左傳》記載，魯桓公十五年，鄭國的大臣祭仲成為權(quán)臣，鄭厲公對他頗為忌憚，于是計(jì)劃除掉祭仲。鄭厲公雖然不喜歡祭仲，但是卻跟祭仲的女婿雍糾關(guān)系親密，于是鄭厲公想了一個看似天衣無縫實(shí)則風(fēng)險(xiǎn)頗高的計(jì)劃，那就是讓許諾雍糾，讓他除掉祭仲。雍糾剛開始一聽，還是很猶豫，這是讓他去殺他老丈人啊，這不是弒君殺父的亂臣賊子嗎？但一想到干掉祭仲之后，他就是鄭國第一權(quán)臣，他心動了。

按照鄭厲公和雍糾的計(jì)劃，就是叫雍糾在郊外設(shè)宴，以好好孝敬祭仲他老人家為由，將祭仲騙到郊外。只要祭仲離開都城來到郊外，保證讓他有來無回。畢竟，這“鴻門宴”已經(jīng)擺好了，只等祭仲前來了。誰知道，雍糾回家安排這些事情的時(shí)候，讓他老婆雍姬發(fā)現(xiàn)了異樣，雍姬追問，雍糾說，老婆啊，咱們得好日子要來了，將他與鄭厲公的謀劃全部告訴了雍姬。

雍姬聽到雍糾這么說，差點(diǎn)沒驚掉下巴，敢情好所謂的好日子竟然是要她的爹命來換，這事兒讓她心里不安。為啥呢？因?yàn)樗乐俦緛砭褪且粋€狠角色，如果雍糾萬一失敗，那他們的下場很凄慘，如果雍糾成功了，未必能獲得“大義滅親”的美名，大概率要背負(fù)“弒君殺父”的惡名。于是雍姬跑去找她母親，旁敲側(cè)擊的問了一個問題，那就是“老公和老爹，究竟哪個更親一些？”祭仲的老婆也是人精，大致知道了事情的原委，告訴雍姬說，“當(dāng)然是老爹更親一些啊，因?yàn)橛H爹只有一個啊，而老公在哪不是隨便一抓一大把？”

雍姬聽她母親這么一說，立馬明白了其中的要害，最終心里一番七上八下之后，還是選擇站隊(duì)老爹。于是去給祭仲說，“我的親爹呀，我家那敗家玩意兒突然請你去郊外用餐，我感到十分疑惑，特此來給您老人家說一聲”。祭仲一聽，“嘿喲嘿，你這小樣兒，膽兒挺肥啊，敢暗算老子？”結(jié)果，雍糾被祭仲處死，曝尸街頭。鄭厲公知曉雍糾失敗之后，氣急敗壞地說，“管不住嘴巴的玩意兒，真是靠不住的家伙”，不得已，趕緊收拾細(xì)軟，灰溜溜的逃走了。

雍姬的母親的原話是這樣說的，“人盡夫也，父一而已，胡可比也”。原始語境的含義大致是，親生父親一生只有一個，而丈夫一生可能不止一個，只要你愿意，這個天下有很多男人都可以成為你相親的對象。這樣一說，孰輕孰重，就可想而知了。然而，令人意外的是，祭仲老婆的這句話，竟然誕生了一個成語，那就是“人盡可夫”。但從這個原始語境中不難看出，這個人盡可夫，與女性是否恪守婦道完全風(fēng)馬牛不相及。

然而，后世卻用“人盡可夫”這個成語把女性釘在恥辱柱上，卻沒想到這個成語在2700多年前，卻是一個褒義詞，故事完全反轉(zhuǎn)。只是令人意難平的是，“人盡可夫”用來指責(zé)女性生活不檢點(diǎn)的源頭，目前尚不明確。唐代的小說《續(xù)玄怪錄》中在描寫一個風(fēng)流寡婦的時(shí)候，用過一句“此一淫縱女子，人盡夫也”，可能是“人盡可夫”這個詞被玩壞的開端。再后來，《朱子語類》在解釋“姤”卦時(shí)說，“大率姤是一個女遇五陽，是個不正當(dāng)?shù)?，如“人盡夫也”之事”，加上程朱理學(xué)的推波助瀾，人盡可夫這個詞，就從《左傳》時(shí)代的褒義詞，變成了痛斥女性私生活的貶義詞了。

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