歲月如矢，中秋又至。

中國人的節(jié)日里，中秋最富詩意。

無數(shù)文人墨客以月為箋，借月抒懷，談思念之情，訴離家之愁，說人生之味。

讓我們借古人筆觸，照見自己內(nèi)心的山海。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，訴說了太多難言的惆悵。

然“千里共嬋娟”之愿，恰似冬日暖陽，融化了距離的冰霜。

心若相連，何懼千里？月光可共賞，情意可通達(dá)。

圓滿從非強(qiáng)求于外物，而在于內(nèi)心的豐盈與接納。

要學(xué)會(huì)與遺憾共處，在殘缺中看見完整。

生命最珍貴的，是心與心的相依。

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

——杜甫《月夜憶舍弟》

思鄉(xiāng)人眼里的月，總比他處更亮幾分。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，看似是寫月，實(shí)則是寫心。

同一輪明月，為何“故鄉(xiāng)”更明？

這是因?yàn)閷⒅饔^情感投射于客觀景物，使“月”成為情感的載體。

世間萬物本無意義，是人心賦予了它溫度。

那些讓平凡變得珍貴的，從來不是事物本身，而是我們投注其上的情感與牽掛。

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。

把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何。

乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。

斫去桂婆娑，人道是清光更多。

——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂潛叔賦》

月下舉杯問天上的嫦，白發(fā)已生，復(fù)國之夢何日?qǐng)A？

直想乘風(fēng)歸去，不再理會(huì)世事，可是飛上萬里長空，俯瞰大好山河，又重新恢復(fù)斗志。

黑格爾曾說過一句話：人生最重要的事，就是始終如一地忠于自己。

我們常因走得太遠(yuǎn)，忘了為何出發(fā)。

但真正的堅(jiān)持，是行至山窮水盡仍記得啟程時(shí)的熱望。

不是為了抵達(dá)某個(gè)終點(diǎn)，而是為了在跋涉中成為更完整的自己。

不忘初心，方得始終。

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

——李白《月下獨(dú)酌》

真正的孤獨(dú)從不是寂寞，而是與自己獨(dú)處時(shí)的清醒。

李白舉杯邀明月，以月為友、以影為伴，將孤獨(dú)升華為與天地對(duì)話的儀式。

這種孤獨(dú)不是逃避人群，而是穿越喧囂后，依然選擇與自己的靈魂共舞。

不是所有陪伴都需外在，內(nèi)心的豐沛足以抵御荒涼。

能與自己安然相處的人，才能更好地與他人相遇。

當(dāng)我們敢于孤獨(dú)，才真正擁有人生的掌控權(quán)。

古人寫月，寫的是“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的時(shí)空交錯(cuò)；

今人望月，望的是“海上生明月，天涯共此時(shí)”的永恒共鳴。

月亮，從不是單純的自然現(xiàn)象，也是情感的容器。

此刻，不妨舉起鏡頭，定格屬于你的中秋月光。

或拍一輪圓月懸于檐角，記錄此刻的靜謐與圓滿；

或拍家鄉(xiāng)中秋美食的煙火氣，讓味蕾與鄉(xiāng)愁同頻共振；

在留言區(qū)曬出你的中秋瞬間，共赴一場月與人間的雙向奔赴。

本期編輯 | 孫渴

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資料來源 | 洞讀、洞見等；圖片已獲授權(quán)