01

越是在內(nèi)卷嚴(yán)重、壓力山大的今天，人們越是會思考人生的意義，究竟是什么。

人生有意義嗎？人生的意義，究竟是什么呢？

對于這個問題，很多人都給不出“屬于自我”的答案，只能隨波逐流，認(rèn)為賺大錢、當(dāng)大官、升職加薪、有房有車、取得成功，就是人生的意義。

表面上看，這些都是人生的意義。可實際上，并非所有人，都適用于這些意義。

這人就不喜歡賺大錢，也沒有取得成功的想法，那上述的意義，對于他而言，就不適用了。

如果你覺得人生沒有意義，說明你一開始就活錯了。

02

一個真相：大部分人，都過著“二手”的人生。

儒家文化的大環(huán)境，有一個特點——思維慣性嚴(yán)重，人們都會遵循傳統(tǒng)的一套。

因為儒家的核心觀點，就是“法先王”。意思是，后人要遵循前人傳統(tǒng)的一套。

這種觀念，在科技不發(fā)達(dá)、不進(jìn)步的古代，其實是適用的。

而放在科技發(fā)展、日新月異的現(xiàn)代，其實是不適用的。前人沒有用過手機，難道你也不用手機嗎？前人不開汽車，只開馬車，難道你也不開汽車嗎？

肯定不是這樣的。

問題是，很多人都意識不到這一點，依舊在遵循前人、傳統(tǒng)的生活方式過日子。于是乎，就沒有活成自己的模樣，而是重復(fù)前人的人生。

這種重復(fù)前人人生的情況，不就是典型的“二手人生”嗎？

03

人生沒有固定的意義，只有獨屬于自己的心意、追求。

很喜歡《明朝那些事兒》的一段話：

“我之所以寫徐霞客，是想告訴你：所謂百年功名、千秋霸業(yè)、萬古流芳，與一件事情相比，其實算不了什么。這件事情就是——用你喜歡的方式度過一生?！?/strong>

明代的徐霞客，并沒有醉心于功名，也沒有糾結(jié)于地位、權(quán)勢、成敗，而是按照自己的心愿，走遍山川湖海，編寫地理圖冊，成為了一名地理學(xué)家、旅行專家。

在那個年代的人看來，徐霞客這種，就是典型的“離經(jīng)叛道”。

難道說，離經(jīng)叛道的徐霞客，就過得不好嗎？

現(xiàn)實卻是，一堆被洗腦的儒生，科舉從早年考到晚年，就跟范進(jìn)中舉一樣，不是蹉跎了時光，就是瘋了，一輩子都找不到人生的意義。

而按照自己的想法，去度過人生的徐霞客，活出了獨屬于自己的模樣，也圓滿度過了人生，并沒有任何的遺憾，今日方知我是我。

04

現(xiàn)代人，也陷入到“被世俗束縛”的死循環(huán)當(dāng)中。

誰規(guī)定，做人一定要當(dāng)大官，做大老板的？

誰規(guī)定，做人一定要天價婚姻，生育多個小孩的？

誰規(guī)定，做人一定要負(fù)債累累，成為房奴車奴的？

誰規(guī)定，做人一定要當(dāng)牛做馬，拼命內(nèi)卷的？

誰規(guī)定，做人一定要付出一切，成為韭菜的？

說規(guī)定，做人一定要按照傳統(tǒng)，追求成功的？

神佛尚且沒有規(guī)定這些，怎么塵世間的凡人，要如此多事呢？

當(dāng)你覺得被束縛的時候，說明你糊涂了，也魔怔了，被世俗的觀念洗腦了。這，不就是痛苦、不幸、負(fù)債累累、壓力山大的根源嗎？

05

寫到最后

人啊，要按照自己的方式，去度過人生，而不是選擇“二手”的人生。

別人怎么過，那是別人的事兒；自己怎么過，才是自己的事兒。

他選擇一輩子待在小縣城，那是他的選擇。而我選擇環(huán)游全世界，這是我的選擇。

大家都沒有錯，只是個人選擇的方式不一樣罷了。

不需要在乎世俗的看法，不需要在乎人言可畏，不需要在乎傳統(tǒng)束縛。只要你覺得什么生活方式適合自己，那就怎么過日子。

婚姻、家庭、房子、車子、孩子、內(nèi)卷，都是如此。

適合，那就進(jìn)入其中。而不適合，那就保持自己的獨立性。要按照自己的方式活著。

文/舒山有鹿