先說說“是尊是貴看大門”，說的是一個人身份尊不尊貴，就從他住的房子大門就能看得出來？這個應該不是很難季節(jié)！

大家也知道，在古代人都是分三六九等的，階級地位是非常明顯的！

而大門就是非常的講究，在古代可不是“隨便裝裝”的。那時的大門，從材質、尺寸到裝飾，都嚴格對應著主人的身份地位，半點馬虎不得。

就拿大家熟知的“門當戶對”來說，“門當”是大門兩側的石墩，“戶對”是門楣上的木雕或磚雕，它們的樣式和數量直接彰顯著家境與地位。

普通百姓家的大門，多是簡單的木板門，沒有過多裝飾，門當往往是不起眼的方形石墩，僅起到穩(wěn)固門框的作用；

而小康之家會用稍好的木料，門當可能雕點簡單的花紋，戶對也只是小巧的木雕；到了官宦或富貴人家，大門就徹底變了樣——材質用的是堅硬的楠木或紅木，門當是雕刻精美的圓形石鼓（象征“戶有詩書，門當石鼓”），戶對則是成對的雕花木柱，有的還會在門上漆上朱紅，掛起銅環(huán)，盡顯氣派。

除此之外，大門的寬度、高度也有規(guī)矩，按照古代制度，只有王侯將相家的大門才能“面闊三間”，普通人家若越制，便是“違禮”，從大門的細節(jié)，一眼就能看出主人是尊是貴。

另外，就是古代身份高的人，門前還會有銓馬樁的，來往的也多是富貴人家，因此門前常會有馬車停放，這也是身份的一種象征！所以“是尊是貴看大門”，就是這個意思，大門也是身份的一種象征！

再看后半句“是貧是富看新墳”，這也是好些人不能理解的地方:新墳為何能看出貧富？

這背后藏著舊時“厚葬”的觀念。在古人眼中，安葬長輩是“盡孝”的重要體現，而葬禮的規(guī)格、墳墓的修建，直接取決于家庭的經濟實力。

所謂新墳，就是剛安葬不久的墳墓！大家也知道，在古代對喪事是很重視的，人去世以后也會花費大量錢財來修繕墳地，比如古代皇帝的陵寢，就要提前很多年就開始修繕了！

而貧窮人家的新墳，往往簡單到讓人心酸：沒有像樣的墳丘，可能只是在土坡上挖個坑，將逝者安葬后，用土簡單堆起一個小土堆，可能連塊像樣的墓碑都沒有，頂多插一根木牌，寫上逝者的名字；

祭祀用的供品，也只是幾個饅頭、一碗米飯，連肉都難得見到。

而富裕人家的新墳，則是另一番景象：墳丘用磚石砌成，有的還會修起圍墻，立起雕刻精美的石碑，碑上不僅刻著逝者的生平，還會請文人題寫墓志銘；墳前會擺放石桌、石凳，甚至有石人、石獸守護（即“石像生”），象征著逝者生前的地位；

葬禮上會請和尚、道士做法事，祭祀的供品更是豐富多樣，從雞鴨魚肉到糕點水果，擺滿整個供桌。

其實，“看大門”看的不是門本身，而是背后的社會地位與禮儀規(guī)矩；“看新墳”看的也不是墳塋，而是家庭的經濟實力與“盡孝”的能力。

這兩句話雖帶著舊時社會的印記，卻也反映了古人對“體面”的追求！大門是一戶人家的“臉面”，藏著地位高低的秘密；新墳則是家庭實力的“縮影”，映照著貧富差距的現實?？此坪唵蔚膬删湓?，實則是古人對生活細節(jié)的精準總結！

如今，隨著社會的發(fā)展，“大門論尊卑”“新墳論貧富”的觀念早已淡化，但這句老話依然能讓我們窺見舊時生活的細節(jié)，讀懂古人藏在煙火氣里的人生智慧。對此大家怎么看呢？歡迎大家留言補充！