門要常開，廣交四方。

人生在世，待人接物，貴在有度。

常言道：“門要常開，戶要常閉?！?/p>

門要常開，開的是胸懷，納的是福緣；

戶要常閉，閉的是口舌，守的是根本。

開錯了門易招禍事，閉不緊戶常惹是非。

一開一閉之間，是為人的分寸，更是處世的智慧。

懂得其中的尺度，方能在開合間守住身心安寧。

01

門要常開，廣交四方

智者有言：“門開喜氣來，門閉福難生。”

“門”是家宅的外門，迎客送友，納吉接福。

立身處世中，指的便是敞開的胸懷與開放的姿態(tài)。

人間情誼，有來有往方能長久；機緣福氣，也常在流通中匯聚。

閉門謝客，看似清凈，實則筑起了高墻，隔絕了溫情與互助的可能。

真正通透的人，懂得走出去，也歡迎走進來：

主動與鄰里交往，與親友走動，與社會聯(lián)結(jié)。

常開心門，運勢自然通達。

東晉時有位叫周處的隱士，因早年仕途受挫，便隱居深山。

他終日閉門讀書，拒絕與鄉(xiāng)鄰往來。

并且，他將柴門緊閉，即便有人敲門求助，也謊稱不在家。

久而久之，鄰里見他孤僻，便不再與他來往，門前常落滿枯葉。

一年冬日，山中失火，周處的茅屋被引燃，他孤身救火卻力不從心。

正當絕望時，曾被他拒之門外的幾位農(nóng)夫提著水桶趕來，合力撲滅大火。

看著眾人被熏黑的臉龐，周處羞愧不已。

此后他主動拆去柴門，每日清掃庭院，遇鄰里便熱情招呼，還常幫村民修補農(nóng)具。

鄉(xiāng)鄰們也漸漸接納他，農(nóng)忙時幫他耕地，節(jié)慶時邀他做客。

周處感慨道：“閉門鎖心，只會困于孤寂；開門迎客，方知人間溫暖。”

《荀子》中講：“人之生不能無群。”

人活于世，非孤島獨存。

常開“門”，并非毫無戒備，而是秉持開放之心，擁抱世間的善意與溫暖；

是主動伸出援手，積累人間的福德與情義。

別把自己困在一方小天地里。

多結(jié)識朋友，交流想法，才能拓寬視野，增長見識。

有時候，機遇往往藏在與人交往的點滴中。

一個善意的微笑、一次真誠的交談，都可能成為改變?nèi)松钠鯔C。

廣結(jié)善緣，不是無謂應(yīng)酬，而是為人生留些余地，為危難時備一條互助的路。

今日種下的善因，終會在不經(jīng)意間結(jié)成善意的果。

02

戶要常閉，謹言慎行

曾國藩曾言：“行事不可任心，說話不可任口。”

“戶”是家宅的內(nèi)門，也是內(nèi)心的方寸之地。

對外交往固然重要，但若毫無界限，任由外人窺探家私，則難有寧日。

戶常閉，不是冷漠孤僻，而是懂得邊界，守住分寸。

不說不該說之話，守護隱私、謹言慎行。

這是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，亦是遠離是非的智慧。

明朝嘉靖年間，有一位在縣衙任職的普通書吏張某。

張某為人謹慎，工作勤勉。

一日，他偶然得知縣令即將被朝廷派來的巡按御史秘密調(diào)查，此事極為機密。

回家后，張某憂心忡忡，深感縣令平日待自己不薄。

于是在飯桌上與妻子私下議論此事，叮囑她萬萬不可外傳。

其妻雖點頭答應(yīng)，次日與鄰居婦人閑聊時，卻忍不住將此“秘聞”當作談資炫耀。

消息一傳十，十傳百，很快傳到縣令耳中。

縣令震怒，認定張某泄露機密，居心叵測。

不僅尋由將其革職查辦，更羅織罪名，使張某身陷囹圄，家道中落。

一次本意在家人間傾訴的憂心，因未能嚴守心門，管住至親之口，最終釀成大禍，斷送了前程與安寧。

《增廣賢文》有載：“守口如瓶，防意如城?！?/p>

再親近的關(guān)系也要有分寸，再熱鬧的場合也需留余地。

毫無保留地袒露一切，往往事與愿違。

以為是在分享，卻不知出口之言便如潑出之水，再難收回。

時機不當，言語需深藏心底；對象不宜，心聲更應(yīng)緊鎖。

但這絕非消極避世，而是要求我們時刻保持清醒，明白言語的分寸。

懂得適時閉口，守住心門，是對自己最大的負責。

內(nèi)心安寧，才能在紛繁復雜的世界里，保持清醒，穩(wěn)步前行。

《菜根譚》有載：“待人宜寬，律己宜嚴?！?/p>

開門是入世的智慧，廣結(jié)善緣；

閉戶是出世的清醒，慎獨慎言。

一入一出中，看似矛盾，實則互補共生。

為人，既應(yīng)容得下人情百態(tài)，又應(yīng)守得住心底澄明。

開合有度，自如切換，方能收獲從容自在的通達人生。

認同的，愿你我皆能參透開門閉戶的智慧，廣納福緣，活得敞亮而安穩(wěn)，轉(zhuǎn)發(fā)分享，弘揚中華傳統(tǒng)文化！