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9月20日，由湖南省詩歌學(xué)會(huì)和湖南省瑤族文化研究會(huì)聯(lián)合主辦的北喬詩集《大地上的星辰》分享會(huì)在湖南省江華縣水口鎮(zhèn)舉辦。來自湖南、湖北、四川、廣西等省份的百余位專家、學(xué)者及文學(xué)愛好者齊聚一堂，圍繞詩集的詩學(xué)價(jià)值、藝術(shù)特色及北喬的多元?jiǎng)?chuàng)作實(shí)踐展開深度對話。湖南省詩歌學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長兼秘書長胡述斌主持分享會(huì)，《芳草》雜志社常務(wù)副主編林東林、《星星詩刊》雜志社社長助理兼《星星詩詞》主編李斌、《湖南文學(xué)》編輯部主任易清華等眾多文學(xué)界人士參加了分享會(huì)。

由作家出版社推出的《大地上的星辰》，以“大地”為母題，深入探索個(gè)體與世界、故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的精神聯(lián)結(jié)，為當(dāng)代詩歌創(chuàng)作注入新的活力。分享會(huì)上，各位專家學(xué)者從不同維度切入，展開了一場精彩的詩學(xué)對話。

“詩山”的多元對話建構(gòu)

湖南省詩歌學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長胡述斌以《在詩山與故鄉(xiāng)之間構(gòu)建多元對話》為題，率先分享閱讀感悟。他將北喬的創(chuàng)作比作“連綿起伏的詩山”，稱這座 “山”既有民族文化的巖層作根基，又有開放的文學(xué)天空為頂蓋，“北喬的詩歌就像山間清泉，既映照傳統(tǒng)的影子，又奔涌著當(dāng)代的浪花”。他特別指出，北喬的筆觸能在漢族與少數(shù)民族文化間穿行、在城市與鄉(xiāng)野間游走，這種多元視角讓其詩歌具備“文化擺渡人”特質(zhì)，成為跨文化對話的橋梁。

意象的哲學(xué)深度

國防科技大學(xué)教授、軍旅作家劉炳琪則從軍事文學(xué)的剛性視角，解析詩集的思想穿透力。以《曬場》中“糧食在這里匯集，然后，有的獨(dú)自遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，有的隨著村里人四處漂泊”為例，他認(rèn)為這短短幾行文字將物質(zhì)生存上升到命運(yùn)哲學(xué)層面，糧食的漂泊恰是人的漂泊，曬場也由此成為人生的隱喻場。在分析《與風(fēng)景無關(guān)》中“見過太多的流水，每天的每一滴都是新鮮的”時(shí)，劉炳琪提出，這體現(xiàn)了“動(dòng)態(tài)的永恒”哲學(xué)，北喬用流水意象消解時(shí)間的線性，讓新鮮與宿命形成張力，是對海德格爾“向死而生”的詩意詮釋。他強(qiáng)調(diào)，該詩集“在弱小的物象中蘊(yùn)藏宏大敘事，于冷靜的語調(diào)中飽含熾熱情感，為當(dāng)代詩歌提供了‘以小見大’的寫作范式”。

“大故鄉(xiāng)”的精神還鄉(xiāng)

湖南科技學(xué)院副教授、評論家劉忠華聚焦北喬的“故鄉(xiāng)詩學(xué)”，提出“精神還鄉(xiāng)的三重維度”：“地理故鄉(xiāng)是起點(diǎn)，精神故鄉(xiāng)是歸宿，而詩歌則是還鄉(xiāng)的路徑。”他表示，北喬將七處居住地化為“大地上的星辰”，是對海德格爾“詩人的天職是還鄉(xiāng)”命題的當(dāng)代回應(yīng)。同時(shí)，劉忠華特別關(guān)注詩集的語言創(chuàng)新，認(rèn)為北喬善用“名詞 + 動(dòng)詞”的裸奔式表達(dá)，如“微風(fēng)彈奏露珠”，剔除形容詞修飾，讓意象直接碰撞，這種“語言減法”反而拓展了詩意空間，是破解當(dāng)下詩歌同質(zhì)化的有效路徑。

瑤山寫作的在地啟示

永州市作協(xié)副主席、江華縣作協(xié)主席劉朝善結(jié)合本土創(chuàng)作實(shí)踐，認(rèn)為北喬的 “地理詩學(xué)”為江華作家群提供了重要啟示。“《大地上的星辰》以江蘇、甘肅、北京等地為坐標(biāo)，構(gòu)建了個(gè)人的精神地圖?！彼岢?，江華的作家也應(yīng)立足瑤山，以姑婆山、瀟水河為意象原點(diǎn)，書寫具有地域標(biāo)識(shí)的文學(xué)作品，并呼吁 “以集體創(chuàng)作的方式，讓江華文學(xué)從‘個(gè)體發(fā)聲’走向‘群體合唱’”。

作為分享會(huì)的核心人物，北喬的多元?jiǎng)?chuàng)作實(shí)踐成為現(xiàn)場熱議焦點(diǎn)。其詩歌以深邃的哲思與細(xì)膩的觀察著稱，通過對自然、人文與內(nèi)心世界的多重書寫，構(gòu)建出充滿張力的詩意空間。在主題思想上，北喬的詩歌始終圍繞 “人與世界的關(guān)系” 展開，既捕捉現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體的疏離感，揭示陌生感與孤獨(dú)的普遍性，也以自然景觀為載體探尋超越時(shí)間的生命哲思，展現(xiàn)自然與歷史的永恒對話，更在面對荒誕與虛無時(shí)，強(qiáng)調(diào) “靜立” 的價(jià)值，凸顯存在的靜默與力量。在意象運(yùn)用方面，北喬擅長讓自然意象與人文意象相互映照，形成獨(dú)特象征體系。河水、樹、石頭、風(fēng)、霧等自然意象，成為情感與哲思的載體；堤壩、城墻、橋、路口、村莊、城市等人文意象，則搭建起歷史與現(xiàn)實(shí)對話的橋梁。而在藝術(shù)特色上，北喬的詩歌更是亮點(diǎn)紛呈，矛盾修辭與悖論式表達(dá)揭示存在的復(fù)雜性，具象化手法將抽象情感轉(zhuǎn)化為可感形象，碎片化與留白的敘事結(jié)構(gòu)營造記憶的流動(dòng)性，口語化與書面語的融合則讓作品兼具日常性與詩意。

北喬的詩歌如“大地上的星辰”，以自然為經(jīng)、以人文為緯，在陌生與熟悉、靜止與流動(dòng)、歷史與當(dāng)下的張力中，追問存在的本質(zhì)。此次分享會(huì)的舉辦，不僅讓更多讀者深入了解《大地上的星辰》的文學(xué)魅力，也推動(dòng)了文學(xué)界對北喬詩歌價(jià)值的進(jìn)一步探索與思考。正如《這里不需要路》中所言：“那些寂靜之處，無聲的交響曲一直在”，北喬的詩歌正是這“無聲的交響曲”，在大地與星辰之間，奏響生命永恒的回響。

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《大地上的星辰》

北 喬 著

作家出版社

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排版：鄧 寧

編輯：陳紅剛

一審：劉豈凡

二審：劉 強(qiáng)

三審：顏 慧

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