你有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在孩子的審美越來越“飄”？刷短視頻總被鄉(xiāng)土味的魔性片段勾住目光，偶爾刷到邪典動畫也看得入迷。提起“好看”，第一反應(yīng)是刺眼的網(wǎng)紅色。

快餐式文化像一層霧，悄悄遮住了他們分辨“好與壞”的眼睛。

其實美學(xué)教育從不是“閑事兒”，它教孩子看懂什么是精致的紋樣、典雅的色彩，知道“美”不是吵鬧的噱頭，而是藏在細(xì)節(jié)里的匠心；更幫他們從傳統(tǒng)文化里找到美的根，不至于被碎片化娛樂帶偏方向。

今天要推薦的是一本很有意思的書《故宮藏毯色彩圖典》。這本書里的字不多，而是把60件故宮藏毯珍品捧到眼前，不少是平時連研究者都難見的未展出文物。

從乾清宮的龍紋御毯到寢宮的桃蝠紋炕毯，按地毯、炕毯、壁毯、搭毯分好類，每幅圖旁都有淺白注解，比如栽絨金線毯的石榴紋是“吉祥美滿”的意思，緙絲掛毯藏著“毯中有毯”的巧思。

這本今年出版的新書，正恰逢故宮博物院建院100周年，它既是對紫禁城六百年藝術(shù)瑰寶的深情梳理，亦是一份獻(xiàn)給故宮的世紀(jì)賀禮，更是給孩子一本極佳的美學(xué)教材。

作者團(tuán)隊為了精準(zhǔn)還原故宮藏毯的真實色彩和具體數(shù)據(jù)，他們歷時數(shù)載，專業(yè)調(diào)色，只為呈現(xiàn)最為經(jīng)典的文物細(xì)節(jié)，從色彩韻律中看見歷史。

可以說，這本書以獨(dú)特的色譜解碼方式呈現(xiàn)紫禁城600年的色彩美學(xué)演變，讓孩子們透過經(jīng)緯針線，讀懂中華文明的審美密碼。

因為還原度很高，字不多，不用家長提前備課，睡前10分鐘翻一頁，就能和孩子聊：“你看古代人的地毯，顏色多舒服，不是越亮越好對不對？”“這個鳳穿牡丹的紋樣，比短視頻里的卡通圖案更精致呢”。在輕閱讀的親子時光里，孩子慢慢就懂了“好東西”是什么樣。

60件故宮藏毯首度集結(jié)，

一場“地上軟黃金”的視覺盛宴

作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群，故宮，早已不是一座宮殿那么簡單，它更是一座承載著中華文明精髓的立體博物館。

從巍峨的三大殿到幽深的宮苑，從精妙的器物到絢麗的織造，這里的每一磚一瓦、一器一物，都凝結(jié)著中國古代工藝的巔峰智慧，訴說著東方美學(xué)的永恒魅力。

其中，像古毯這類織物類文物由于保護(hù)難度極高，多數(shù)未公開展出。

這些曾鋪陳在太和殿、養(yǎng)心殿的宮廷御用毯，即便是研究者，也需經(jīng)過層層篩選、符合條件方能接觸。

對于我們普通人來說，親眼見到一次，極為難得。

為了讓大家真正了解故宮藏毯，文化學(xué)者郭浩聯(lián)合故宮博物院研究員苑洪琪，歷時數(shù)載，系統(tǒng)梳理清宮檔案等核心文獻(xiàn)，在理清中國傳統(tǒng)色脈絡(luò)基礎(chǔ)之上，全面收錄60件故宮代表性藏毯珍品。

其中包含多件未公開展出之珍品，從清早期順治朝至晚期光緒朝，全景呈現(xiàn)宮廷織毯百年風(fēng)華。

書中收錄的稀世珍品，按照使用場合和顏色進(jìn)行編排，分為地毯、炕毯、壁毯、搭毯等幾大部分，選入的宮廷藏毯，可以代表我國傳統(tǒng)毯類織造工藝的高水平。

在這本書中，大家能看到：

栽絨金線地花卉銀線邊地毯，毯心采用新疆傳統(tǒng)紋樣，以石榴花卉與巴旦木圖案構(gòu)成四方連續(xù)紋飾，寓意吉祥美滿。地毯邊緣裝飾尤為考究，由外至內(nèi)依次為：素雅的藍(lán)色窄邊、精致的串枝花珠紋、繁復(fù)的花卉紋以及內(nèi)層的串枝花珠紋，四道邊飾層層遞進(jìn)，既保持了整體的和諧統(tǒng)一，又增添了豐富的視覺層次。

整張地毯在華麗中透出端莊，充分展現(xiàn)了新疆傳統(tǒng)地毯工藝的精湛技藝。

再看緙絲人物圖掛毯，毯面以緙絲技法生動勾勒人物形象，眉眼之間神采飛揚(yáng)，栩栩如生的姿態(tài)宛若一幅躍然毯上的工筆人物畫。

尤為巧妙的是，毯中通過緙絲工藝再現(xiàn)了墻毯、鏡框畫等立體圖案，營造出“毯中有毯”的獨(dú)特藝術(shù)意境，耐人尋味。

還有這件絳色呢繡鳳穿花卉紋炕毯，毯心紋飾為鳳戲牡丹，18只飛鳳與牡丹花間隔而列，折枝花卉點(diǎn)綴其間。整幅毯面富貴華麗，繡工精致，針腳勻齊，構(gòu)圖巧妙，是呢炕毯的杰作。

每一道經(jīng)緯都是歷史的密碼，正如苑洪琪研究員所說的：

藏毯的物理痕跡與文獻(xiàn)記載形成奇妙互證，為歷史研究提供實物依據(jù)。

每一件文物旁包含八大注解：文物編號、文物名稱、文物尺寸、文物時代、文物產(chǎn)地、文物細(xì)節(jié)、色環(huán)和CMYK&RGB色值等。

當(dāng)父母和孩子在閱讀的過程中，不僅可以仔細(xì)觀摩藏毯細(xì)節(jié)，還可以學(xué)習(xí)色彩搭配，作為設(shè)計和配色參考。

每一方毯，皆是一部微縮的宮廷生活史；每一道色，皆是中華美學(xué)的無聲訴說。

經(jīng)緯間的巔峰工藝：

解碼“寸毯寸金”的織造絕藝

故宮藏毯之珍貴，離不開登峰造極的織造技藝。在紫禁城六百年的輝煌中，毯，作為“地上的軟黃金”，以其登峰造極的織造技藝，記錄了一部流動的工藝史詩。

從一根金線的鍛造到一方華毯的誕生，處處彰顯著中國古代織造工藝的極致追求，《故宮藏毯色彩圖典》完整揭開了這些宮廷珍寶的技藝密碼。

在故宮博物院的諸多館藏中，栽絨毯憑借挺立的絨毛、細(xì)膩的質(zhì)感、豐富多彩的圖案被稱為最高級別的中國地毯。

栽絨毯多以絲線、麻線、棉線為地經(jīng)線和地緯線，經(jīng)線四股合成一股，緯線六股合成一股。經(jīng)緯之間栽入毛或絲絨后剪平，其根部如栽插絨緯豎立，絨毛緊密立，形成高出地毯底基的絨面，“其絨植若秧”,“栽絨”由此得名。

而在這些栽絨毯中，正面“盤織金線”的“盤金銀線毯”則是宮廷毯中的極品。

書中詳細(xì)揭示了“盤金銀線”工藝的精髓：先把赤金錘打成薄片，然后切割成5毫米寬的金箔，每根金相當(dāng)于6支紗，僅有4根頭發(fā)那么粗，再纏繞到棉線表層成為金線。

接著，在彩緯線（栽絨）織過后，橫向在織物表面盤織一條金線或銀線，使紋飾更突出、更立體。

除此之外，書中特別記載了古毯上各類寓意的經(jīng)典紋樣，“言必有意，意必吉祥”。

為了表達(dá)美好意愿將一件物品或一組圖案用吉祥之名加以詮釋，清初早已廣泛使用。昭梿在《嘯亭續(xù)錄》中載，“康熙朝有富貴不斷、江山萬代、歷元五福諸名目”。

清代宮廷用毯的紋飾在表現(xiàn)富貴長久的同時，又融入象征皇帝的龍紋、代表皇后的鳳紋，以及曲水紋、纏枝紋、幾何紋等，形成了固有的風(fēng)格和專用的紋飾。

書中展開介紹了威嚴(yán)經(jīng)典的龍紋、蜿蜒的纏枝蓮紋、雅致的錦紋等紋樣，幾何秩序背后，是匠人對“天人合一”宇宙觀的虔誠詮釋，古人的頂級審美在經(jīng)緯間一一綻放。

《故宮藏毯色彩圖典》以經(jīng)緯為筆，勾勒出中華織造文明的巔峰高度——每一根金線都在訴說極致，每一處紋樣皆暗藏乾坤。

經(jīng)緯織就的東方美學(xué)盛宴

色彩，是中華文明最動人的語言。

四季輪轉(zhuǎn)間，經(jīng)緯交織的藏毯以色彩譜寫著宮廷美學(xué)的詩篇。

郭浩與苑洪琪兩位學(xué)者歷時數(shù)載，以60件稀世藏毯為經(jīng)，傳統(tǒng)色彩體系為緯，織就這部凝聚中華織造的《故宮藏毯色彩圖典》，每一根金線都在訴說極致工藝，每一處紋樣皆暗藏文化密碼。

三朝帝王審美密碼都在書中一一展現(xiàn)：

沉郁典雅的康熙盛世，絳色為底，金線勾勒，呈現(xiàn)“朱砂點(diǎn)金”的莊重感。

清雅含蓄的雍正朝，低飽和度配色，似宣紙暈染。

華彩絢爛的乾隆鼎盛，寶藍(lán)地色配金線，奢華典范，如琺瑯般耀眼。

這哪里是一本書啊，更是一座可以捧在手中的織造藝術(shù)博物館，引領(lǐng)孩子們探尋“地上軟黃金”背后的大美東方。

為了呈現(xiàn)這份美的盛宴，《故宮藏毯色彩圖典》以極致匠心裝幀，將紫禁城的華彩凝于方寸。

本書采用16開方脊精裝設(shè)計，可180度平攤細(xì)賞。書脊裱布、燙金盡顯皇家氣度。內(nèi)頁選用特種紙，精準(zhǔn)還原每一件文物的色彩和色環(huán)色譜。

隨書附贈的藏毯色譜手冊，搭配CMYK/RGB雙色值，既是設(shè)計師的靈感源泉，亦可裝裱成獨(dú)特的藝術(shù)裝飾。翻開書的剎那，便步入一場穿越時空的宮廷美學(xué)之旅。

典雅裝幀，精美印刷，每一張圖均經(jīng)過專業(yè)色彩校訂，力圖還原文物的古色古香。

踩在腳下的，是歷史；捧在手中的，是文明。

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