在諾貝爾獎(jiǎng)方面，我們已經(jīng)有好些國人拿到了，比如莫言和屠呦呦，但在經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)這一塊，我們雖然有那么多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至今無一人可以拿獎(jiǎng)。

那問題來了，在我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)中，誰離諾貝爾獎(jiǎng)更近一點(diǎn)呢？對此網(wǎng)友們說出答案了，相較于林毅夫，那還是楊小凱更近一點(diǎn)。

之所以認(rèn)為是楊小凱，很重要的一個(gè)原因就是因?yàn)楝F(xiàn)在時(shí)間站在他這邊了。

而這就要從學(xué)者的分類說起了。

林毅夫和楊小凱就是這兩者的典型代表。

后發(fā)優(yōu)勢與后發(fā)劣勢奠定了我們經(jīng)濟(jì)爭論的基調(diào)。

兩人方方面面都有很大的不同。

于是形成了不同的理論結(jié)構(gòu)體系。

這是楊小凱的主要觀點(diǎn)。

這是林毅夫的主要觀點(diǎn)。

這是他們的第二個(gè)爭論焦點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)獲得了很多國家的認(rèn)可。

2002年，林楊之爭正式開啟。

并列舉了三個(gè)方面的例子來論證。

第一組是英國忹法國。

第二組是北美與南美。

第三組是日本與晚清。

這是林毅 夫的回應(yīng)。

他列舉了這樣的事例。

這場爭論的影響整整持續(xù)了20年。

楊小凱曾經(jīng)兩度被提名為諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家候選人，也是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家離諾貝爾最近的兩次。

林毅夫和楊小凱得到的評價(jià)截然不同。

但林楊二人的私交還是挺好的，并沒有視同寇仇。

由林毅夫與楊小凱的爭論，網(wǎng)友們有了以下這些思考。

最后網(wǎng)友們進(jìn)行了這樣的總結(jié)。

顯然，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段中，資源和人才固然重要，但一個(gè)長期的公平體系顯然更重要，只有這樣，才能讓參與各方感到安心，并更有參與信心。

從這個(gè)角度來說，顯然我們當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)更需要楊小凱的觀點(diǎn)思想，原因很簡單，發(fā)展到一定階段后，顯然還是公平更為重要。