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八字命理中“印星”為生扶日主的力量,代表外界對我的支持和供養(yǎng),“印星”的吸收消化和總結(jié)能力可以將觀點抒發(fā)并傳遞給眾人,所以“印星”是容易積累群眾基礎(chǔ)的,“印星”先天就具體道德感和眾生觀,很容易受到別人的尊敬和推崇,所以更容易積累人氣成為精神領(lǐng)袖,從而積累自己的“名聲”,“印星”人是好名的,同時“印星”也主學習能力,進而轉(zhuǎn)化為“文憑,證書”,既然“印星”有正偏之分,那么關(guān)于“名聲,文憑”之類,“正印”和“偏印”到底有何差異呢?
“正印”和“偏印”的底層命理邏輯區(qū)別:
“印星”是生助日主之物,從雙方力量的傳輸過程來看,“印星”都是對日主主動的生助,而日主則是被動的接受能量,如果從大的范圍上來講,一切外界能夠讓我們感受到的事物,并且能激發(fā)我們頭腦感知和思維共鳴的都可以稱為是“印星”,再說的更大一點,整個世界就是個大“印星”,我們?nèi)魏稳藷o時無刻不再被動的接受世界傳遞出的信息,而接受程度分為兩種,一種為全面接受,而另外一種則是有選擇性的接受;
“正印”對日主的相生為異性有情之生,何為有情?就是毫無保留的相生,“正印”的能量會完全導給日主,而日主也是完全在接受“正印”所輸出的概念,這些概念多偏向于宏觀,我們可以把它們理解為世界觀和是非觀,這些觀念是被社會集體所廣泛認可的;
所以“正印”可以代表傳統(tǒng)的道德觀念和信仰價值觀,“正印”可以表述為人類的一種共識,涵蓋比較空泛的人性或者善惡觀,大眾能夠普遍接受的一種評判標準,猶如各種正義感,它其實就是一種所謂的絕對的對,“正印”認為是對的,我們就認為是對,“正印”認為是錯的,我們就認為是錯;
“偏印”對日主的相生為同性無情之生,何為無情?就是相生過程會留有余地,“偏印”的能量在生助時并不是完全導給日主,那么從日主的角度來講就意味著沒有接受到太多能量,這也說明日主并沒有完全的理解它,或者說日主在接受“偏印”的能量時是在有選擇的理解,為什么會這樣呢?
因為“偏印”本身容易產(chǎn)生一定的爭議,需要日主能主觀的先理解后再選擇認同或者否定,這和“正印”的大眾價值觀不一樣,“偏印”的輸出更趨向于某些具體的應用和結(jié)論,是需要邏輯推理和思考的,所以“偏印”的接受會顯得更有限,“正印”為宏觀概念,那么“偏印”就是具體的微觀概念,是對某些事物的特定看法,從人性上講,“正印”喜歡以大局為重,而“偏印”則是注意具體細節(jié);
“正印”和“偏印”代表“名聲,文憑”的具體差異:
通過以上的分析我們可以懂得,“正印”是相對偏虛一些的,而“偏印”則是偏實一些,也就是說“正印”更像是一些無法被精確定義的思想或者共識,比如正義觀,道德觀,但雖然我們會顯得懵懂,但不至于去詳細剖析它,反而是被動的去接受它;
而“偏印”則不然,“偏印”會讓日主加入獨立思考能力,帶有主觀能動性,日主有選擇篩選的權(quán)利,從而用自己的視角對“偏印”進行評判和標定,到底什么是對的,什么又是錯的,所以“正印”可以為大眾主流文化,代表的是群體觀,而“偏印”則是小眾文化,代表的是個體觀;
“正印”和“偏印”的本質(zhì)都是在加強日主的力量,代表能夠深層次的提升日主地位的外在事物,而“名聲”“文憑”這些就是日主對外展示的門面,擁有這些的目的其實就是為了讓日主可以更穩(wěn)定,更有安全感,這也是“印星”的底層保護意識,對日主相生也是對日主的庇護,而“名聲”和“文憑”可以讓日主在激烈的競爭脫穎而出從而獲得內(nèi)心的富足和安定;
所以綜上對比來看,“正印”所代表的名聲和文憑會顯得比較空泛一些,并沒有特別具體的指向,而“偏印”代表的名聲和文憑會更偏向于具體一些,比如說在某個領(lǐng)域具體的技能,會更具專業(yè)性,更容易成為專家,“正印”有猶如社會學科,而“偏印”更像是理工學科;
比如魯迅的八字乾:辛巳,丁酉,壬戌,XX;他的八字就是“正印”當令,搞學術(shù)研究,引領(lǐng)新文化運動,官方的正能量比較多;原子彈之父奧本海默,它的八字為乾:甲辰,戊辰,丙戌,XX;它就是“偏印”配“食神”,在科學的專業(yè)領(lǐng)域有很大的名聲;
“正印”的名聲既然是大眾公認的產(chǎn)物,所以它的獲得是通過常規(guī)手段來得到的,比如按照有條不紊,按部就班的過程,是正統(tǒng)的“名聲”,這里面并沒有太多反對的聲音,幾乎是所有人的共識,它的獲得屬于明媒正娶,天經(jīng)地義之事;
“偏印”的名聲則帶有很多非常規(guī)手段獲得,對世人來講是一種很詭異的名,比如歷史上武力篡奪皇位的朱棣,他的八字為乾:庚子,辛巳,癸酉,辛酉;他就是“偏印”當權(quán),他的皇位就是通過不正當手段得到的;再比如二戰(zhàn)阿道夫,他的八字為乾:己丑,戊辰,丙寅,XX;坐下“偏印”,大運又是一路的印和官殺之地加強“偏印”的力量,“傷官”配“偏印”,他的權(quán)力積聚當然也是非常規(guī)的;
今天的分享就到這里,謝謝大家!
文/酉印文化
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