您說奇怪不奇怪？隔著大海的兩個國家，一個按兵不動上千年，一個隔三差五往上撞。中國不動，日本來挑；中國退一步，日本上兩步。

咱這不是怕事兒，是講理，可對方卻當(dāng)理認(rèn)是軟弱。這來來回回幾百年，誰挑的頭，誰賴著不走？別急，今天就把這筆老賬，攤在臺面上講明白了。

不懂你不是怕你，是根本不想搭理你

咱們得從頭說起，中國跟日本打交道，最早得追溯到古代東漢，那時(shí)候的倭人還時(shí)不時(shí)來請個官銜討封號。

中國歷朝歷代對日本的態(tài)度，說白了，就兩字：“藐視”。根本沒當(dāng)回事，更沒把它列入“戰(zhàn)略敵手”行列。

可日本不這么想。從公元1274年，元朝那會兒，日本才頭一回真正見識到外敵是什么滋味。

元軍在博多一帶登岸，甚至焚毀了八幡宮，眼看要打進(jìn)去，結(jié)果一場暴風(fēng)雨來了，日本人逃過一劫，轉(zhuǎn)頭就神化了這事兒，說是“神風(fēng)護(hù)國”。

事兒到這，其實(shí)已經(jīng)很能說明問題了。人家中國這邊主攻方向壓根不在日本，那會兒元朝打日本，是因?yàn)榇蛲瓿r，順手抄過去，想一鍋端東亞。1274年失敗后，1281年又來一次，結(jié)果還是被臺風(fēng)掀了翻船。

從此之后，中國幾百年都沒主動打日本了。哪怕是元朝的失敗，也沒激發(fā)起“非打不可”的戰(zhàn)略反應(yīng)。

明朝上臺后，雖然搞了點(diǎn)海禁，日本倭寇來騷擾，明朝派了戚繼光掃了掃沿海，也只是防守，沒想著東渡回敬一番。

為什么？不是打不過，是沒必要。中國的戰(zhàn)略重心從來在北邊游牧民族、西邊中亞交通、南方地緣控制。

日本在東邊，隔著海，歷史地位低、資源少、戰(zhàn)術(shù)價(jià)值小，打贏了也不劃算。

到了近代，清朝末期更不可能主動打日本，自己都快顧不過來了?？扇毡镜购茫故枪罩鴱潈捍蜻M(jìn)來了，甚至打得毫不含糊。

可你細(xì)看這兩千年，中國從未主動謀劃對日戰(zhàn)爭，哪怕在被騷擾的情況下，始終克制。

為什么？因?yàn)橹袊怨欧钚小爸垢隇槲洹薄Ｊ裁唇小拔洹?？不是誰拳頭硬，而是誰能用拳頭止亂。

中原文明看重的是內(nèi)穩(wěn)天下，而不是像島國文明那樣，動不動就搞“征東”幻想。

再說了，幾千年來中國皇帝多的是，真要拿日本開刀的機(jī)會從來沒少，可無一人將其列為核心對手。不是怕，而是大國從不輕動邊角。

這段歷史，講的是一個原則：中國打仗，看的是“有沒有必要”，不是“敢不敢”。咱歷朝歷代，從不熱衷殖民擴(kuò)張，更沒興趣在島國上樹什么“人頭標(biāo)本”。

可咱不動他，他就老覺得你軟。那就得講講第二部分——日本，是怎么一次次挑事兒的。

你不惹他，他就忍不住了

1592年，日本頭一次主動出擊，是誰干的？豐臣秀吉。這位戰(zhàn)國大名統(tǒng)一日本后，就盯上了朝鮮，說白了，是想打通進(jìn)攻中國的路線。

他怎么說的？要“征服明朝，席卷天下”。

這一仗叫萬歷朝鮮戰(zhàn)爭，日本出兵十萬，一路打到朝鮮半島中部?？上е袊?dāng)時(shí)是明朝，反應(yīng)夠快，派出了李如松、邢玠等大將，從遼東一路打過去，最后把日軍趕回釜山港。

打到這份上，日本自己人都撐不住了，戰(zhàn)線太長，補(bǔ)給跟不上，戰(zhàn)士凍死病死一大片。

這還不算完，到了近代，日本又來挑事兒了。

1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。這回日本不演了，直接對朝鮮下手，實(shí)際目標(biāo)是中國的東北。那時(shí)中國是清朝，腐敗不堪，日本趁虛而入，一戰(zhàn)成名。

清政府戰(zhàn)敗，簽下《馬關(guān)條約》，把臺灣和澎湖列島割了出去，還賠了2億白銀。

日本嘗到甜頭，胃口就大了。

1904年，日俄戰(zhàn)爭又打起來。這回是為了爭奪東北權(quán)力，日本又贏了，順利躋身世界列強(qiáng)。

等到了1931年“九一八”事變，日本干脆發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。1937年七七事變之后，日軍全面南下，占領(lǐng)了華北、華中，制造了無數(shù)暴行。

在這之前，咱中國可從沒主動打過日本一刀一槍?？蓮呢S臣秀吉到東條英機(jī)，日本人卻一個接一個上來找茬，像是排班來的。

為啥他們就老是“動”呢？

有一個關(guān)鍵原因叫做“八纮一宇”。什么意思？就是“天下合一”，由天皇來統(tǒng)一。聽起來像是搞聯(lián)合國，實(shí)則是把世界全當(dāng)日本附庸。

這背后的邏輯，說白了，就是島民心態(tài)+資源焦慮+宗教加持。他們覺得島國太小，資源太少，必須靠打仗往外奪。加上神道教給天皇罩上了神圣外殼，打仗都能說是“天命”。

這就是差別：中國戰(zhàn)略講的是“固本安民”，日本戰(zhàn)略講的是“擴(kuò)張吞并”。

可這也就算了，你打了輸了認(rèn)個錯也行吧？不，他們下場輸了之后，居然還不認(rèn)賬，還要說“終戰(zhàn)”不是“敗戰(zhàn)”——咱來講講這第三部分。

打了還不認(rèn)？歷史謝罪全是套路

1945年8月15日，日本天皇裕仁廣播宣布“無條件投降”，全世界都聽見了。

但日本人給這一天取了個別扭的名字，叫做“終戰(zhàn)紀(jì)念日”，怎么就不叫“敗戰(zhàn)日”？

按日本政府的解釋，“終戰(zhàn)”只是戰(zhàn)爭結(jié)束，不涉及誰輸誰贏，更不提侵略責(zé)任?？扇澜缍贾?，那場戰(zhàn)爭里，日本是侵略者，不是受害者。

可問題在于，日本自己不這么教下一代。

2015年4月6日，日本公布新歷史教材，刪改南京大屠殺內(nèi)容，一再弱化對外侵略描寫，甚至把戰(zhàn)爭描繪成“被迫參與”。

這種態(tài)度，是從明治維新那天就種下了種子。

1879年，明治天皇頒布《教學(xué)圣旨》，明確要求教育要灌輸“忠君愛國”。后來文部省直接規(guī)定，歷史教材要“培養(yǎng)尊王精神”，把打仗寫成“揚(yáng)我國威”。

到了今天，還是一樣——日本文部科學(xué)省2024年新教材，強(qiáng)行寫釣魚島、獨(dú)島是“日本固有領(lǐng)土”，公然挑戰(zhàn)中國、韓國主權(quán)。

再看德國，1970年西德總理勃蘭特在華沙跪下謝罪，承認(rèn)納粹罪行。而日本這邊，戰(zhàn)后首相岸信介，居然是東京審判中釋放的甲級戰(zhàn)犯嫌疑人，還當(dāng)了幾年日本首相！

德國把紐倫堡審判寫入法律，日本卻否認(rèn)東京審判，聲稱那是“勝者的復(fù)仇”，不算數(shù)。

連國內(nèi)法都不認(rèn)戰(zhàn)敗，這事兒擱哪說得過去？

可他們說得過去。怎么？靠和平主義包裝，外頭說“我們熱愛和平”，內(nèi)里卻改憲、造軍、輸出武器，搞的是“披羊皮的野狼計(jì)劃”。

甚至連媒體都不放過，戰(zhàn)后搞了幾十個“和平博物館”，主題居然是“日本受害”，不提自己侵略。

歷史沒過去，是他們還不想過去。日本，永遠(yuǎn)在下一盤“大東亞夢”的老棋，只不過換了張臉、換了說法。

參考資料：
日本為何從不言“敗戰(zhàn)日” 澎湃新聞2014-08-16.docx
日本為何總是在對外侵略？除了地理因素外，這些原因更無恥 中華網(wǎng) 2025-08-17 .docx
日本“和平主義”下的野心 人民網(wǎng)2014年04月07日.docx
分析：日本為何難謝罪？近代歷史教育或留遺毒 新民晚報(bào) 2015年04月29日.docx
新華僑報(bào)：日德戰(zhàn)爭責(zé)任認(rèn)識不同 后果迥異 中國新聞網(wǎng)2015年04月17日.docx
中國近代學(xué)人對日本侵略性的觀察與思考 光明日報(bào)2016年01月16日.docx
抵御蒙古！唯一一次外敵入侵，如何改變?nèi)毡荆?澎湃新聞2025-09-02.docx