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格命草評詩第722首
原詩
早發(fā)的種子
文/顧城
我是一名列兵
屬于最低一級
我縮在土塊的掩體下
等待著最后攻擊
忽然我看見炮火
太陽向著陰云轟擊
我一下子跳出工事
舉起綠色的小旗
沖呵!我打著信號
大地卻無聲無息
冰山像冬天的軍營
森林像俘虜樣站立
我只有慢慢地倒下
雪粒多么密集
我害怕驚動了同伴
看見我這樣死去
在我消失之后
春天自然得到了勝利
大隊大隊的野花
去參加開國典禮
她們從我的墓上走過
討論著蝴蝶的外衣
我再少一點(diǎn)勇敢
就會和她們走在一起
我從沒被誰知道
所以也沒被誰忘記
在別人的回憶中生活
并不是我的目的
賞析
顧城的這首詩,意象鮮明,充滿了象征意味,似有托物言志的味道,整首詩有著開闊的視野,展現(xiàn)出種子的獨(dú)特精神魅力,特別是結(jié)尾,給人一種恍然大悟之感,仿佛整個人都通透了。詩人以其思辨性的思維,給讀者傳達(dá)了一個樸素的道理,“沒被誰知道,所以沒被誰忘記”,這種超我的境界,說明詩人有著很好的自洽力。最后這句“在別人的回憶中生活/并不是我的目的”,說明詩人追求的并不是向外的,而是向內(nèi)的,這就好比修行。詩人用“種子”這個核心意象,將自我充分展示,在與其它意象的聯(lián)動中,體現(xiàn)了向死而生的生命力,那種勇敢是讓人動容的,或許,詩人就是借種子表達(dá)內(nèi)心最真實的理想,因此,詩人是生活在自己的理想王國的。接下來,根據(jù)詩人的行文邏輯,進(jìn)一步分析下這首詩。
在第一節(jié)中,詩人定義了種子的級別,以擬人的方式將其比作最低一級的列兵,并且縮在掩體中等待最后的攻擊。這就是小兵的形象,如同放在現(xiàn)實生活中,就是一個小人物的形象。這一節(jié)對種子的定位,為全詩的書寫起到至關(guān)重要的作用,在背景上確定了書寫范圍。
第二節(jié),詩人寫出了種子的無畏和勇敢,看見炮火,毫不猶豫跳出工事,仿佛要來一次反沖鋒。詩中“太陽向著陰云轟擊”“舉起綠色的小旗”,用自然意象營造抗?fàn)幍姆諊?,顯得生動,又個性鮮明。詩人以種子的綠色小旗,象征著光明和生命力,無形中給人一種向上的動力。在第三節(jié)中,第一句“沖呵!我打著信號”,這勇敢的種子打頭陣,帶著一股子士氣,很提振精神。而接下來一句“大地卻無聲無息”,仿佛只有種子自己在沖鋒,其它同伴都龜縮了一樣,如此鮮明的對比,又形成了戲劇性張力。而這兩句“冰山像冬天的軍營/森林像俘虜樣站立”,體現(xiàn)出不戰(zhàn)而敗之感,這與種子的精神是相悖的,這必然對種子的心理造成巨大的創(chuàng)傷和沖擊。
再看第四節(jié),所謂槍打出頭鳥,種子仿佛中彈身亡,倒下去了。這密集的雪粒如同子彈一樣,擊穿了種子。然而種子這樣死去,怕驚動了同伴,這是很有意味的想法,或許,在詩人看來,這樣的犧牲顯得冒失,只有匹夫之勇,一己之力是脆弱的,不是戰(zhàn)勝敵人的好方法。這一論斷在下一節(jié)得到了證實。
第五節(jié)寫“在我消失之后/春天自然得到了勝利”,這是對天時地利的最好詮釋,即使不要人和,僅憑春天的到來就贏得了勝利,種子在冬天的冒險,似乎沒有了價值。而現(xiàn)在,大隊的野花卻借著春天的勝利參加開國典禮,這仿佛在說,種子的英勇犧牲不值一提,大隊的野花不戰(zhàn)而獲得了勝利。如此對比,仿佛是對殘酷現(xiàn)實的反映。
接著第六節(jié),詩人寫野花從種子的墓上走過,討論著蝴蝶的外衣,仿佛暗示了種子的死不值得,野花不廢吹灰之力就取得了勝利,而且還贏得了蝴蝶的青睞,這對種子又是致命的打擊。因此,詩人寫下這兩句“我再少一點(diǎn)勇敢/就會和她們走在一起”,仿佛帶有一絲悔意,看著野花和蝴蝶的甜蜜,是否心中不是滋味,如果少一點(diǎn)勇敢,就不會倒下犧牲,就能和野花一起享受甜蜜了。詩人所書寫的,是一個正常人的邏輯,也是對人性的真實寫照,這符合情理。
然而最后一節(jié)中,詩人來了一個大反轉(zhuǎn),以超乎尋常的高度,展示了種子超我思想的一面?!拔覐臎]被誰知道/所以也沒被誰忘記”,不求名,不求利,只是遵循本心去活,去戰(zhàn)斗。本就是一粒無名的種子,不被人知曉,自然不會被人忘記,這可謂神邏輯,很好地完成了對自我的守護(hù)。這兩句“在別人的回憶中生活/并不是我的目的”,體現(xiàn)出一種淡泊名利的傾向,不在別人的回憶中生活,那就是在自己的理想王國生活。詩人為自己創(chuàng)造了一個專屬的精神國度,完成了自我的使命。
很顯然,詩人借種子的命運(yùn),在書寫自己的人生。詩人仿佛與外界格格不入,形成了自己的一套生活規(guī)范,這是童話王國建立的基礎(chǔ)。通過詩人對野花和蝴蝶的書寫,說明詩人對現(xiàn)實的那一套是懂得的,只是不愿像他們一樣生存,這體現(xiàn)了詩人生命的獨(dú)特性。詩人以此,將自己和他人區(qū)別開來,這是一種精神的高度自律。而完全脫離現(xiàn)實,只生活在童話世界,這也預(yù)示了詩人最終的結(jié)局。單從這首詩來看,詩人通過種子傳遞的精神,是具有超越性的,是一種生命境界的體現(xiàn)。
拋磚引玉,就詩論詩,以寫代學(xué),至此,就結(jié)束了。如果您有不同的看法,歡迎評論區(qū)交流。如果您有值得推薦的詩歌,歡迎留言告訴我,一同欣賞,共同進(jìn)步。我是詩者格命草,歡迎關(guān)注,下期詩評見!
詩人簡介
顧城(1956年9月24日—1993年10月8日),男,原籍上海,1956年生于北京一個詩人之家,中國朦朧詩派的重要代表,被稱為當(dāng)代的“唯靈浪漫主義”詩人。顧城在新詩、舊體詩和寓言故事詩上都有很高的造詣,其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經(jīng)典名句。
往期詩評
格命草
格命草,自稱詩者,讀睡詩社創(chuàng)辦人,《讀睡詩選》主編,中國詩歌學(xué)會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》,目前選評經(jīng)典詩歌,名人名詩700余首,《格命草詩評(一)(二)(三)(四)(五)(六)(七)》已完成,詩評系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。
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