山東
批判張雪峰太功利，是我們這個時代最大的矯情
張雪峰的實用主義，其實就是學以致用的底層邏輯
關于學以致用，我們傳承了千年。學以致用，本質上就是一種深刻的功利性的計算。
他強調的你學習的東西，以后就是要有實際的用處，古人對這一觀念一直影響到今天。
學成文武藝，貨與帝王家，讀書改變命運，不都是實用主義的體現(xiàn)嗎？不都是學以致用的底層邏輯的展現(xiàn)嗎？
所以張雪峰究竟是做錯了什么？就單純報志愿上，他的志愿指導，就是把用什么怎么用，能換來什么，這些現(xiàn)實性的問題擺開到了桌面上。
而且在這個賽道上，他確實很優(yōu)秀。
通過看他的直播，我們也能了解到他會告訴你哪個專業(yè)好不好，就業(yè)的起薪是多少？
他也會告訴你，你的家庭背景適合做什么樣的投資，適合什么樣的專業(yè)發(fā)展。
他非常明白讀書改變命運這個宏大的目標，只不過借助很多人的家庭情況，高考分數(shù)，把改變命運拆解成了具體可行的路徑。
這樣的張雪峰，不就是很多人說的配享太廟嗎？
而他所說的這些內容恰恰也是學以致用最核心最真實的訴求
我們今天批判他，仿佛就是在說學以致用是一種高尚的追求，但是你不能如此赤裸裸的談論交換，這不是矯情又是什么？這不是雙標又是什么？
對于大多數(shù)家庭而言，教育首先承擔的是畢了業(yè)以后怎么樣來養(yǎng)活自己？
張永峰就是干的這么個活。
用他的分析，他用他的理解來告訴你，做什么樣的專業(yè)，報考什么樣的院校，對你以后養(yǎng)活自己會有更好的幫助
在這個層面上批判張雪峰引導教育的功利性，那就是要算準了，注定要有許多人被高考志愿淹沒？
我們今天的中高考體系，包括大學培養(yǎng)，都是一個高度功利的教育篩選體系，但是現(xiàn)在就要我們保持著一種非功利性的清高，這是不可能的
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