詭異的量子力學(xué)表明，一切皆有可能，并且按照特定理論，一切也必然會(huì)發(fā)生。量子世界里，萬事萬物都被不確定性所籠罩，只能借助概率來加以描述，那個(gè)世界仿佛是一個(gè)由 “波函數(shù)” 主導(dǎo)的 “波” 之世界。

那么，為何斷言在量子世界里一切都必然會(huì)發(fā)生呢？

這就不得不提及平行宇宙理論。量子世界所展現(xiàn)出的詭異性，極大地挑戰(zhàn)了人們的認(rèn)知，促使科學(xué)家們提出了平行宇宙的假說。依據(jù)這一假說，所有的可能性不僅能夠發(fā)生，而且注定會(huì)發(fā)生。

為了更好地理解，我們不妨從日常生活入手。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)刻都面臨著形形色色的 “選擇題”。清晨，鬧鐘刺耳響起，此時(shí)你便站在了選擇的岔路口：是果斷起床開啟新的一天，還是貪戀片刻溫暖繼續(xù)睡懶覺？享用早餐時(shí)，選擇的難題再度襲來：是吃營(yíng)養(yǎng)的雞蛋，還是松軟的面包？出門上班，又要在多種出行方式中抉擇：乘坐公交、搭乘地鐵、開私家車，亦或是騎自行車？當(dāng)行至十字路口，依舊需要做出判斷：向左拐、向右拐，還是徑直前行？

按照平行宇宙理論，你所做出的每一次選擇，都會(huì)促使一個(gè)新的宇宙誕生。

在我們所處的這個(gè)宇宙中，你做出了某一種選擇，然而其他未被選中的選項(xiàng)，會(huì)在平行宇宙中逐一上演。

例如，在這個(gè)宇宙里你在十字路口選擇了向右拐，而在某個(gè)平行宇宙中，你可能向左拐了。由此，不同的選擇導(dǎo)向了全然不同的人生軌跡。也許在現(xiàn)實(shí)世界中，你正為生活的窘迫而發(fā)愁，經(jīng)濟(jì)上窮困潦倒，但在某個(gè)平行宇宙里，你早已成為腰纏萬貫的億萬富翁。

在對(duì)待量子力學(xué)的態(tài)度上，愛因斯坦持有不同的觀點(diǎn)。他并不認(rèn)可量子力學(xué)所主張的不確定性以及平行宇宙理論。愛因斯坦堅(jiān)信，宇宙間的一切現(xiàn)象都是可以精準(zhǔn)描述和預(yù)測(cè)的，所謂的 “不確定性”，只不過是因?yàn)槿藗兩形窗l(fā)現(xiàn)隱藏在背后的某種 “隱變量”。

與之相對(duì)的是以波爾為首的 “哥本哈根學(xué)派”，他們堅(jiān)定不移地認(rèn)為，量子世界的不確定性是其與生俱來、無法改變的內(nèi)在秉性。在他們看來，量子世界是完全不可預(yù)測(cè)、充滿隨機(jī)性的。當(dāng)我們未對(duì)微觀粒子進(jìn)行觀測(cè)時(shí)，這些粒子可以處于任意一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，可能出現(xiàn)在任何位置，甚至能夠同時(shí)現(xiàn)身于兩個(gè)不同的地方。

愛因斯坦為了反駁波爾的觀點(diǎn)，曾用宏觀世界的現(xiàn)象舉例：當(dāng)我們不看月亮的時(shí)候，難道月亮就不存在了嗎？它難道就不在原本的位置上了嗎？

而波爾給出的回應(yīng)是：既然你沒有看月亮，又怎么能確定月亮就在那里呢？在愛因斯坦的觀念里，無論我們是否觀察月亮，它都客觀地存在于那里，不受觀測(cè)行為的影響。但在波爾的認(rèn)知中，只有當(dāng)我們對(duì)月亮進(jìn)行觀測(cè)時(shí)，它才確切地處于我們所觀測(cè)到的位置。顯然，波爾的這種觀點(diǎn)與我們?nèi)粘Ｉ钪械闹庇^認(rèn)知大相徑庭。

然而，隨著科學(xué)研究的不斷深入，越來越多的證據(jù)表明，在量子世界中，像月亮這類物體的存在狀態(tài)，確實(shí)與我們的觀測(cè)行為緊密相關(guān)。這也正是為何量子世界中的不確定性逐漸被主流科學(xué)界所接納。

此外，量子糾纏現(xiàn)象更是為量子世界增添了一抹神秘色彩。當(dāng)兩個(gè)或多個(gè)粒子處于糾纏狀態(tài)時(shí)，它們能夠瞬間 “感知” 到彼此的存在，這種超遠(yuǎn)距離的相互作用被愛因斯坦形容為 “鬼魅般的超距作用”。

除了量子糾纏，還有 “退相干” 現(xiàn)象值得關(guān)注。通俗來講，看似詭異的量子力學(xué)并非僅僅局限于微觀的量子世界，在宏觀世界同樣有所體現(xiàn)。并非宏觀世界不存在量子力學(xué)所描述的相干性，而是相干性難以顯現(xiàn)，以至于我們很難察覺到它的存在。

那么，既然詭異的量子力學(xué)在宏觀世界也有跡可循，這是否意味著宏觀世界的不確定性會(huì)讓現(xiàn)實(shí)世界變得毫無意義呢？

實(shí)則不然。

恰恰因?yàn)榱孔恿W(xué)是大自然既定的運(yùn)行規(guī)律，與你我的主觀意志并無直接關(guān)聯(lián)，這反而凸顯了我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中努力的重要價(jià)值。正如開篇所提及的平行宇宙假說，盡管生活中我們時(shí)刻面臨著各種各樣的選擇，但我們完全可以憑借自身的努力，在諸多選項(xiàng)中做出最優(yōu)或者更優(yōu)的選擇，從而塑造屬于自己的獨(dú)特人生。