公元前202年1月，項(xiàng)羽在烏江之畔自刎，持續(xù)了將近四年的“楚漢爭霸”就此結(jié)束，漢王劉邦獲得了最后的勝利。

項(xiàng)羽雖然敗了，但是“成王敗寇”的定律并沒有在他身上生效，在后人眼里，項(xiàng)羽依然是一位值得尊敬的“戰(zhàn)神”，甚至還有人為他寫了詩……

生活在唐朝末年的詩人杜牧，在項(xiàng)羽去世一千年后，來到了項(xiàng)羽當(dāng)年自刎的地方——烏江亭。

烏江亭并不是一個(gè)亭子，而是漢朝設(shè)立的一個(gè)亭驛。

劉邦在起兵之前當(dāng)過泗水亭的亭長，這里的烏江亭與泗水亭一樣，都是亭驛。

雖然唐朝已經(jīng)不再使用“亭”作為行政區(qū)劃，但是烏江亭被保留了下來，因?yàn)檫@里便是當(dāng)年項(xiàng)羽自刎的地方，有歷史意義，也有教育意義。

雖然項(xiàng)羽自刎的具體位置已經(jīng)不能確定，但詩不重要，只要讓人們知道有這么一件事就行了。

杜牧來到了烏江亭后，自然而然地想到了項(xiàng)羽自刎的故事，頓時(shí)詩興大發(fā)，寫下了這首看起來像是在“斥責(zé)”項(xiàng)羽的《題烏江亭》。

杜牧這個(gè)詩人向來喜歡寫一些歷史上的事，“借古諷今”是他的拿手絕活，他有很多“借古諷今”的詩被世人傳唱。

那句著名的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”就是出自杜牧的《泊秦淮》；

“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”出自杜牧的《赤壁》；

“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”出自杜牧的《江南春》。

這幾句詩真的是“大名鼎鼎”，堪稱“借古諷今”的典型。

杜牧不光會(huì)寫詩，他還會(huì)寫文章，當(dāng)然他寫的文章也同樣是在“借古諷今”。

就比如那句“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，沒錯(cuò)，這篇被選入中學(xué)課本的《阿房宮賦》，也是杜牧的杰作。

杜牧生活在唐朝末年，當(dāng)時(shí)的世道很亂，杜牧想匡世，但奈何人微言輕，孤掌難鳴，根本沒有辦法撼動(dòng)那些試圖毀壞大唐的人。

心灰意冷的杜牧只能將自己的想法都寫在詩中，而且他還不能明目張膽地寫，他還得偷偷地寫，用“借古諷今”的方式寫出

這首《題烏江亭》表面上是在寫項(xiàng)羽，實(shí)際上是在寫當(dāng)時(shí)的自己。

杜牧寫這首詩時(shí)，正處在前往池州的路上，也正因如此，他才有了路過烏江亭的機(jī)會(huì)。

而他之所以要去池州，是因?yàn)樗毁H了，當(dāng)朝宰相李德裕認(rèn)為杜牧是牛僧孺那邊的人，為了削弱“牛黨”，他便趕走了杜牧。

將這首《題烏江亭》的內(nèi)容與杜牧當(dāng)時(shí)的情況結(jié)合起來看的話，就很好理解了。

被貶到外地的杜牧其實(shí)就是詩中的“項(xiàng)羽”，而他現(xiàn)在正處于被貶的境況就相當(dāng)于“兵敗”。

杜牧表面上在討論項(xiàng)羽能不能“卷土重來”，實(shí)際上是在他自己一定會(huì)“卷土重來”。

再往外延伸一下的話，我們也可以說，杜牧不光是在寫自己，他也是在寫整個(gè)“牛黨”。

“牛李黨爭”在當(dāng)時(shí)鬧得非常激烈，而杜牧被貶也就說明“牛黨”陷入了劣勢。

杜牧這首詩中的“卷土重來”，既是在說項(xiàng)羽，也是在說自己，更是在說整個(gè)“牛黨”。

如果不看深層含義，只看表面，杜牧這首詩亦有可取之處。

項(xiàng)羽的兵敗并非徹底失敗，他身后還有那些“江東才俊”，項(xiàng)羽若能忍辱負(fù)重，返回家鄉(xiāng)，招攬江東子弟，他或許真的能改變歷史。

杜牧通過這首《題烏江亭》斥責(zé)了項(xiàng)羽的自刎行為，王安石又站出來為項(xiàng)羽說話……

這個(gè)題目就能看出來，王安石這是在杜牧這首《題烏江亭》的基礎(chǔ)上，又“疊”了一層。

而且從詩中的用詞也能感受出來，王安石寫這首詩，就是沖著反對杜牧來的。

杜牧寫“勝敗兵家事不期”，王安石就寫“中原一敗勢難回”。

杜牧又寫“卷土重來未可知”，王安石又寫“肯為君王卷土來？”

王安石反懟杜牧的意思簡直不要不要太明顯。

杜牧出生于803年，去世于852年，而王安石出生于1021年，去世于1086年，兩人中間隔了兩百多年，這是怎么吵起來的？

其實(shí)，這主要是因?yàn)閮扇怂幍臅r(shí)代不同，身份地位也不同。

杜牧生活在唐朝末年，他只不過是個(gè)會(huì)寫詩的“憤青”，在“牛李黨爭”中，他只不過是一個(gè)犧牲品罷了。

而王安石可不一樣，作為“熙寧變法”的領(lǐng)導(dǎo)人，王安石在看待一件事時(shí)，會(huì)先從大局角度考慮。

杜牧認(rèn)為，“勝敗乃兵家常事”，一次失敗不算什么，項(xiàng)羽完全可以回到江東，江東還有那么多的青年才俊，項(xiàng)羽完全可以靠著他們“卷土重來”。

但是王安石從“民生”角度來看待“項(xiàng)羽自刎”事件時(shí)，并不認(rèn)為項(xiàng)羽有“卷土重來”的機(jī)會(huì)。

而原因在第一句中就給出來了，就是“百戰(zhàn)疲勞壯士哀”。

在經(jīng)歷了五百年的“春秋戰(zhàn)國”后，天下已經(jīng)是“千瘡百孔”，好不容易等到秦始皇統(tǒng)一了六國，結(jié)果秦始皇又是個(gè)“基建狂魔”，經(jīng)常要百姓服徭役。

十四年后，秦朝又滅亡了，可是還沒太平幾天，楚漢爭霸又開始了。

天下百姓“苦戰(zhàn)久矣”，早就不想打了，就算項(xiàng)羽真的回到了江東，江東百姓也不一定愿意跟著他再興戰(zhàn)事。

江東確實(shí)有青年才俊，但是這些青年才俊愿不愿跟著項(xiàng)羽走還有待商榷。

因此，王安石認(rèn)為項(xiàng)羽自刎的決定是正確的，因?yàn)榫退闼氐浇瓥|也是徒勞，不如以以死明志。

關(guān)于項(xiàng)羽到底該不該自刎這件事，人們已經(jīng)吵了很多年，從唐朝吵到宋朝，從古代吵到現(xiàn)代，一直也沒有吵出一個(gè)結(jié)果。

站在項(xiàng)羽的角度來說，他縱橫一生，戰(zhàn)無不勝，攻無不克，堪稱無敵。

而當(dāng)年在家鄉(xiāng)人面前吹過的牛，如今都成了他回家的阻礙，為了保住臉面，他寧愿去死……

與前面那兩首詩不同，李清照這首絕句并未將目光放在項(xiàng)羽“烏江自刎”這件事上，而是將目光放在了項(xiàng)羽曾經(jīng)的光輝事跡上。

項(xiàng)羽自從出道以來，先是單手舉鼎立威，之后又帶著項(xiàng)家軍在巨鹿之戰(zhàn)中擊潰秦軍主力，嚇得劉邦不得不從咸陽退回霸上。

雖然在攻打齊國時(shí)遇到了些許阻礙，但是他又在彭城之戰(zhàn)大展神威，以三萬精兵打得劉邦幾十萬人抱頭鼠竄，如同天神下凡。

雖然最后被圍在垓下，但是項(xiàng)羽依然不愿意認(rèn)輸，就算是死絕不投降的氣節(jié)令李清照欽佩。李清照生活在北宋與南宋交替之時(shí)，她這么寫的目的顯而易見。

杜牧是一個(gè)熱血青年，他認(rèn)為項(xiàng)羽不該輕易認(rèn)輸，應(yīng)該想盡辦法“卷土重來”。

王安石是一個(gè)政治家，他不會(huì)“意氣用事”，只會(huì)冷靜分析項(xiàng)羽還有沒有機(jī)會(huì)。

李清照一個(gè)命途多舛的才女，她生活在亂世之中，敬佩項(xiàng)羽那寧死不降的氣節(jié)。