中秋快樂(lè)啊朋友們，今年國(guó)慶檔最被低估的華語(yǔ)電影殺出來(lái)了。

上映不到一天就開(kāi)分，豆瓣評(píng)分停在7.4分。

男主王安宇首部大銀幕作品，爆改江湖氣小乞丐。

一部打破警察與臥底身份界限的電影。

一部用市井黑話和動(dòng)作讓觀眾屏息的電影。

被認(rèn)為是近幾年“最具江湖質(zhì)感的反扒題材電影之一”。

這是邊緣英雄最真實(shí)的困境：

當(dāng)一日警察還是做一世臥底？

這部警匪片，“證明”了畢正明的警察故事。

畢正明的證明

殘缺的“證明”

《畢正明的證明》，講述了一個(gè)一日警察的悲催故事。

畢正明（王安宇 飾）小時(shí)候跟媽媽坐火車(chē)的時(shí)候，差點(diǎn)被扒手勾走，鐵道旁的警察出現(xiàn)，救下了他，于是他立志要當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的反扒警察。

怎料作為警校精英的他，在報(bào)到首日便遭遇命運(yùn)嘲弄，對(duì)于隊(duì)長(zhǎng)周叔叔（聶遠(yuǎn) 飾）來(lái)說(shuō)，他的眼神太正義了，容易暴露，也不知道他到底是福星還是災(zāi)星。

結(jié)果在火車(chē)上幫周隊(duì)接杯水的功夫，先被艷賊大白桃（張?zhí)鞇?ài) 飾）偷走皮夾，又在追捕悍匪花手（王彥霖 飾）時(shí)被跳斷腿筋，淪為傷殘。

身體的殘缺將他推向警察體系的邊緣，只能暫時(shí)回家和老媽賣(mài)起了服裝，不過(guò)90年代的扒手多，畢正明即便是在家里守店，也沒(méi)忘記自己心中的正義。

在周隊(duì)的布局下，他假扮乞丐潛入“榮門(mén)”盜竊集團(tuán)。

全片中，畢正明有著雙重困境，他既要向警隊(duì)證明自己雖殘猶勇，又要在賊窟中證明“竊技”以換取信任。

“榮門(mén)”絕非烏合之眾，而是等級(jí)森嚴(yán)、黑話密布的地下江湖。在這里，“橫子”指富人、“皮子”指錢(qián)包、“蒿子”指鈔票，偷盜技藝更有“探、開(kāi)、摳、夾”四大絕活……

畢正明苦練手速、學(xué)習(xí)竊技，在油膩打綹的頭發(fā)與布滿污垢的面容偽裝下，完成了從警校精英到底層乞丐的身份轉(zhuǎn)換。

也是在這時(shí)，他正式認(rèn)識(shí)了“盜亦有道”的大白桃，兩人之間也發(fā)生了深刻的沖突。

作為被拐賣(mài)后被迫入行的“榮門(mén)”傳人，大白桃堅(jiān)守“盜亦有道，不偷老弱”的江湖規(guī)矩。

她既是畢正明的“師傅”，教會(huì)他賊窟生存之道；又是他的鏡像，映照出在灰色地帶掙扎的良心。

通過(guò)大白桃?guī)ьI(lǐng)的小隊(duì)，電影拋出了核心質(zhì)問(wèn)：什么是正義？什么又是賊？

《畢正明的證明》超越了簡(jiǎn)單的“警察抓小偷”敘事，深入探討了正義的邊界與灰色地帶的人性微光。

在非黑即白的世界之外，是否存在著道德的灰色光譜？

畢正明發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的不是純粹的惡，而是在命運(yùn)泥沼中掙扎的同路人。

當(dāng)大白桃看到老人的救命錢(qián)被偷，她會(huì)直接讓小隊(duì)的所有人尋找附近的小綹，大白桃看到心腹下屬被滅口時(shí)，眼神里的脆弱根本藏不住。她不是兇殘的艷賊，而是被迫卷入江湖斗爭(zhēng)的受害者。

這種道德困境的呈現(xiàn)，在同樣被迫加入榮門(mén)的花手身上達(dá)到極致。

他是眼里藏刀的狂徒，因?yàn)殚L(zhǎng)期的利用和打壓，上不了161列車(chē)的他，開(kāi)始變得遇神殺神。他的不擇手段與兇殘毒辣，也恰恰源自江湖本身的殘酷規(guī)則。

他躲在火車(chē)角落的驚恐，與畢正明爬至行李架上的光明形成鮮明對(duì)比，花手在錯(cuò)誤道路上越走越遠(yuǎn)的無(wú)奈，是他作為逆襲反派注定要背負(fù)深刻的悲劇色彩。

江湖的質(zhì)感

《畢正明的證明》有個(gè)驚艷之處，在于對(duì)90年代反扒江湖的沉浸式還原。 讓觀眾既能體驗(yàn)臥底行動(dòng)中的感官世界，又不會(huì)被過(guò)度戲劇化的音效干擾沉浸感。

更為大膽的是對(duì)綠皮火車(chē)美學(xué)的極致運(yùn)用。開(kāi)篇場(chǎng)景中，一根根竹竿伸著鉤子從車(chē)窗探入，伺機(jī)鉤取乘客財(cái)物，瞬間將觀眾拉回那個(gè)扒手猖獗的年代。

狹窄車(chē)廂成為微縮江湖，車(chē)廂與昏暗燈光交織出緊張氛圍，每個(gè)人都是潛在的布局者或局中人。

全片有種很強(qiáng)烈的殊途同歸感，使得影片中的多重人物關(guān)系格外動(dòng)人。

畢正明與大白桃之間，是警與匪、正與邪、師與徒、愛(ài)與死的復(fù)雜關(guān)系，有種相靠近卻不能同路的宿命感。

這也同樣投射在了畢正明和花手的幾次交手之中，如果沒(méi)有那一晚的意外，花手或許不會(huì)走上這條道路，會(huì)和畢正明一樣，靠著自己的決心和意念成為一個(gè)優(yōu)秀的琴手。

但這偏偏就是命運(yùn)最捉弄人的部分，每個(gè)人都會(huì)走向不同的結(jié)局。

90年代的綠皮車(chē)作為貫穿始終的一個(gè)核心場(chǎng)景，復(fù)古的同時(shí)也讓列車(chē)成為了時(shí)代變化下的一層隱喻，越來(lái)越高速的火車(chē)，折射出了時(shí)代的發(fā)展。

故事也跳出了單純警匪故事的桎梏，通過(guò)畢正明的“自我證明”，對(duì)反扒警察和小偷幫派展開(kāi)一次獨(dú)特側(cè)寫(xiě)。

花手與畢正明在結(jié)尾的兩次終極搏殺，有拳拳到肉的痛感，更把正邪對(duì)抗推向哲學(xué)高度：

畢正明身處的綠皮火車(chē)駛向的不僅是目的地，更是一個(gè)秩序井然的新時(shí)代。

正道之始，必先正名

《畢正明的證明》的片名具有雙重含義，既指畢正明向警隊(duì)證明自己的價(jià)值，也指向更廣闊的時(shí)代證明——正義不會(huì)因身體殘缺而打折。

正道之始，必先正名。

當(dāng)“榮門(mén)”被徹底摧毀，畢正明用青春、熱血、孤勇，甚至殘缺之軀換來(lái)了正義，但電影沒(méi)有簡(jiǎn)單慶祝勝利，而是為大白桃這樣的悲劇角色獻(xiàn)上哀悼。

《畢正明的證明》最打動(dòng)人心之處，在于它沒(méi)有提供簡(jiǎn)單的解決方案。

畢正明沒(méi)有回到傳統(tǒng)意義上的警隊(duì)前沿，也沒(méi)有完全告別反扒事業(yè)。他在光明與黑暗的邊界找到了自己的位置。

他與大白桃的關(guān)系也沒(méi)有走向傳統(tǒng)浪漫結(jié)局，而是選擇用死亡給大白桃短暫的人生故事劃上了一個(gè)“戴罪立功”的句號(hào)。

《畢正明的證明》承認(rèn)賊的復(fù)雜性，拒絕將正義簡(jiǎn)化為一個(gè)非黑即白的命題。

它既不神化警察，也不妖魔化竊賊，而是以平視的角度，觀察每個(gè)具體的人在具體的困境中，如何尋找自己的出路。

當(dāng)畢正明最終能夠坦然面對(duì)自己的殘缺與功勞，他才真正完成了從警校精英到警察的轉(zhuǎn)變，這或許才是與他而言最有力的證明。