越南的野心非?？膳?！現(xiàn)在的越南教育，在大中小的學(xué)校教育中，一直把廣東廣西作為其原來的屬地。
2019年發(fā)生在河內(nèi)的一場文物展上，幾個越南學(xué)生站在一塊來自廣西的漢代陶片前，指著地圖對身邊的人說：“這本來就是我們的地?！?br/>更讓人尷尬的是，解說員也點(diǎn)頭附和。
這不是偶然的誤會，而是一次令人警醒的“歷史教育成果展示”，不是文物錯了，而是課本“教錯了”。
今天的越南，正在通過全國范圍的教育系統(tǒng)，把“廣東廣西原屬越南”的說法，從教室里灌輸?shù)较乱淮哪X海中。
看似是文化教育，實(shí)則背后藏著更深的野心。
翻開越南國家教育出版社出版的中學(xué)歷史課本《歷史10》，第一句話就寫著：“我們是甌貉的子孫。”
在這本教科書里，一張古地圖赫然將中國的廣東、廣西劃入“古越南”的版圖，這不是一個印刷錯誤，而是越南教育部2018年就明確推行的“歷史敘事統(tǒng)一工程”的一部分。
從小學(xué)到高中，越南的孩子們都在接受一種系統(tǒng)性的歷史教育——認(rèn)為兩廣原本屬于越南，是“失而復(fù)得”的“民族故土”。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，85%的越南高中生、70%的大學(xué)生相信“廣東廣西原是越南土地”，并以此為榮。
這不是越南第一次這么做，他們在官方媒體《青年報》上多次發(fā)表相關(guān)文章，把這種敘事包裝成“民族認(rèn)同”的一部分。
在他們看來，這是在“恢復(fù)被篡改的歷史真相”，但在國際視角下，這更像是一種“軟性擴(kuò)張主義”。
說到越南歷史教科書里最“會編故事”的人物，趙佗絕對榜上有名。
在他們的課本里，這位原本是秦朝派駐嶺南的將領(lǐng)，搖身一變成為越南的“民族英雄”，還被吹捧為“第一個越南政權(quán)”的締造者。
可問題是，趙佗祖籍河北，語言、文化、制度全是中原那一套，他建立的“南越國”，也是在秦朝滅亡后的亂局中“自立為王”。
他很快就向漢朝稱臣，接受漢朝的冊封，南越國也不過是中國歷史上一個地方割據(jù)政權(quán)，和后來的越南王朝沒有半點(diǎn)血脈聯(lián)系。
廣西北部灣出土的秦代鐵劍、陶器、五銖錢等實(shí)物，清晰地顯示當(dāng)時嶺南地區(qū)已被納入秦朝的郡縣管理體系。
南海郡、桂林郡、象郡的設(shè)立，說明這里是中國中央政權(quán)直接統(tǒng)治的區(qū)域，趙佗不是越南的“國父”，頂多算是個“地方軍閥”。
越南課本里還特別強(qiáng)調(diào)“五嶺屏障”的歷史意義，他們的說法是，五嶺是越南的“北方門戶”，兩廣是“門戶的一部分”，歷史上中原王朝從這里南下，說明這是越南的“邊疆”。
這邏輯聽上去很熱血，但問題是斷章取義，真實(shí)的歷史是，從漢朝到唐朝，中原王朝在越南北部設(shè)立了交趾、九真等郡，實(shí)行了數(shù)百年的直接統(tǒng)治。
考古上，在現(xiàn)在的河內(nèi)、北寧等地發(fā)現(xiàn)的大量漢代墓葬、印章、五銖錢，都是中原文化在當(dāng)?shù)匕l(fā)展的鐵證。
但越南課本從不提這些，他們只挑選對自己“有利”的片段，把自己塑造成“受害者”，把兩廣的歸屬包裝成“歷史被掠奪”的悲情劇。
這種“剪輯式敘事”，其實(shí)是用來服務(wù)現(xiàn)實(shí)政治的情緒工具。
中越聯(lián)合考古隊(duì)曾因?qū)σ惶帩h代遺址的定性產(chǎn)生嚴(yán)重分歧：中方認(rèn)為是秦漢的郡縣治所，越方堅持說是“文化交流點(diǎn)”，最終報告流產(chǎn)。
更離譜的還有旅游導(dǎo)覽，有中國大學(xué)生到越南旅游，被導(dǎo)游介紹說“趙佗是我們祖先”，甚至把廣州的文物當(dāng)作越南的“流失文物”。
而反過來，在桂林的景區(qū)，也有越南游客聲稱“這里曾經(jīng)是越南的土地”。
影視劇更是添了一把火，越南近年推出多部以“南越國”或“趙佗”為背景的歷史劇，大肆渲染兩廣“失地”情懷；網(wǎng)絡(luò)游戲里，甚至有“疆域模擬器”將廣東、廣西標(biāo)為“越南版圖”。
這種文化敘事，正在潛移默化地塑造年輕一代的認(rèn)知基礎(chǔ)。
這種通過教育和文化輸出形成的“想象中的疆域”，就像是思想上的“隱形邊界”，比地圖上的線更危險。
越南一直處在中原文化的邊緣地帶，近代脫離中國的朝貢體系后，它迫切需要構(gòu)建一個獨(dú)立、悠久的民族身份，而要“證明自己曾經(jīng)強(qiáng)大過”，最直接的方式，就是“把版圖往前推”。
因此，他們把趙佗“拉入籍”，把兩廣“收進(jìn)史書”，用“我們失去了什么”來增強(qiáng)民族凝聚力，這就是一種“歷史延長線”的戰(zhàn)略敘事。
但問題是，廣東、廣西這些地名本身就是中國設(shè)立的行政區(qū)域，宋朝時期，“廣南東路”、“廣南西路”才正式定名，而當(dāng)時的越南，還只是交趾地區(qū)的外藩。
越南今天的歷史教育，已經(jīng)不再是單純的知識傳授，它不是拿著刀劍來的擴(kuò)張，卻更隱蔽、更深入、更具影響力。
這種系統(tǒng)性的歷史重塑，誤導(dǎo)的不是地圖，而是未來的判斷力。
當(dāng)一國的年輕人從小就被灌輸“失地”的悲情敘事，他們未來在面對現(xiàn)實(shí)國際關(guān)系時，很可能會帶著誤解甚至敵意。
這種“藏在課本里的領(lǐng)土野心”，比一張聲明更具滲透力，未來的地區(qū)認(rèn)知沖突，不一定從邊界線打響，可能就從教室里一個孩子的一句話開始。