01

俗話說：“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求?！?/p>

命中注定，這一切都屬于你，那你就能夠得到這一切。反之，注定不屬于你，哪怕你過分強(qiáng)求，也都得不到。

能不能擁有什么，從來不看人之意愿。如果人人都能得償所愿，這個(gè)世界不就沒有窮人了嗎？

正是因?yàn)槿松蝗缫馐率司?，所以事與愿違、無可奈何，才是常態(tài)。

什么是命？無可奈何就是命。

命里無時(shí)莫強(qiáng)求。強(qiáng)求不屬于你的，只會(huì)害了你。

02

你越是強(qiáng)求什么，現(xiàn)實(shí)越是跟你唱反調(diào)。

俗話說：有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。

刻意去做某件事，你基本都是做不成的。反之，你放平心態(tài)，順其自然，基本都可以驚喜連連，得到意想不到的一切。

這說明了什么？生活，總是喜歡跟凡人唱反調(diào)。

你越是希望做成什么，它越是阻礙你，讓你做不成什么；你無欲無求，它反而就會(huì)給你一點(diǎn)甜頭，讓你有所獲益。

就跟“拔苗助長(zhǎng)”是一樣的。不去拔，讓它自由生長(zhǎng)，它自然就能夠茁壯成長(zhǎng)了。

非要去拔，非要去干涉它的成長(zhǎng)，那它就只會(huì)快速枯死。

這就是道家強(qiáng)調(diào)的“順其自然”。要自然，而不是人為。

03

強(qiáng)求不屬于你的，遲早會(huì)害了你。

有些錢，不該你得到，你非要去得到，那你就容易惹禍上身。

有些位置，不該你坐上去，你非要坐上去，那你就容易德不配位，必惹災(zāi)殃。

東漢末年，天下大亂，淮南袁術(shù)從孫氏父子手上，奪來了傳國(guó)玉璽。

擁有了傳國(guó)玉璽的袁術(shù)，就覺得自己“受命于天，既壽永昌”，產(chǎn)生了搶先一步稱帝的想法。

底下的有識(shí)之士告訴袁術(shù)，主公一旦稱帝，就會(huì)成為天下諸侯的公敵，成為大家共同的敵人。

袁術(shù)不聽，非要稱帝。沒多久，袁術(shù)就被天下共討之，成為了率先覆滅的勢(shì)力。

在這一點(diǎn)上，曹操最聰明，哪怕權(quán)傾天下，也沒有稱帝，而是留言“要是上天庇佑我曹家，就讓我當(dāng)周文王吧”。

周文王沒有跟商紂撕破臉皮，也沒有統(tǒng)一天下。反而是他的兒子周武王，完成了這兩件事。

04

一個(gè)問題：為什么強(qiáng)求不屬于自己的一切，會(huì)被反噬呢？

就上文談到的“德不配位，必惹災(zāi)殃”。

一個(gè)人的德行、能力、命數(shù)，無法匹配這些金錢、名利，所以他就得不到這些金錢、名利。得不到，是老天爺在保護(hù)他。

可要是看不透這一點(diǎn)，非要強(qiáng)求、刻意，那就觸犯大忌，招惹來是非、禍患了。

正如《道德經(jīng)》所言，金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎；功遂身退，天之道也。

金銀珠寶擺滿整間房子，這是你守不住的。因?yàn)楦毁F，而過分驕傲，只會(huì)自惹禍患；成功了，那就及時(shí)退下來，才是符合天道的做法。

兵仙韓信不懂這個(gè)道理，幫助劉邦平定天下后，依舊把握兵權(quán)不放。結(jié)果，就被劉邦軟禁了，不久后被呂后所殺。

強(qiáng)求到最后，結(jié)局終究是悲慘的。

05

寫到最后

一介凡人，太渺小了，又能夠強(qiáng)求什么呢？

說句不好聽的話，絕大多數(shù)人，連強(qiáng)求穩(wěn)定的工作，都做不到，那強(qiáng)求其他的，不是搞笑嗎？

之所以不強(qiáng)求，就是因?yàn)閺?qiáng)求沒有意義。

該屬于你的，只要你努力一段時(shí)間，就會(huì)來到你身邊。而不屬于你的，哪怕你拼了命去爭(zhēng)取，還是賠了夫人又折兵。

總有人，打拼幾年就發(fā)達(dá)了；也總有人，打拼了一輩子還是窮人。這不就是“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求”。

正如《推背圖》所言，茫茫天數(shù)此中求，世道興衰不自由。萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。

文/舒山有鹿