江蘇
《道德經(jīng)·第三十三章》云：“知人者智，自知者明?！?br/>
一瓶子不響，半瓶子晃蕩。
一個(gè)人越是淺薄，越容易高估自己，把一切視為理所當(dāng)然。
而真正成熟的人，懂得山外有山，人外有人，始終保持著一份謙卑。
人生在世，擺正自己的位置，不僅是一種修養(yǎng)，更是一種保全自己的智慧。
1、不要太拿自己當(dāng)回事
《道德經(jīng)》有言：“自見(jiàn)者不明，自是者不彰?！兜赖陆?jīng)·第二十四章》云：“自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。”
眼里只有自己的人，看不清世界的全貌；總以為自己正確的人，反而無(wú)法彰顯價(jià)值。
把自己看得太重，往往是煩惱和災(zāi)禍的開(kāi)始。
學(xué)會(huì)放下身段，俯身耕耘，才是智者所為。
東漢年間，有位名士叫郭解，他為人仗義，在地方上聲望極高，但也因此愈發(fā)自負(fù)。
一次，他的一位侄子與人在街市爭(zhēng)執(zhí)，對(duì)方因畏懼郭解權(quán)勢(shì)，被迫飲辱退讓。
郭解知曉后，非但沒(méi)有訓(xùn)誡侄子，反而覺(jué)得對(duì)方識(shí)相，面上更有光彩。
后來(lái)，朝廷遷徙豪富于茂陵，名單上本無(wú)郭解。
只因一位軹縣籍的官員說(shuō)了句“郭解一介布衣，何德何能擾動(dòng)一方，理應(yīng)遷徙”。
此話傳到郭解耳中，他勃然大怒，認(rèn)為這是對(duì)他的極大蔑視。
他竟派人查清了這位官員的出行路線，在半路將其截殺。
此事震驚朝野，官府徹查，最終順藤摸瓜，將郭解及其門(mén)客一網(wǎng)打盡。
曾經(jīng)顯赫一時(shí)的俠士，最終落得個(gè)族誅的凄慘下場(chǎng)。
《尚書(shū)》有云：“滿招損，謙受益?！?/strong>
傲慢自滿，是走向衰敗的開(kāi)端；謙遜虛心，方能涵養(yǎng)自身。
人若不自知，終將為自己的狂妄付出代價(jià)。
放低自己，不是懦弱，而是一種洞明世事的清醒。
地不畏其低，方能聚水成淵；人不畏其低，方能孚眾成王。
你對(duì)世界多一份謙和，世界就會(huì)對(duì)你多一份眷顧。
2、不要低估任何人
《道德經(jīng)·第二十七章》：“善行無(wú)轍跡，善言無(wú)瑕謫?！?/strong>
你看不起的人，可能擁有你無(wú)法企及的底蘊(yùn)；你忽略的事，也許藏著決定成敗的關(guān)鍵。
對(duì)世界常懷敬畏，對(duì)眾生常存尊重，是為人處世最基本的教養(yǎng)和遠(yuǎn)見(jiàn)。
北宋年間，名將狄青早年尚未發(fā)跡時(shí)，曾因代兄頂罪而被“黥面”（臉上刺字），發(fā)配京師為卒。
他雖身處微賤，卻胸懷韜略，武藝超群。
當(dāng)時(shí)，京城里有一群文人墨客，常聚在一起飲酒賦詩(shī)，自視甚高。
其中一位名叫劉易的學(xué)子，尤其看不起狄青這等武夫出身的“黥面卒”，認(rèn)為他們粗鄙不堪，難登大雅之堂。
一次，狄青因公務(wù)需與這群文人短暫共事。
劉易當(dāng)著眾人的面，故意高聲吟誦唐代詩(shī)人嘲諷武夫的詩(shī)句，并屢次以“黥卒”稱(chēng)呼狄青，極盡羞辱之能事。
同行之人皆憤憤不平，狄青卻面色如常，既不爭(zhēng)辯，也不動(dòng)怒，依舊認(rèn)真處理手頭事務(wù)，其氣度與能力，讓一些旁觀者暗暗稱(chēng)奇。
后來(lái)，西夏犯邊，狄青主動(dòng)請(qǐng)纓，他戴著銅面具，披頭散發(fā)，沖鋒陷陣，所向披靡。
短短數(shù)年，屢立奇功，官至樞密使，成為一代名將，名垂青史。
而那位曾羞辱他的劉易，終其一生，也不過(guò)是個(gè)碌碌無(wú)為的文人，昔日被他輕視的“黥面卒”，成了他再也高攀不起的存在。
《禮記》有言：“君子貴人而賤己，先人而后己?！?/strong>
敬人者，人恒敬之；輕人者，人恒輕之。
德行高尚的人，懂得尊重他人，凡事首先考慮別人。
低估他人，是世上最愚蠢的傲慢。
你永遠(yuǎn)預(yù)料不到，那個(gè)暫時(shí)落魄的人，未來(lái)會(huì)有怎樣驚人的際遇。
唯有尊重每一個(gè)人，才能避免不必要的災(zāi)禍，在人生的道路上走得更加順暢。
《周易》有言：“謙謙君子，卑以自牧。”
人生在世，做人是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的學(xué)問(wèn)。
太拿自己當(dāng)回事，是災(zāi)難的序曲；低估任何人，是禍患的伏筆。
一個(gè)人的福氣深淺，全藏在他的言行舉止和對(duì)自我與他人的認(rèn)知里。
把自己看輕一點(diǎn)，路會(huì)更寬；把別人看重一點(diǎn)，緣會(huì)更廣。
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