在快節(jié)奏的都市生活中，你是否想過(guò)，那些被時(shí)光打磨的技藝背后，藏著怎樣的生命厚度？一塊黃楊木的雕琢刀痕里，又凝結(jié)著多少師徒相授的溫情與哲思？9月25日下午，《守藝人生（第二輯）》與《雕琢人生》新書首發(fā)儀式在土山灣博物館舉行。兩本著作均為徐匯區(qū)非遺代表性傳承人采錄工作的重磅成果，既記錄著非遺技藝的千年脈絡(luò)，更承載著傳承人“一輩子做好一件事”的堅(jiān)守，現(xiàn)場(chǎng)眾多專家、非遺代表性傳承人共同見(jiàn)證這份“有溫度的文化答卷”。

《守藝人生（第二輯）》與《雕琢人生》以不同視角解鎖非遺魅力

作為徐匯區(qū)非遺保護(hù)工作的標(biāo)志性成果，《守藝人生（第二輯）》與《雕琢人生》以不同視角解鎖非遺魅力。前者延續(xù)系列深度訪談風(fēng)格，聚焦10位跨領(lǐng)域傳承人，收錄手稿、工單等一手資料，更在每位傳承人口述扉頁(yè)設(shè)置二維碼，掃碼即可觀看采訪精選片段；后者由長(zhǎng)橋街道（國(guó)家級(jí)非遺“黃楊木雕”保護(hù)單位）主導(dǎo)編撰，因徐寶慶、侯志飛兩位大師已逝，采錄團(tuán)隊(duì)以“旁人回憶+作品剖析”形式，用近百件作品、超五十段講述，還原海派黃楊木雕的中西合璧之美。

“非遺代表性傳承人的采錄工作，是為民族存續(xù)文化根脈、為城市蓄積深層文化動(dòng)力的戰(zhàn)略性工程?！眹?guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作評(píng)審專家、華東師范大學(xué)終身教授陳勤建表示，當(dāng)前國(guó)家非遺保護(hù)已從“項(xiàng)目搶救”深化為“呵護(hù)傳承生命”，口述史采錄不僅是收集技藝與故事，更要保存?zhèn)鞒腥顺休d的地方性知識(shí)——從技藝流程到師徒倫理，從行業(yè)信仰到人生體悟，這些“活態(tài)記憶”是避免城市同質(zhì)化、重塑文化身份的關(guān)鍵。他認(rèn)為，傳承人的口述是“地方文化知識(shí)庫(kù)”，能為文旅融合、藝術(shù)創(chuàng)作提供原生IP，更能喚醒市民對(duì)城市的情感認(rèn)同，構(gòu)建精神家園。

非遺代表性傳承人獲贈(zèng)新書

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，到場(chǎng)的非遺代表性傳承人獲贈(zèng)新書。贈(zèng)書后，傳承人微訪談環(huán)節(jié)讓現(xiàn)場(chǎng)氛圍升溫。上海剪紙代表性傳承人孫繼海分享了海派剪紙的精髓，在他看來(lái)，海納百川是城市根基，也是海派剪紙的靈魂，“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，我們要讓這門民間藝術(shù)回歸生活，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化?！秉S楊木雕代表性傳承人聞志高則提到，近期正探索將現(xiàn)代生活場(chǎng)景融入木雕，而專業(yè)院校中涌現(xiàn)的年輕傳承人也讓他倍感欣喜，“海派黃楊木雕最可貴的是‘寫實(shí)與寫意融合’，既保雅致韻味，又有時(shí)代氣息，這份技藝必須在年輕人手中繼續(xù)鮮活?！?/p>

“清和拾遺”黃楊木雕代表性傳承人優(yōu)秀作品展現(xiàn)場(chǎng)

發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)還同步舉辦“清和拾遺”黃楊木雕代表性傳承人優(yōu)秀作品展，三十余件來(lái)自陳華明、聞志高等傳承人的作品亮相，從摹寫世間百態(tài)到抒發(fā)人文情懷，每道紋路都彰顯海派技藝的細(xì)膩與創(chuàng)新。

據(jù)了解，徐匯區(qū)自2020年起率先開展大規(guī)模傳承人口述史采錄，目前已完成3批27人采錄，第四批工作正有序推進(jìn)。此次雙書發(fā)布，不僅是對(duì)過(guò)往工作的總結(jié)，更標(biāo)志著上海非遺保護(hù)從“記錄”向“活化”的邁進(jìn)——讓沉默的技藝開口，讓匠心的聲音傳得更遠(yuǎn)。

記者：王永娟、施昱辰

編輯：寧平英

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